谈在新时期如何坚持马克思主义历史科学党性与科学性的一致

马克思主义历史科学的科学性,主要表现在它把辩证唯物主义基本原理应用于研究人类社会生活和人类历史,从而准确地、深刻地揭示出人类历史发展的本来面目及其客观规律;马克思主义历史科学的党性,主要体现在它为无产阶级夺取政权和巩固政权服务。党性和科学性是马克思主义历史科学本身具有的不可分割的两种属性,它们之间是一致的,并且两者相互依存,互为补充。但是,我们在历史科学研究中往往容易出现忽“左”忽     

科学构建社会主义和谐社会

建设和谐社会、共沐社会和谐,是古今中外许多人梦寐以求的美好理想。然而,理想能否实现,关键不在于它是否美好,而在于它是否科学——科学地构想、科学地实践。中外历史上出现过的“理想国”、“桃花源”、“乌托邦”等,虽是美好之至,然却源于空想、归于乌有,盖因缺少现实性、特别是科学性而致。今天,我们构建社会主义和谐社会,最关键的是,要创造性地运用马克思主义去科学构想社会主义和谐社会,创造性地运用科学发展观去科学创建社会主义和谐社会。创造性地运用马克思主义,科学构想社会主义和谐社会Ⅰ.创造性地运用马克思主义哲学,科学揭示、…     

马克思主义是科学——评西方学者用非理性主义曲解马克思主义本质的观点

马克思主义作为工人阶级和全人类解放事业的学说,毫无疑义地包含反映工人阶级根本利益的价值观因素。马克思主义的价值观是从历史规律引伸出来的,因而它和科学世界观历史观本来是统一的。马克思主义的某些预见当时也是有科学根据的。然而,某些西方学者割裂马克思主义的内在联系,力图把它歪曲成毫无科学根据的“乌托邦”式的社会理想、“人道主义的宗教”、“道德激进主义”和“规范目的论”哲学。这股用非理性主义曲解马克思主义本质的思潮,目的是要否定马克思主义的科学性,动摇人们的社会主义信念。本文从基础理论上研究马克思主义体系中价值观与科学理性的辩证关系,阐明科学社会主义理想的历史根据和实现条件,剖析将马克思主义浪漫主义化、非理性主义化的种种观点,分清两者之间的本质差别。     

试论解放思想的唯物辩证法基础

唯物辩证法是马克思主义整个理论体系的本质内容和根本方法,是马克思主义的科学性和革命性的高度统一,是无产阶级认识世界、改造世界的科学的世界观和方法论。从世界观方面讲,其科学性表现在它对整个世界的看法既是唯物的,又是辩证的,整个世界都处在一个相互联系、永恒发展之中;作为方法论来讲,它是“批判的、革命的”,认识的辩证法以客观辩证法为基础,主观辩证法是客观辩证法的反映,而这种反映不仅在于“解释世界,而问题在于改变世界”(《马恩选集》一卷,第19页),使“现存世界     

“马克思主义与中国文学研究”学术讨论会简述

1990年11月初,湖北省文学学会在湖北大学召开了“马克思主义与中国文学研究”学术讨论会。与会者结合自身n的研究心得,对“马克思主义与中国文学研究”作了广泛而卓有成效的探讨。陆耀东教授首先指出,研宄中国文学必须运用马克思主义。他认为这不仅是我们必须坚持的一个基本原则,而且是提高文学研究工作水平,取得具有科学性的学术研究成果的前提条件之一。他说,我们信仰马克思主义,是因为我们确信马克思主义是科学真理,它吸收了自有人类以来的历史文明成果中的精华,是经得住历史的风雨检验的。他认为研究     

在改革开放条件下必须加强和改善党的领导

<正> 从1921年到1949年,共产党领导人民浴血奋战28年,牺牲了2500多万先烈,就是为了夺取政权,建立新中国。现在讲加强和改善党的领导,归根到底是要巩固党的执政地位,更好地领导人民建设社会主义,最终实现共产主义。在改革开放条件下,加强和改善党的领导,要增强党自身抵御资产阶级思想侵蚀的能力。在经济特区应该坚持排污不排外的原则;在党内开展反腐蚀斗争应充分注意到资产阶级自由化思想影响与和平演变将反映在改革开放的全过程,我们必须加强党风建设和廉政建设。以马克思主义为指导思想的共产党的领导工作,是一门科学。它不同于“家长型领导”、     

马克思主义:科学与意识形态的统一——评古尔德纳的“两种马克思主义”观

西方“马克思学”的一个重要特征是把马克思主义加以肢解,在其内部制造分裂。而割裂马克思主义科学性与意识形态性的内在统一、用意识形态性否定其科学性,更是他们惯用的手法。美国著名社会学家阿尔温·古尔德纳(1920～1980年)在其最后一部著作《两种马克思主义》中,将马克思主义划分为科学的和批判的两种,并认为这是由马克思主义体系内     

马克思主义“行”蕴含的四个特征

<正>诞生于19世纪40年代的马克思主义,是人类思想文化史上的壮丽篇章。170多年来,其科学性和真理性在中国和世界的发展变化中不断被实践充分验证,显示出强大的生命力。马克思主义之所以“行”,在很大程度上是因为其作为科学的理论,具有鲜明的科学性、人民性、实践性和发展性,占据真理制高点,为人类提供认识世界、改造世界的科学世界观和方法论。     

真理标准：理论与实践的突破与反思——真理标准大讨论三十年

实践范畴作为马克思主义理论的逻辑起点，也是其理论硬棱。离开了实践就无法说明马克思主义理论的科学性和革命性。关于“真理标准的大讨论”既是解放思想的体现，又是改革开放实践的理论前提。作为马克思主义理论基点的实践有待于后人对它释放更多的内涵，而关注改革、不断解放思想、科学发展是当前反思实践标准的寓意所在，借以使马克思主义理论对社会主义建设实践更具现实的指导。     

全面把握习近平总书记关于党的建设的重要思想的实践要求

<正>马克思主义理论的着眼点不仅在于“解释世界”更在于“改变世界”。习近平总书记在二十届中央政治局第四次集体学习时的讲话指出：“实践性是马克思主义的显著特征,学习新时代中国特色社会主义思想的目的全在于运用,在于把这一思想变成改造主观世界和客观世界的强大思想武器。”习近平总书记关于党的建设的重要思想是推进新时代党的建设新的伟大工程的根本遵循和科学指南。全党要将这一重大理论创新成果运用到新时代党的建设的伟大实践中,推动党的建设各项工作更合时代性、更富规律性、更具科学性。     

“三个代表”——马克思主义中国化进程中的全新发展

一、“三个代表”重要思想是科学的理论体系 “三个代表”重要思想是在科学判断党的历史方位的基础上提出来的,是马克思主义发展史上的一件大事。“三个代表”重要思想与马列主义、毛泽东思想、邓小平理论既一脉相承,又与时俱进,是马克思主义中国化进程中的全新发展。我们党历经革命、建设和改革,已经从领导人民为夺取全国政权而奋斗的党,成为领导人民掌握全国政权并长期执政的党;已经从受到外部封锁和实行计划经济条件下领     

做好新形势下思想政治工作

江泽民总书记在中央思想政治工作会议上分析思想工作面临的新形势和新情况时 ,提出了“四个如何认识”问题 ,这一重要思想对于我们进一步加强和改进新形势下的思想政治工作 ,坚持和巩固马克思主义在我国意识形态领域的指导地位 ,坚定共产主义理想信念 ,增强凝聚力 ,推进建设有中国特色社会主义伟大事业 ,具有重大的现实意义和深远的历史意义。我认为 ,在新形势下 ,必须以科学理论为指导 ,科学解答“四个如何认识”问题 ,努力增强思想政治工作的科学性、针对性和实效性。一、科学解读“四个如何认识”,增强思想政治工作的科学性党的建设最根…     

学习落实“三个代表”重要思想应把握好的四个问题

一、学习落实“三个代表”重要思想要注意把握好它与马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论一脉相承的关系 学习落实“三个代表”重要思想,前提是坚持马克思主义。马克思主义是一个完整的统一科学体系,毛泽东思想、邓小平理论是马克思主义在中国不同阶段的新成果,它们都是我们的建党理论和根本指导思想,为我们党的工作和     

科学发展观=以人为本＋科学发展

○科学发展观揭示了经济社会发展的客观规律,反映了我们党对发展问题的新认识。○科学发展观明确要求将马克思主义“以人为本”的人文精神和讲求科学发展的科学精神,应用于解决当前中国人民所关注的“聚精会神搞建设,一心一意谋发展”的问题,是对马克思主义思想路线或发展观的一个新创造,其特点在于将马克思主义的价值观引入认识论。因此,各项工作都要以科学发展观作为根本的指导思想。○科学发展观所讲的“以人为本”,吸收了人类思想文化的精华,但既不同于中国古代思想家、政治家提出的“以人为本”,又不同于西方文艺复兴时期的“以人为本”,这是体现马克思主义思想的“以人为本”。○“以人为本”有着丰富的科学内涵。它不同于“以神为本”,或它的变种,“以大自然为本”,实质是“以自然神为本”;不同于“以官为本”,或它的变种,“以权为本”、“以管理为本”;也不等同于“以钱为本”,或它的变种,“以生产为本”,“以GDP为本”。○“科学发展”是科学观。其核心是尊重和依靠自然和社会发展的客观规律,首先是尊重和依靠历史唯物主义所阐述的历史社会和自然发展的客观规律。○价值观和科学观是统一的,两者有时也会出现一些矛盾,要点就在于统筹处理价值观和科学观之间可能出现的矛盾,要从价值观和科学观的统一上“树立和落实科学发展观”。     

解放思想 与时俱进——学习江泽民同志“七一”重要讲话的体会

江泽民总书记在“七一”重要讲话中强调指出：“马克思主义具有与时俱进的理论品质。”这一论断完全符合马克思主义的基本精神，贯穿了中国共产党解放思想、实事求是的思想路线，同时又突出地强调了马克思主义是伴随着时代、形势的发展而发展的，是一个对马克思主义科学性的新概括。深刻认识马克思主义与时俱进的这一理论品质，对于我们深入学习和正确领会江总书记“三个代表”重要思想精神及其实质，自觉用《讲话》精神统一思想和行动，具有十分重要的意义。马克思主义是发展的科学理论马克思主义科学理论是在时代进步的潮流中应运而生的，…     

阐释的多重维度:如何理解“三个代表”

“三个代表”,作为马克思主义的新发展 ,内涵极其丰富 ,笔者拟从阐释的多重维度入手 ,谈谈如何全面把握和理解“三个代表”重要思想深刻内涵。一是科学维度。“三个代表”重要思想是诞生于伟大的社会主义建设实践并已接受实践检验和证明的科学理论。它的科学性可以从三个方面来理解 :首先是其形成和发展的科学基础。“三个代表”重要思想与马列主义毛泽东思想和邓小平理论一脉相承 ,后者是前者的直接理论源泉 ,前者是后者在当代中国的最新发展 ;“三个代表”形成和发展的实践基础是改革开放以来尤其是十三届四中全会以来党和人民建设中国特…     

“基础”不是“前提”而是“根基”——论马克思主义世界观的自然科学基础

19世纪上半叶自然科学的新发现,特别是三大发现,是马克思科学世界观形成的基础。长期以来,人们一直把“基础”理解为条件、前提,也就是说,马克思恩格斯是对三大发现等自然科学成果概括和总结后才产生科学世界观的。其实,马克思主义哲学诞生十多年后,马克思恩格斯才了解自然科学三大发现。因此,“基础”不能理解为“前提”,而应理解为“根基”。正确理解马克思世界观的自然科学“基础”,对于坚信马克思主义世界观的科学性,在新的历史条件下坚持和发展马克思主义,具有重要的理论和实践意义。     

邓小平学风观初探

中共中央多次强调：学习马克思主义理论以及深入学习邓小平理论，必须弘扬马克思主义学风。马克思主义的科学学风，也是邓小平同志一贯倡导的学风。综观邓小平的党建理论，他对学风问题的重要性、学风问题的核心以及学风建设的途径等问题作了全面的阐述。　　一、学风问题即党风问题，关系到党的事业的兴衰成败　　学风问题属于世界观问题，就是人们对待马克思主义的态度问题。毛泽东曾指出：“学风问题是领导机关、全体干部、全体党员的思想方法问题，是我们对待马克思列宁主义的态度问题，是全党同志的工作态度问题。”①长期以来，学习和…     

“马克思主义原理”课程建设中的喜人成果

<正> “马克思主义原理”是一门探索中的、发展中的课程。空军雷达学院积极参与这门新课程的开创工作。由该院何善昌教授任主编、龚德宏任副主编、湖北人民出版社出版的《马克思主义原理》,是一本引人注目的教材。新建的“马克思主义原理”课程,着眼于引导学生从总体上、从综合上把握马克思主义的理论体系,了解其本质特征、科学功能和历史命运。这部教材在这个主要点上作了多方面的尝试性努力。环绕展现马克思主义有机整体这一主题,它剖析了这一伟大理论的层次结构,     

勤奋学习先进的理论

目前,全党正在开展以实践“三个代表”重要思想为主要内容的保持共产党员先进性教育活动。先进性是马克思主义政党的根本特征,也是马克思主义政党的生命所系、力量所在。党的先进性建设是马克思主义政党自身建设的根本任务。党的先进性内涵丰富,而理论的先进性是党的先进性的灵魂。理论是否先进,是衡量一个政党是否具备先进性、能否保持先进性的重要标准。列宁在创建和领导俄国布尔什维克党的过程中高度重视党的先进性建设,他强调,马克思主义政党的先进性首先要看其理论的正确性。恩格斯在《卡尔·马克思<政治经济学批判>》中指出:“我们党有个很大的优点,就是有一个科学的世界观作为理论的基础。”毛泽东同志在《论联合政府》中写道:“我们的党从它一开始,就是一个以马克思列宁主义的理论为基础的党,这是因为这个主义是全世界无产阶级的最正确最革命的科学思想的结晶。”“三个代表”重要思想是