略论马克思主义中国化的发展轨迹

马克思主义中国化是马克思主义理论与中国具体实践相结合的过程,也是一个一脉相承的过程。从马克思主义中国化历程看,一脉相承体现在五个方面:坚持马克思主义的基本观点;坚持马克思主义的立场;坚持马克思主义的方法;坚持马克思主义的精神;坚持马克思主义的发展。当前,进一步推进马克思主义中国化,需要坚持马克思主义中国化的一脉相承性,推进马克思主义理论不断发展。     

马克思主义中国化与传统文化——纪念中国共产党成立90周年

马克思主义中国化,首先是民族化。所谓民族化,既要研究民族的现实斗争内容,也要继承民族的传统历史文化,创造民族的特殊形式。马克思主义中国化,既需要研究这两个方面,也需要将这两个方面结合好,从而形成具有中国特色、中国作风、中国气派的马克思主义理论,即中国化的马克思主义。     

“两个结合”的科学内涵、生成逻辑及其价值意蕴

“两个结合”是马克思主义中国化的实践指南。“两个结合”层次分明、逻辑清晰,具有丰富的科学内涵,即必须始终坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合。“两个结合”科学论断的凝练,是马克思主义在中国发展的历史必然,是马克思主义理论体系的守正创新,指明了马克思主义中国化的现实路径。精准把握马克思主义中国化的科学规律、创新发展马克思主义中国化的理论内涵、为中华民族伟大复兴提供精神力量,是“两个结合”科学论断在中国共产党百年奋斗史中展现出的时代价值。在中华民族伟大复兴的新征程中,必须坚定推进“两个结合”以开辟21世纪马克思主义新境界。     

西化、现代化与马克思主义法学中国化

马克思主义法学中国化是发生在法学领域的马克思主义中国化现象，同马克思主义中国化命题一样，也具有西化、现代化的背景，是在中西文化论争中出场的，其本身不仅意味着对西化思潮的一种否定，更意味着对西方文化的一种文化哲学态度。近现代以来中国的法制现代化诉求既推动了马克思主义法学中国化也给马克思主义法学中国化带来西化的挑战。解决此挑战，需要坚持科学的文化汇流观，反对形而上的文化对立观，在文化汇流中理解马克思主义法学中国化，在文化扬弃中推进马克思主义法学中国化。     

中国化时代化的马克思主义行的逻辑理路

党的二十大报告提出了“中国化时代化的马克思主义行”的重要论断,进一步升华了全党对“能“”好“”行”的理论认知。领悟其中深意,厘清内在机理,可从行之根本、行之主体、行之实践以及行之成果四个逻辑层面展开。中国化时代化的马克思主义行之根本源于马克思主义是科学的理论体系,具有开放的理论品质和崇高的人类情怀;中国化时代化的马克思主义行之主体指明中国共产党是知行合一的先进政党,坚持人民至上的政治立场,具有自我革命的政治基因;中国化时代化的马克思主义行之实践回答中国共产党是如何通过“两个结合”来回应和解决中国的现实问题;中国化时代化的马克思主义行之成果阐释了中国特色社会主义通达的道路、强党的理论、优越的制度以及和美的文化。     

新中国成立70年马克思主义中国化的成就与启示

今年是新中国成立70周年。70年来,新中国由穷到富、从弱到强的发展史,就是一部马克思主义中国化的历史。纵观马克思主义在中国的发展,可以清晰地看出,先后经历了三个重大历史阶段,实现了三次历史性飞跃,铸就了三座高耸的思想丰碑,形成了改变中国、影响世界、惠及全人类的三大实践成果。推进马克思主义中国化,必须以科学态度对待马克思主义,正确处理坚持和发展、一脉相承和与时俱进的辩证统一关系;必须以我们正在做的事情为中心,充分尊重人民群众的伟大实践和创新创造;必须善于从中华优秀传统文化汲取营养;必须坚持不懈地用马克思主义中国化的最新成果武装头脑、凝心聚魂;必须与实现马克思主义大众化、生活化结合起来。     

基于《共产党宣言》的视角论马克思主义中国化

《共产党宣言》是马克思主义和科学社会主义诞生的标志,它对马克思主义中国化具有重大的指导意义,主要体现在三个方面：首先,马克思主义中国化是马克思主义基本原理的中国化,而非“个别结论”的中国化;其次,马克思主义中国化必须紧密结合中国的经济条件、政治条件和社会条件;最后,马克思主义中国化必须正确处理马克思主义与中国传统文化之间的关系。也唯有此,马克思主义中国化才能彰显出生机和活力。     

马克思主义军事理论中国化的奠基之作——纪念《中国革命战争的战略问题》发表七十周年

马克思主义中国化与马克思主义军事理论中国化,是两个既有联系又有区别的不同命题。深入开展马克思主义军事理论中国化研究,是马克思主义中国化研究的一项重要任务。《中国革命战争的战略问题》是马克思主义军事理论中国化的奠基之作。它从思想方法的高度阐释了为什么马克思主义军事理论必须中国化;开通了马克思主义军事理论中国化的文化路径;得出了一系列中国化的马克思主义军事理论的重大结论。向《中国革命战争的战略问题》学习,坚持用党的军事创新理论指导部队建设实践,把马克思主义军事理论中国化不断推向新阶段。     

马克思主义中国化的节点探析

马克思主义中国化,既包括把马克思主义与中国国情、中国传统文化和中国历史相结合的理论创新,也包括以马克思主义为指导,解决中国革命和建设问题的实践创新。纵观近百年来马克思主义中国化进程,在什么是马克思主义、什么是社会主义、什么是社会主义社会的发展动力等关节点上,曾产生过分歧和斗争。马克思主义中国化遇到的挫折,是脱离国情把马克思主义本本化、教条化和绝对化的结果。推进马克思主义中国化,必须紧密结合国情创造性地坚持和发展马克思主义。     

着力于科学的、实践的、"以问题为中心"的马克思主义中国化

马克思主义中国化关系到我国各项事业的顺利开展.要推进马克思主义中国化,首要的一点是坚持科学的马克思主义,科学准确地对待马克思主义;马克思主义中国化的基础性根基在于实践,要坚持实践的马克思主义;马克思主义中国化的唯一正确的途径是以实际问题为中心,要着力于解决现实的紧迫问题.     

论邓小平在马克思主义中国化进程中的历史地位

邓小平作为马克思主义中国化新的阶段的奠基者,其富有奠基性意义的贡献在于:提出了新阶段马克思主义中国化的理论主题,形成了中国化马克思主义关于社会主义的至关重要的新认识,规划了中国特色社会主义建设的道路,奠定了新阶段中国化马克思主义必须解决的基本问题架构,形成了指导我们推进中国特色社会主义建设和马克思主义中国化的基本经验和原则,这就是:推进马克思主义中国化,必须坚持党的正确的思想路线,必须以中国社会的基本国情为立足点,必须以弄清在中国如何搞社会主义为首要问题。     

邓小平理论与马克思主义中国化

邓小平理论是马克思主义在中国发展的新阶段 ,是中国化的马克思主义。胡锦涛指出 :“我们必须始终坚持解放思想、实事求是、与时俱进 ,继续在新的时代条件下把马克思主义基本原理同中国的实际相结合 ,不断推进马克思主义的中国化。”① 在纪念邓小平诞辰 10 0周年之际 ,研究马克思主义中国化的科学内涵 ,总结邓小平理论推进马克思主义中国化的经验 ,探索马克思主义中国化的基本途径 ,对于我们在新的时代条件下不断推进马克思主义中国化 ,完成全面建设小康社会的历史使命 ,具有十分重要的意义。一、马克思主义中国化的科学内涵马克思主义是开…     

中共第一代领导集体与马克思主义中国化论略

以毛泽东为核心的中共第一代领导集体致力于马克思主义中国化,在领导中国革命与建设的长期实践中,把马列主义与中国实际有机地结合起来,大力推进马克思主义中国化的历史进程,形成了中国化的马克思主义,实现了马克思主义中国化理论创新的第一次历史性飞跃。     

马克思主义中国化时代化理论的新发展——坚持把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合

坚持把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，实现了马克思主义中国化时代化理论从“一个结合”到“两个结合”的历史飞跃。以新的理论内涵、新的时代特质、新的民族形态、新的实现路径、新的话语表达赋予马克思主义鲜明的中国特色、深厚的历史底蕴、悠久的文化基因，标志着中国共产党对马克思主义中国化时代化的规律性认识提升到一个新的高度，为新时代继续推进实践基础上的理论创新、不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章奠定了坚实的历史基础和群众基础。     

“第二个结合”是又一次思想解放的认知逻辑

在作出马克思主义中国化时代化“两个结合”新概括的基础上,习近平总书记发表重要讲话,进一步提出“‘第二个结合’是又一次的思想解放”新论断,激发马克思主义中国化时代化深入发展的新动力,拓展马克思主义中国化时代化的新认知,确立实事求是的新指南,增强人类文明形态创造的新自觉,提升发挥主动精神的新高度。全面把握“第二个结合”新概括,深刻认识“又一次的思想解放”新论断蕴含的重大价值,始终坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合的实践要求,着力在“第二个结合”上扎实下功夫,对全面建设社会主义现代化国家、以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的奋斗目标具有十分重要的意义。     

马克思主义中国化理论成果的理论价值和实践意义

中国化的马克思主义是马克思主义与中国革命和建设的实际相结合的产物,是在中国革命和建设的过程中形成和发展起来的,同时,中国革命和建设是在中国化的马克思主义指导下进行的,是以中国化的马克思主义为指导思想。本文从中国化的马克思主义是马克思主义在中国发展的新阶段;中国化的马克思主义是中国革命和建设的行动指南;中国化的马克思主义是当代中华民族的重要精神支柱等三个方面阐述了马克思主义中国化理论成果的理论价值和实践意义。     

“两个结合”的创新价值和时代意义

党的二十大报告指出：坚持和发展马克思主义，必须同中国具体实际相结合，同中华优秀传统文化相结合，只有植根本国、本民族历史文化沃土，马克思主义真理之树才能根深叶茂。习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义世界观和方法论根植于中华大地古为今用、推陈出新、与时俱进的科学理论，其首创的“两个结合”，是推进党的理论创新的根本途径，也为今后推进马克思主义中国化时代化进程指明了方法和路径。     

不断开辟马克思主义中国化时代化新境界

<正>马克思主义是我们立党立国的根本指导思想,是我们党的灵魂和旗帜。在党的二十大报告中,习近平总书记强调：“中国共产党为什么能,中国特色社会主义为什么好,归根到底是马克思主义行,是中国化时代化的马克思主义行。”“继续推进实践基础上的理论创新,首先要把握好新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论,坚持好、运用好贯穿其中的立场观点方法。”党的二十大报告关于“两个结合”“六个坚持”等重大理论观点的深刻阐释,集中体现了马克思主义中国化时代化的创新发展。     

马克思主义基本原理同中华优秀传统文化结合四题

新时代推进马克思主义基本原理同中华优秀传统文化的结合必须遵循一定的方法论原则。坚定历史自信、文化自信是推进两者结合的文化心理基础。把马克思主义思想精髓同中华优秀传统文化精华贯通起来、同人民群众日用而不觉的共同价值观念融通起来是推进两者结合的新维度,只有实现两者在价值理念层面的深度融合和汇通,马克思主义才能真正融入中国人的现实生活世界,成为日用而不觉的价值观念。坚持古为今用、推陈出新是推进两者结合的目标指向,在实践中推进两者的结合要从形式、内容和价值理念三个不同的层面实现对传统文化的创新和转化发展。明体达用、体用贯通则是两者结合的关键和落脚点,在“明体”中“达用”,在“达用”中“明体”,更要在实践本位的结合中达到体用贯通。     

马克思主义妇女理论中国化的百年流变探究

马克思主义妇女理论中国化就是将马克思主义的妇女理论与中国发展和中国妇女具体实际相结合的过程。马克思主义妇女理论中国化可使其更加适合中国妇女发展的国情,契合中国妇女解放的需要,解决我国妇女发展过程中面临的问题。伴随马克思主义中国化而推进的马克思主义妇女理论中国化已有百年历史,在此进程中,随着国情的变化,妇女理论的主题也发生着深刻的变化。立足以实践为基础的马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义视角,回答马克思主义妇女理论中国化从何而来、何以可能、向何而去的理论和现实问题,就需要从党的领导、人的全面发展、妇女理论中国化进程中的媒介、妇女理论中国化进程中的历史分期和妇女理论中国化的最新成果等五个维度,探究马克思主义妇女理论中国化的百年流变。