青年研究的理论导向问题

近年来,随着时代和社会的飞速发展,青年思想政治教育的科学化和学科化成为提高青年教育水平的客观要求。青年研究在学术研究领域异军突起,成为很走红的研究门类。尤其是十一届三中全会以来,青年研究的科学化有了明显的突进,逐步走出了传统的、直观判断的经验模式,初步建立了理论分析的科学研究模式。各种研究论文和专著雨后春笋般地出现,使青年研究园地出现了欣欣向荣的景象。青年研究的繁荣和发展,有效地指导了青年思想政治教育工作,提高了教育的效果和水平,这方面的成绩是不容抹煞的。     

青年个体户心理趋向的两重性

最近,笔者在对湖南省的长沙、衡阳、邵阳、益阳四地市的200名城镇青年个体户进行的调查中发现,在治理整顿时期,城镇青年个体户中两重性心理趋向值得注意。城镇青年个体户的心理趋向 (一)以物质利益为经营出发点、以享乐意识为生活主色调的实惠心理趋向。这项调查表明,有81％的青年个体户认为“赚钱”和“玩”是他们的两大追求。 1.在经营上,他们崇尚实际、不喜空谈;以物质利益、个人利益作为经营出发点。他们认为,“屋顶上的三只麻雀不如手中的一只”,非常关心自己眼前的盈利状况。他们能够实     

当代西方青年文化价值趋向

一、从嬉皮士到五月风暴自从五十年代中期美国青年知识分子中出现了所谓“垮掉的一代”以后,西方世界中就产生了与一向占统治地位的中产阶级文化完全对立的青年文化。许多青年蓄长发,穿奇装,反对传统价值,探索新的生活方式,企图用东方宗敎的坐禅入定来达到个人超脫。这一趋向到六十年代发展为有名的嬉皮士运动。如果说“垮掉的一代”还只是少数颓废派诗人作家及其追随者在文艺领域的活动,那么,1967年以“爱情与和平”为口号的嬉皮士“旧金山爱情     

当前青年人生观的一些理论问题

人生观是一个人对自己的生活目的、生活意义的总的看法。它对一个人来说是十分重要的。青年是人类的未来,是革命事业的接班人,正处于人生旅程的起点。他们树立什么样的人生观,究竟应该如何有意义地度过自己的一生,是党和国家、社会、学校、家庭乃至青年     

《青年研究》当前关注的若干理论问题

《青年研究》从青少年研究所一成立,就开始发刊,已有两年多时间了。如果从团中央研究室一九七九年八月发刊的《青年研究》算起,就有了将近四年的历史。在这短短的几年中,它不断成长,到了今年,改为月刊,开辟栏目,向正式公开出版的目标前进。《青年研究》的发展,反映了整个青少年的研究工作不断提高的现状。《青年研究》能有今天这样的面貌,主要是全国的同行、关心青少年研究的各方面同志、以及在业余时间自己研究自己的     

美国的经济形势及其趋向

今年年初以来,延续三年多的战后最严重的西方经济危机开始出现了和缓现象。有人在散布乐观论调,有人指出前途并不平坦,低速增长,走走停停的“滞胀”局面仍将遍及主要资本主义国家。究竟如何认识西方经济的复苏?本刊约请三位驻外记者撰写文章,分别介绍美国、西欧各国和日本的经济形势及其发展趋势,希望有助于读者了解当前的西方经济动向。     

青年多元职业理想与系统趋向

获得工作——是青年期的第一愿望,因为只有工作才能为青年甚至在少年期就萌发的愿望——自由参加社会活动,奠定物质基础和社会交往基础。但实际上,对于青年——这一特殊群体来说,当他们一经成为“公民”而真正地进入社会生活中时,他们就一刻也摆脱不掉社会和经济的冲击。联合国的一项研究指出:在一段时期内,适用于青年生活经验的主要字眼儿将是:“物资匮乏”、“失业”、“不充分就业”、“焦虑不安”、“被动防守”、“实用主义”、甚至是“仅求糊口”和“勉强存活”等。虽然这里说的主要是一些资本主义国家和一些落后的第三世界国家的情况,但事实上,无论在什么社会条件下,青年在接受一定的教育之后,寻求职业,总不是一件轻松的容易事。在中国改革开放的新的历史条件下,青年从父辈那里继     

美国青年亚文化

青年文化是青年生活方式的总和,它指的是被青年社会的成员作为合适的行为导向所认可的、并共同具有的规范、观念态度和习俗,青年亚文化是青年文化的重要内容。一、关于青年亚文化的争议关于青年亚文化,加拉赫(Girallagher,1979)的观点是,遵奉与成人价值观念相反的友伴群体文化及其价值观念。这种亚文化主要存在于中学。青少年在那里组成一个小型社会,他们大多数的重要交往是在它的内部,与外部的成人社会只有很少一些联系。发生这种情况,是因为孩子们呆在学校,并参加越来越多的课外活动。与成人世界的隔离,使他们发展了与成人不同的、具有自己的语言、方式和特别重要的价值体系的亚文化。作为生活在一个被隔离了的社会的结果,出现了能得到友伴认同但不为成人所同意的亚文化。     

青年志愿者理论方面的研究

和谐社会是充满志愿者精神的社会,科学发展观就是充满志愿者精神的发展观.因此,志愿者队伍的建设也不能不是和谐社会建设的重要组成部分,是贯彻科学发展观的重要力量,也是促进社会良性运行与协调发展的重要机制和条件.     

浅谈青年教育中若干理论问题

伴随改革的发展,我国人民在观念上或多或少开始发生变化,新的观念逐步代替旧的、陈腐的观念。反过来,观念上的更新对物质建设的现代化也将起巨大的反作用。古今中外,大多数成功的革命或改革都没有逃脱这个规律。当英国资产阶级革命成功以后,法国     

改善问题青年的生活机会,扭转美国青年犯罪率上升趋势

文章以理论和实际的多层面分析了美国青年犯罪问题的有关原因 ,并从美国社会的现实出发 ,提出减少犯罪率的有关对策。     

美国预算之争的由来和趋向

华盛顿专电 今年以来,预算之争成为美国国内政治斗争的焦点之一,民主党占据的白宫同共和党控制的国会就此进行了一场罕有先例的激烈较量,斗争的最后结局最早要到明年11月初大选之后才可见分晓.近些年来特别是80年代初期以来,美国的财政赤字连年扩大,国债已达4.9万亿美元的惊人数额,并且已经成为影响经济发展的一个严重阻碍因素.在这种情况下,要求解决财政赤字问题的呼声日高.这是白宫同国会预算之争的总的经济背景和政治背景.     

里根后美国第三世界政策趋向

8月中旬在美国新奥尔良共和党全国代表大会上,里根发表了告别演说,共和党的火炬传到了布什手中。虽然下届总统的宝座究竟属于谁目前尚未见分晓,但里根政府向下届政府的过渡过程实际上已经开始。对美国第三世界政策感兴趣的人们开始关注,下届政府将会采取什么样的第三世界政策。美国舆论界一般认为,不管谁上台,都将面临着变化了的国际和国内形势,下届政府的第三世界政策,必将会作某些调整。 人们首先感兴趣的是,在里根离任之后,主张在第三世界对苏联实行“推回战略”的里根主义的命运如何。这个问题牵涉到如何看待苏联最近的第三世界     

青年研究的对象问题

青年研究作为一门科学在我国社会科学领域出现,将近十年了。十年来,关于青年研究的对象问题,各地的学者进行了许多有益的探讨。对青年研究对象的认识不断深入,不断丰富,必然推动这门学科走向成熟,更好地为青年工作提供理论上的服务。本文就此谈一点粗浅的看法。任何一门学科在初创阶段,首先碰到的是研究对象、学科性质和一般方法论问题。青年     

青年研究的学风问题

青年研究正式迈入社会科学领域已有10个年头了。很多学者对青年研究的对象,方法论问题提出了尖锐的质疑,能否对青年作“整体”的研究在理论界远未取得一致的意见。笔者无意于从方法论角度提出个人的想法,只是试图对青年研究中的学风问题进行批评。我认为,没有明确的研究对象,缺乏特有的方法论固然使“青年学”等学科面临严重的“生存危机”,但是,没有埋头苦干、严谨求实、锐意进取的学风,青年研究不但会失去其科学价值,而且还会声名狼藉。为了使青年研究由“丑小鸭”成长为“白天鹅”,我们每一个青年     

青年态度研究的基本理论建构

青年研究的目的,是科学地确认青年的状况,解释、预测和控制青年的社会行为。毫无疑问,青年研究的最主要构成部分之一,就是针对青年的社会心理问题所展开的研究工作。而在诸多的青年社会心理因素中,最能够帮助人们了解青年,解释、预测和控制青年社会行为的具有一般意义的因素,首先是青年的态度。在实质意义上,目前依赖社会调查方法所进行的有关青年社会心理问题的研究,归根到底都属于青年态度研究。这一事实,客观地决定了     

当代欧洲青年研究的理论述评

80年代的欧洲大陆,风起云涌,青年抗议运动此起彼伏。率先爆发的是,在1980年一贯遵纪守法、不问政治的瑞士青年在苏黎士举行了近十年来最为猛烈的青年抗议运动;接踵而至的是德国青年1980年至1982年之间在柏林举行的一次声势浩大的占房运动和在法兰克福与当局发生的西线跑道冲突……这些政治冲突打破了欧洲大陆原有的平衡状态,使得人们不得不重新审视和研究所谓的“愤怒的一代”。历来重视青年研究的社会工作者率先站出来考察和研究这一代青年的现状和本质,试图从理论上对这一代人的行为方式和生活方式作出全面     

年龄分层理论与青年研究

年龄分层理论(或者叫年龄社会学)是60年代末以来在美国发展起来的一个社会学分支。年龄分层理论的主要代表人物马蒂尔达·怀特·赖利认为社会学家在分析社会时,可以把从0岁到100岁的社会成员分成不同的年龄组或同期群,划分不同的年龄阶层,利用社会分层的理论和方法,从收入、声望、权力、社会流动等方面进行分析研究,从而使社会学的理论和方法达到进一步的整合。每一个社会成员一生中都经历着两个过程,一个过程是生命过程,从出生到幼     

慎步前进的美国青年

美国当今20多岁这代人正在逃避工作,逃避结婚,逃避高峰期出生者们的价值观念。他们为什么会有如此多的疑虑呢? 青年人在生活中难于作出决定,他们宁愿独自在喜马拉雅山上攀登,也不愿爬上众人一起爬的阶梯。他们没什么可崇拜的英雄,也没有赞美诗和召引他们前进的榜样。他们喜欢娱乐,但他们对事物注意的持久度却象电视荧光屏上的亮点一样一闪即逝。这些人痛恨雅皮士、嬉皮士和吸毒士。他们一再拖延婚期,因为他们害怕离婚。这一群体对兰杰·罗弗斯、     

美国青年性道德的堕落

(一) 道德作为一种意识形态,有其相对的独立性,它的发展与社会经济的发展并不同步。一个国家无论多么富有和具有高超的技术,如果它在道德方面日趋没落,则不能认为是一个进步的社会。一个社会的进步是不能单以技术和物质生活的标准来衡量的,当前美国青年在性道德方面的堕落,充分说明了这个道理。