墨子“尚贤”思想与和谐社会构建

春秋战国之际,平民思想家墨子提出了和谐社会的理想。他认为要实现和谐社会局面就必须"尚贤",建立合理的社会流动机制是实现"尚贤"的基本途径。墨子的"尚贤"思想是中华民族优秀的文化遗产和宝贵的精神财富,不仅在当时令人耳目一新,就是在构建和谐社会的今天,仍不失其现实意义,值得大力借鉴和弘扬。     

墨子“尚贤”思想的现实意义

墨子"尚贤"思想是墨子社会政治理论的重要内容,是中国传统人才管理思想文化宝库中的重要组成部分。尤其是他的人才观、选才观与"使能"思想,在当今企业人才管理中仍然具有重要的借鉴价值。同时,其"尚贤"思想对强化人才意识、构建和谐社会、遏制人事腐败等方面也具有重要意义。     

论墨子的"尚同"思想

墨子的"尚同"的思想是墨子在阶级社会里提出的一种君主专制思想。这种思想要求统一意志、要求社会成员共同地遵守体现最高统治者意志的制度,虽然法家的学说继承了墨子提出的"尚同"的专制主义学说,但两家的专制主义思想还是有较大的差异的,因为墨子提出"尚同"的同时,还强调应该"尚贤",它的学说是一种王道的专制主义学说。     

墨子的和谐思想对构建和谐社会的启示

墨子以"治天下"为任,主张在社会生活中必须贯彻"兼相爱交相利"的原则,使人与人之间和睦相处,国与国、人与社会和睦相处,共同发展,天下永远太平.墨子思想与现代社会提倡的和谐社会有惊人的相似,其思想体系孕育着和谐的因素一是人际关系的和谐,二是人与社会关系的和谐.墨子的和谐思想对我们构建社会主义和谐社会有着重要启示.     

墨子思想对当代为官者的重要启迪

墨子思想建立在互惠互利的基础之上,在肯定道德的同时,又把对人性的要求维持在合理的范围之内。墨子的"兼爱""交相利""尚贤""贵义"等思想,为当今为官理政者提供了正确的指导方向,树立了合理的价值目标,有助于进一步凝聚人心,促进和谐执政。     

论社会主义与"和谐社会"的关系

奴隶、封建制社会与资本主义社会不能构成"和谐社会".空想社会主义者提出"和谐制度"的观点,马克思开创了社会主义和谐社会的思想.构建社会主义的"和谐社会"在社会主义中国不断得以实现,"和谐社会"是社会主义社会的表现形式.     

"和谐之维":和谐社会的三个理论维度

真善美是人类认识活动和实践活动的三大尺度.在建构社会主义和谐社会的语境中,"求真"就是遵循社会发展的基本规律,解放和发展生产力;"求善"就是坚持以人为本的价值原则,促进人的全面自由发展,"求美"就是倡导和谐思维,追求和谐境界,实现美好社会理想.建构社会主义和谐社会,要求遵循真善美的规律,实现真善美的统一.     

论"和谐社会"与"和谐世界"的内涵与本质

构建"和谐社会"和倡导建立"和谐社会"是我国新一代领导集体在内政外交上面提出的两大战略任务.本文对"和谐社会"和"和谐世界"思想的提出,"和谐社会"与"和谐世界"内涵与本质,"和谐世界"思想与我国一贯外交政策的关系,"和谐世界"主张与西方国家提出的规范理论的基础进行探讨.     

墨子人才思想举隅

墨子，姓墨名翟，鲁国人。生于春秋末年，是中国历史上继孔子之后，又一位堪称“圣人”的伟大思想家，人称“子墨子”。他的以“兼爱”为核心的博大仁慈胸怀，主张“非攻”的政治思想，“百舍重茧”裂裳裹足，千里奔波止楚攻宋的事迹，早已为今人所熟知，而他以“尚贤”为核心的系统的人才思想，也已在引起人们的广泛重视，成为先秦诸子管理思想中独放异彩的瑰宝。什么是政治之本?历代政治家、统治者都有自己的答案，推崇枪、钱、粮……的各大有人在。而墨子则石破天惊般地明确提出：“尚贤为政之本”，“归(馈)国宝不若献贤而进士。”尚，…     

建设绿色科技支撑的和谐北京——论"三个北京"的内在统一与科技发展战略

和谐社会的建设是国家发展的总目标也是首都发展的总目标,和谐社会的建设包括实现人与自然的和谐以及人与人的和谐,它们之间有着相互制约的关系,其中实现人与自然的和谐是基础.在和谐社会目标下,"三个北京"的建设可以在资源的高效利用上找到统一,从而可以把"建设绿色科技支撑的和谐北京"作为明确统一的工作指导总方针.根据总体思路,北京市的科技发展战略应当具有综合性、原创性、服务性、辐射性四个特点.在科技经济发展规划中应当把"软开发"产业列为主导产业.     

"和"与"合"思维下的祖国统一

中华文化是祖国和平统一的重要基础,"一国两制、和平统一"是实现祖国和平统一的重要方针,构建和谐社会是促成祖国和平统一的重要机制.     

墨子治安学解读

墨家学派是先秦最注重实践的一个学派。墨子关于“尚贤”、“兼爱”、“非攻”的思想 ,涵蕴着丰富的治安学精义。墨学对现存社会秩序的批判 ,对“贤人政治”的设想与追求 ,对救助弱势群体的急切关怀 ,对战时社会治安管理的说明 ,都为后人的治安提供了有价值的思想资料。墨子对平等社会的执着追求是应予肯定的。     

"三个代表"重要思想与和谐社会的构建

构建社会主义和谐社会是党提出的新战略思想,在实现这一战略思想的过程中,必须始终坚持以"三个代表"重要思想为根本指导思想,只有这样,才能为这一战略思想的早日实现提供多方面的保障.     

浅析"八荣八耻"与构建和谐社会的关系

"八荣八耻"体现了社会主义道德规范的本质要求,是为适应当前经济社会发展的需要而提出的.而构建社会主义和谐社会是新时期共产党人不倦追求的价值理想.本文从"八荣八耻"的科学内涵出发,从多个方面阐述了"八荣八耻"对构建和谐社会的影响,从而使我们深刻认识到"八荣八耻"在构建和谐社会中的巨大作用.     

论孔子的 "和谐社会"观

孔子"和谐社会"的图景是"大同",前提条件是仁爱,关键是中庸,治理之道是"圣王之治". 扬弃孔子的"和谐社会"观有利于为构建我国当今和谐社会提供借鉴.     

为政之要惟在得人

自古以来,都知道人才的极端重要性。“为政之要,惟在得人”(《贞观政要》),唐太宗这句名言,把“得人”看作是“为政”的关键。《墨子》中指出:“尚贤者,政之本也”,把任用贤能之才看作为政之根     

墨子的和谐思想对构建和谐社会的启示

墨子以“治天下”为任,主张在社会生活中必须贯彻“兼相爱交相利”的原则,使人与人之间和睦相处,国与国、人与社会和睦相处,共同发展,天下永远太平。墨子思想与现代社会提倡的和谐社会有惊人的相似,其思想体系孕育着和谐的因素:一是人际关系的和谐,二是人与社会关系的和谐。墨子的和谐思想对我们构建社会主义和谐社会有着重要启示。     

关注"三农"问题构建社会主义和谐社会

2005年初,胡锦涛总书记在省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班上特别强调:"各级党委和政府要加强和改善对构建社会主义和谐社会各项工作的领导,把构建社会主义和谐社会摆在全局工作的重要位置,建立有效的领导机制和工作机制,认真研究解决重大问题和突出问题,不断认识和把握新形势下和谐社会建设的特点和规律."那么,什么是必须认真研究解决的重大问题和突出问题呢?"三农"问题就是构建社会主义和谐社会的重大问题和突出问题,认真研究解决好"三农"问题是构建社会主义和谐社会的重中之重.     

对西部民族地区和谐社会建设的思考——以"和谐贵州"建设为例

西部民族地区在和谐社会建设实践中取得了一定的成效,但还存在诸多值得思考探讨的问题.本文以"和谐贵州"建设的现状及存在问题为例,着重讨论西部民族地区和谐社会建设的目标与特色定位及实现步骤等共同性问题.     

墨子的救治社会之道

墨子择务而从事,因地而制宜,提出救治之道。墨学的意蕴是以天志明鬼、尊道利民为本根,以兼爱交利为圣王之道,以尚贤尚同为政本之道,以节用节葬为强国之方,以非乐非命非攻为治民之法。在"百家争鸣"中凸显了衡量言论真假、是非标准问题的重要性。其标准是上本之古圣王之事,中观国家人民之利,下察百姓耳目之实。事指过去圣王的行为活动所直接实现的历史事实,其宗旨是兴天下之利和除天下之害。利是指国家、人民的实际利益及实际功效。实就是人们通过耳目感官所获得的直接经验的实际。墨学具有强烈的人文精神。