略议毛泽东、邓小平对“左”、右倾内涵问题的论述

什么是“左”倾?什么是右倾?认真学习和研究毛泽东、邓小平关于“左”、右倾内涵问题的论述,可以提高我们在这方面的认识。     

何谓“社区” 怎样“建设”

什么是社区?什么又是社 区建设?它有什么重要意义?社区建设的目标是什么?它需要解决哪些问题?到底应该怎样进行社区建设,等等,这些问题都是首先需要厘清的。对上述问题作出科学的回答,是正确进行社区建设的理论前提。     

中国近代空想社会主义的特点及其向科学社会主义的发展

在建设有中国特色的社会主义这一伟大事业中,我们回顾100多年来中国人民为争取民族解放和社会进步所进行的长期斗争,有必要提出这样一个理论问题:科学社会主义在中国的传播和发展,有没有我们民族的思想前提,或者说,有没有具有中国特色的空想社会主义。如果有,它和西欧近代空想社会主义有什么区别?它在中国近代社会发展中有什么意义?中国的社会主义是怎样从空想转变为科学的?中国社会主义从空想到科学转变的标志是什么?从理论上搞清这些问题,对于认识中国走向社会主义的历史必然性,具有重要的理论意义和现实意义。     

党的先进性理论三个新概括

中国共产党人关于党的先进性方面的一些论述,具有典型的时代性和创造性,回答了在中国共产党长期执政的条件下,为什么要保持党的先进性、什么是新时期党的先进性、怎样保持党的先进性等重大问题。这些论述丰富和发展了马克思主义党建理论,同时也继承和完善了毛泽东建党思想和邓小平党的建设理论。     

从我国的外部环境谈当前党的路线的正确性

我国是一个发展中的社会主义国家,仍然在社会主义的初级阶段。初级阶段的社会主义所处的外部环境是什么?这种外部环境是怎样形成的?它与社会主义初级阶段的相互关系是什么?会发生怎么样的相互作用?对这些问题进行一些初步的考察分析,将有助于我们加深对社会主义初级阶段自身的认识,更好地领会党的三中全会以来路线的两个基本点。     

韩树英同志谈学哲学用哲学的问题

一、哲学和对社会主义的再认识问题小平同志去年上半年接见外宾时,两次都提到这样一个问题:我们几十年搞社会主义,最主要的经验有两条:一条是要弄清楚什么是社会主义,再一条是怎样建设社会主义.这两条是有联系的,但又不是一个问题.归纳一下就是对社会主义的再认识问题.什么是社会主义?马克思、恩格斯对社会主义的基本特征作了一些科学预见,大的轮     

关于一九八六年经济形势的几点认识

怎样观察一九八六年的经济形势?积极的因素是什么?新的问题、新的困难是什么?这样的形势对一九八七年经济决策提供了什么背景?袁木同志应本刊约请,撰此文作了深入的论述。     

共产党人的宣言与中国特色社会主义——当前党政领导干部关注的重大思想现实问题(二十一)

<共产党宣言>向世界宣言了什么?为什么共产党人要隆重纪念它?纪念它的重要意义究竟何在?其中那些永放光芒的思想是什么?怎样认识这些思想与当代世界社会主义和中国社会现实之间的反差?     

通货膨胀与职工权益关系的探讨

近两年,我国出现的通货膨胀问题已成为人们关注的热点。中央也把控制通货膨胀作为妥善处理改革、发展、稳定三者关系的关键环节和首要任务。那么究竟应怎样看待目前的通货膨胀呢?它对职工权益有什么影响呢?本文就此问题谈几点认识。一、当前通货膨胀的成因通货膨胀是反映流通中货币供应量超过商品流通实际需要量而引起货币贬值、物价     

试论毛泽东同志的道德理论

毛泽东同志关于道德的论述是毛泽东哲学思想的重要组成部分。在毛泽东同志的著作中,有关共产主义道德问题的论述,极大地丰富了马克思主义伦理思想。它不仅在战争年代,而且在社会主义革命和建设时期,对提高革命人民,尤其是提高革命青年的共产主义道德水平起了重要的作用。今天,在纪念毛泽东同志诞辰九十周年的时候,我们重新学习毛泽东同志关于道德的论述,用毛泽东同志的道德理论武装青年一代的头脑,提高广大青年的共     

真正理论的元本质解读——"广义元理论"研究之十

毛泽东曾经指出,真正的理论在世界上只有一种.人类的理论成千上万,为什么说"只有一种"?人类的理论真的能归结为"一种"吗?这"一种"指的到底是理论的什么?是理论的形态还是理论的本质?恐怕应该是理论的本质.为此将对真正理论原来的本质和今天的本质展开分析,并作为"广义元理论"系列研究的又一内容.     

"三个代表"重要思想理论体系的核心点

"三个代表"重要思想是系统的科学理论,这个体系的核心点是进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题,创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题,集中起来说是深化对中国特色社会主义的认识.     

毛泽东的马克思主义真理观

毛泽东的马克思主义真理观有四个基本内涵。一是不能把马克思主义所有东西都当成真理看待,二是正确的东西就是真理,凡是真理都应该坚持。三是真理往往掌握在少数人手里。四是马克思主义是科学真理,不怕批评,它是批评不倒的。认识毛泽东的马克思主义真理观,对于我们进一步搞清楚"什么是马克思主义,怎样对待马克思主义,"对于我们继续推进马克思主义中国化的不断创新,至关重要。     

抓住理论的根本问题——三论学好邓小平理论

党的十五大报告论述邓小平理论的历史地位,强调指出:“邓小平理论坚持科学社会主义理论和实践的基本成果,抓住‘什么是社会主义、怎样建设社会主义’这个根本问题,深刻地揭示社会主义的本质,把对社会主义的认识提高到新的科学水平。”     

实践标准与生产力标准的界限

实践标准与生产力标准是一种什么关系?在讨论中理论界提出不少看法,争论也很热烈.胡玉准在《郑州大学学报》第4期著文,对"两个标准完全同一的观点"、以及"生产力标准高于实践标准的观点"一一进行了辨析.胡文认为,实践标准是检验人们的认识、理论是否正确的一个标准,属于哲学范畴的一个概念.它除了检验人们的认识(理论)问题外,还必须解决好实践的内容、目的性以及实践为什么是检验真理的标准等问题.生产力标准则与社会生产,国民经济的发展有密切联系,属于     

坚持、发展马克思主义科学体系

学好马克思主义的基本理论,掌握马克思主义的精神实质,在社会主义现代化建设中,坚持、发展马克思主义科学体系,这是全党在新的历史时期的重大任务.但在学习中,大家感到有几个问题应当明确,如什么是马克思主义的基本理论、基本原理?马克思主义的立场、观点和方法?怎样才算真正坚持并发展了马克思主义?这些问题自己在长期学习中似乎也不十分明确,现将自己的一孔之见谈出来,与同志们研讨.     

毛泽东学习观的价值维度考量——基于“什么是马克思主义,怎样对待马克思主义”的思考

毛泽东学习观是指以毛泽东为主要代表的第一代中国共产党人围绕"为何学习、怎样学习"这一涉及学习本质和规律的一系列思想观点构成的科学理论体系。在毛泽东学习观的科学指导下,第一代中国共产党人坚持把马克思主义同当时的中国实际和时代特征相结合,产生并形成了毛泽东思想,从而第一次比较系统地初步回答了"什么是马克思主义,怎样对待马克思主义"这一中国共产党的全部理论和全部实践所要回答的重大理论和实际问题,实现了中国共产党人学习观的第一次历史飞跃。从理论价值维度考量,毛泽东学习观指导中国共产党人开启了马克思主义中国化的理论篇章;从实践价值维度考量,毛泽东学习观指导中国共产党人奠定了中国特色社会主义的实践基础。     

从本体论哲学到非本体论哲学——现代哲学的判据与本体论的元批判

人们习惯于以19世纪为时间界限把哲学划分为传统哲学和现代哲学。但是现代哲学与传统哲学相互区别的理论判据是什么?它们各自的思维方式、研究纲领、理论框架是什么?它们各自的逻辑起点、理论重心和思想结构是什么?马克思主义哲学是传统哲学还是现代哲学?如果是现代哲学,那么它与其他现代派哲学的关系是怎样的?     

论社会主义民主的本质

社会主义民主的本质是什么?它同资产阶级民主和其它民主的根本区别在哪里?它有没有阶级性?围绕这些问题,社会各界认识不同,意见不一,学术理论界观点对立,争论不休;坚持资产阶级自由化立场的人更是谬论百出,恶语连篇。因此,从理论和实践的结合上科学地解决民主本质问题,对于统一全国人民的认识,反击自由化思潮,都是意义重大的。一、对社会主义民主本质的种种认识马克思主义认为,本质是事物的根本性质,是构成一事物的各必要因素的内在联系。民主的原意是多数人的统治或人民的权利。因此,对民主本质     

正确理解和运用马克思主义民族观——兼评“民族平等是马克思主义民族观的核心”

在民族理论研究和宣传中,我们经常告诫人们,要树立马克思主义民族观。什么是马克思主义民族观呢?人们的认识并不一致。当前流行着一种“民族平等是马克思主义民族观的核心”的观点,这种观点对不对呢?既然连什么是马克思主义民族观这个问题都没弄清楚,又如何树立马克思主义民族观呢?因此,对什么是马克思主义民族观,实有加以辩明的必要。本文不揣冒昧,拟对这个问题谈一管之见,求教于同志们。