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相似文献
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1.
廖京 《瞭望》2005,(51)
一票否决 “开放”牌各地都在打,但威海 多打了一张“生态”牌,始终有一条 不能逾越的“红线”:生态环境保护 一票否决。 曾经有一个韩国知名跨国集团找 上门来,准备投资2.5亿美元建设水 泥厂。面对这样一个“到嘴的肥肉”, 威海硬是拒绝了。 这几年,被威海拒绝掉的外资、 内资超过了100亿元。这种举动虽让 许多人迷惑不解,但威海明白,如果 不从源头上堵住,威海最大的发展资 源——生态优势将不复存在。  相似文献   

2.
“无为”这一哲学思想,对于儒、道、佛三教来说都是一个重要的内容。三教对“无为”各有不同的阐释。几千年来,有关“无为”的思想对中国的政治、经济、文化、哲学等方面的影响很大,直至今天还在起作用。本文试从道、佛、儒三教有关“无为”的本源和发展谈些看法。一道教奉老子为始祖,等其为太上老君。实际道家是寿秋战国时期诸子百家中的一个学派,并不是后来所说的具有宗教性质的道教。到了东汉,张道陵在四川创立的五斗术教,是道教的最初形态。虽然说作为宗教的道教与作为学派的道家不是一回事,但在历史渊源上又有一定的关系。其中…  相似文献   

3.
《瞭望》2005,(35)
由联合国人居署、国家建设部、国家旅游局、国家开发银行、山东省人民政府指导,威海市人民政府主办的第二届中国威海国际人居节,将于2005年9月16日至20日在威海举办。威海市位于山东半岛最东端,是我国著名的人居城市,曾荣获全国第一个“国家卫生城市”、第一个国家环境保护模范城市群、第一批“中国优秀旅游城市”等荣誉称号,两次被联合国评为全球改善人居环境最佳范例城市,  相似文献   

4.
龙虎山是一座历史悠久的道教名山,又是一处新兴的旅游胜地。她位于江西省鹰潭市南郊16公里处,自古以“神仙都所”、“人间福地”而闻名天下。中国古典名著《水浒》第一回“张天师祈禳瘟疫,洪太尉误走妖魔”,把她的美妙与神奇描绘得出神入化、淋漓尽致。 龙虎山的美妙在其山水。由红色砂砾岩构成的龙虎山有99峰、24岩、108处自然及人文景观,奇峰秀出,千姿百态。有的像雄狮回头,有的似文豪沉思,有的如巨象汲水  相似文献   

5.
章苒  陈小华 《侨园》2002,(1):10-11
一个外国老板,一个中国翻译,一间公寓,一部电话,这是浙江义乌绝大部分“外贸公司”的基本构成。先用现金交易建立“信誉”,再用巨额定单“下套”,然后用赊货方式携款潜逃,就是这些外贸公司的行骗伎俩。广州、石狮、大连、威海、义乌,几乎每个对外贸易活跃的城市都有“外商游击队”出没。当地厂商屡屡上当,仅浙江义乌一地,去年当地部门接到的报案就有100多起,卷走货款数千万  相似文献   

6.
唐高、武朝道教重玄美学的嬗变——以王玄览为例   总被引:1,自引:0,他引:1  
自唐朝高、武朝 ,道教重玄美学发生了心性化的转向。作为审美理想的“道”从外在世界转向了心性之中 ,重玄的精神超越转化到修心悟美。本文认为高道王玄览开启了道教重玄美学的这种转向。其提出的重要命题“道在境智中间”、“道性众生性 ,皆与自然同”、“任之取自在 ,是则为正行”对道教重玄美学的发展、嬗变起到了重要作用。由王玄览开启的道教重玄美学心性化转向对中国古典美学也有深刻的影响  相似文献   

7.
“叠峰重密锁碧烟,玉宫虚阁柱青天。上方甲第连云宅,家世传书道德篇。松桧鳞残时怒鬣,鲸鲵石坼有飞泉。赤松黄石何由问,白雪清溪好放船。”这是明代刘应秋对龙虎山的描述。 龙虎山原名云锦山,地处江西东北部重镇鹰潭西南16公里处,东汉中叶第一代天师张道陵在这里肇基练九天神丹,“丹成而龙虎现,山因以名”。六大景区200多平方公里的龙虎山,以其秀丽独特的丹山碧水,博大精深的道教文化,千古未解的神秘疑团和生态丰  相似文献   

8.
1908年,中国当时最大的军舰“海圻”号前往南洋群岛慰问华侨。这是中国以政府名义联络、宣抚海处侨胞之始。“海圻”号所到之处,新加坡、泗水、爪哇等地的华侨深感这是祖国对他们的关怀,极为兴奋。率“海圻”号访问南洋者,是时任广东水师提督(司令)的萨镇冰。萨镇冰是中国近代以来海军史上重要人物,有“四朝元老”之谓,他的一生,历经清朝、北洋政府、南京国民党政府和中华人民共和国四个历史阶段,且每个阶段都地位显赫。1908年访问东南亚之举,使他得到了海外华侨的敬  相似文献   

9.
中国有众多的民族和漫长的边界。在北方,长期以来我们的祖先治国安邦使用的主要措施是两种:一是靠修筑万里长城将农耕经济区域与游牧经济区域隔离的办法,分而治之;二是在东北和西北,靠长期大规模驻扎军队‘“屯垦戍边”来发展经济、巩固边疆。后一种办法也为共产党人建设新中国所沿用(在新疆和黑龙江等地)。从某种意义上可以说,中国北疆地区的经济带有浓厚的“屯垦经济”特点。南方则不同。虽然中央政府也曾数次征调军队屯垦戍边,由于南方多山,有南岭和云贵高原,交通不便是经济发展的最大制约因素:无路无以运粮,无粮则大军难以…  相似文献   

10.
论四川道教文化资源的深度开发   总被引:1,自引:0,他引:1  
四川具有十分丰富的道教文化资源。从总体上看,还有较大的资源开发潜力,深度开发四川道教文化资源,可以实施整体营销、错位发展,展示与体验相互结合、文化与产业同步发展的总体构想。同时,还可从道教旅游、道教医药、道教餐饮和养生休闲、道教文化艺术等产业角度进行深度开发。  相似文献   

11.
戴廉 《瞭望》2005,(51)
2005年文化领域出现了许多突出的新现象,这是几年来各种探索积淀的成果。 2005年,开始于2002年的文化 体制改革试点工作进入到总结阶段, 试点工作将随后推向全国:一系列与 文化产业和文化事业发展相关的政 策、法规密集出台;多所“孔子学 院”在海外建立,“中法文化年”、 华盛顿“中国文化节”等一系列活动 带着中国文化走向海外。  相似文献   

12.
何少林 《理论探索》2007,1(4):16-18
20世纪30年代,围绕中国文化的发展问题展开了一场论战,“十教授”提出的“本位文化”论是这场论战的诱因。张岱年积极参与了这场论战,提出了综合中西文化之长、建设以中国文化为主的“综合创新”的文化观。张岱年没有简单地肯定或否定“本位文化”论,而是发展和超越了“本位文化”论。在对文化认识不断深刻的今天,我们不应一味地贬抑“本位文化论”,而应一分为二地认识和评价“本位文化”论。  相似文献   

13.
靳宣 《民主》2011,(4):13-15
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂;借问酒家何处有。牧童遥指杏花村。” 4月1日至2日.在一年一度的清明节即将到来的前夕.以中华传统节日文化为主题的“第九届海峡两岸中华传统文化与现代化研讨会暨第四届中国·介休清明(寒食)文化节”.在山西介休绵山隆重举行。来自海峡两岸四地的专家学者80余人与会,  相似文献   

14.
论毛泽东实事求是思想的传统文化渊源   总被引:1,自引:0,他引:1  
毛泽东思想作为中国化的马克思主义理论体系 ,是以马克思主义为理论源泉的 ,同时凝聚了中国革命和建设的丰富经验 ,批判地继承了中国传统文化的精华。毛泽东正是在批判地继承中国传统文化中的“重行”、“求实”、“经世致用”的思想和认识论观点的基础上 ,加以创造性地发挥 ,从而形成了实事求是这一重要的思想路线  相似文献   

15.
美国的中国问题专家在《外交政策》杂志上撰文,提山:对华有四大误解需要澄清。误解一:“最大的风险是经济”,不然。其实,中国最大的风险来自生态问题,尤其是环境问题以及对传染性疾病的易感性。当然,这不是说中国不存在经济问题。没有一个国家能游离于一般的商业周期之外,  相似文献   

16.
刘艺 《瞭望》2005,(35)
在地级威海市成立后的短短十几年时间里,威海经济高速发展。生产总值年均18%的递增速度、去年突破千亿元的事实,让威海的老百姓扎扎实实地体验到了改革开放带来的经济实惠。富而思进。富裕起来的威海人民,对文明有了新的理解和追求。市委、市政府顺应民意,按照“围绕中心抓大事、把握主题抓活动、突出特色抓创新、培植典型抓带动,强化跟踪抓落实、注重总结抓升华”的思路,整体推进精神文明建设各项工作,群众性精神文明创建活动蓬  相似文献   

17.
去年11月,在菲律宾召开的第三届华人国际学术研讨会闭幕后,我即刻去瞻仰慕名已久的华侨义山。马尼拉市与加洛干市交界处,有片20多公顷的土地,长眠着无数黎民百姓、富商大贾和仁人志士。这方菲华亡灵的安息之地,绕行一周约3300多延长米,共建五座中国式的牌坊门,上写“华侨义山”四个繁体字。据说是清朝年间一位姓陈的侨领为了让漂泊异国他邦的乡亲宗室身后免得沦为“孤魂野鬼”而倡议筹建的。历经西班牙的血火统治、美国佬的巧取豪夺、日寇铁蹄的蹂躏和独立战争的  相似文献   

18.
王景露  石青 《侨园》2003,(1):40-41
中国在20世纪50年代中后期和80年代,在全国开展了大规模的文物普查工作,据调查了解,保存于地下和地上的古文化遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、纪念建筑、近代现代代表性建筑、少数民族风格建筑等不可移动文物30多万处,已公布为各级文物保护单位的近7万处,其中县市级文物保护单位6万处,省级文物保护单位7000处,全国重点文物保护单位1268处;有27处文化和自然遗产列入《世界遗产名录》。文物古迹是历史文化载体。是物化的历史文化,是国  相似文献   

19.
近代中国的历程是伴随着“西学东渐”的这一历史潮流展开的,随着“西方文明”的自我堕落和民族危机的日益加深,本土文化再度复兴,一股文化上的保守主义思潮在学术界流传开来.而帝国主义对中国的“鲸吞蚕食”,将面临“瓜分豆剖”境遇的中国赶上了“救亡”的历史大舞台.启蒙让位于救亡,夹杂着十月革命的炮火声,社会主义思潮和马克思主义在中国传播开来,成为拯救中国的新思潮.在多股思潮和现实的合力之下,民族情绪所催生的“中国化”思潮成为学术主流,“学术研究的中国立场”凸显.以毛泽东为代表的中国党人,在“学术中国化”的大背景下,审时度势,提出了“马克思主义中国化”的命题,不仅有利地促动了马克思主义在中国的传播和发展,而且引导着文化精英的思想主流,将“中国化”这一普遍的精神趋向推向新的高潮.  相似文献   

20.
湖南文化成大势   总被引:1,自引:0,他引:1  
相继构建了广电、出版、报业、娱乐四大核心优势文化产业,夺得了中国文化发展的20多个“第一”湖南人曾戏称当地经济是“稻草加烟草”,典型的农业经济。但近些年来,“文化湘军”异军突起,湖南相继构建了广电、出版、报业、娱乐四大核心优势文化产业,通过整合区域文化资源和调整产业布局,夺得了中国文化发展的20多个“第一”。  相似文献   

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