一个巨大的精神欠缺

青年和传统文化的关系,是青年问题中的一个永恒的、深刻的主题,它涉及的是青年在精神、价值后面的继承和创造活动。对20世纪末中国青年来说,怎样看待居传统之主流的儒家文化,又具有特殊的含义。 当代的青年正处在现代化进程中,伴随着现实变化而来的往往是各种现代观念。许多调查资料表明,青年人处在应接不暇的忙乱之中,对传统的儒家文化及其基本观念或是陌生至极,或是难以接受,只有有限的一部分知识层青年才会思考如下问题:越是现代观念涌入之时,越显出传统儒家文化的观念的重要性。他们意识到,大量的现实困惑和矛盾是不能用现代观念来解释、来排遣的,而许多儒家价值观     

论日本现代化进程中的伦理精神及其经验教训

作为深层文化驱动力,日本民族的伦理精神在其现代化进程中既释放出巨大能量,推动日本迅速走向现代化,创造出令世人瞩目的日本"奇迹",又发生了重大偏差,导引日本走向军国主义.发扬传统伦理精神中合乎现代化要求的部分,合理地培育和安置现代文明因素,使之整合并有效运作,这是同属儒家文化圈的中国应该积极借鉴和吸收的.     

现代刑事诉讼价值理念

随着我国法制建设的发展和法学研究的深入 ,法律价值已成为我国法学研究的热点。在法制系统由传统转向现代化的进程中 ,刑事诉讼总是率先成为法制系统现代化程度最高的一部分。而刑事诉讼价值理念也随之由传统的以维护安全为目的的犯罪控制的价值取向向犯罪控制和权利保障的双重价值目标发展 ,追求实体正义与程序公正的刑事诉讼的价值平衡 ,逐步形成了合法性优先的刑事诉讼模式的价值理念。     

现代化进程中传统回族社区的社会心理探析

现代化进程中传统的回族聚居区和个体的穆斯林由于不一样的文化传统和人文背景,在整个社会的现代化大潮中显示出了区别于其他族群的独特性,这种独特性展示出穆斯林在现代化进程中的各个方面,例如政治、经济、价值取向等等不一样的运行轨迹,这种运行轨迹折射出了传统穆斯林聚居区心理动机与精神诉求,深入了解和把握这种心理动机与精神诉求将有助于我们更好的引导穆斯林参与中国的现代化进程。     

儒家文化的现代意义

本文在对儒家文化的内在特质和对社会的整合价值进行探讨的基础上,分析了儒家文化在东亚一些国家经济发展中所起的价值整合、规范整合和社会整合的作用,提出对以往的现代化模式应重新认识,指出儒家文化的人本主义思想、天人合一思想以及社会整合功能必将对当代世界产生积极的影响。     

论儒家哲学思想的现代价值

儒家文化是中国传统文化的主体部分，迄今为止，其发展经历了三个阶段，儒家文化对我们现代社会的发展既有积极作用又有消极作用，我们必须正确认识儒家文化对社会发展的作用，充分发掘儒家文化的现代价值，推动现代社会的发展。     

试论民主政治与儒家文化——论二者的兼容性

本文通过对儒家文化核心思想的简要阐述，论证了儒家的终极理想与民主政治的非冲突性关系，认为儒学的开放性可以作为与民主政治发展相对接的切入点，儒学所倡导的人格平等和参与平等可作为两者兼容的基础；认为民主政治与儒家文化相融合的路径选择是“德治”与“法治”相辅相成、协调发展。应该科学地对待儒家文化，将儒家文化的精华纳入民主政治发展的现代化进程中，借以更好地推动民主政治发展。     

二难境地:用传统反传统

任何一种价值观念,都是主体基于一定的社会文化背景,以需要为契机,对自身与认识对象间的价值关系进行整合而形成的。价值选择不可能脱离外部的社会参照系和主体的认知水平。同样,当代中国青年价值体系及其某一具体价值观念的形成,也必然与他们赖以生存的以儒学为核心的民族文化相关联。儒家文化的各种价值原则必将作为一种意识积淀,潜在地影响和制约着他们的价值选择。 当代青年在参与现代化进程的同时,十分重视个体发展和自我价值的实现。在这一涉及价值本位选择的问题上,他们往往同传统价值原则发生冲突。     

科学发展观的价值性分析

科学发展观作为我国新时期社会主义现代化建设的指导思想,不仅科学回答了怎样发展的问题,同时回答了为何发展的问题,具有深刻的价值性。在一般意义上,它超越了传统发展观确立了人在发展过程中的价值主体地位,同时继承了马克思主义的最高价值追求,提出以人为本的核心价值理念。这样一来就明确地勾勒出我国现代化建设进程中的价值目标、价值主体和价值导向。     

儒家孝文化与和谐社会的建设

儒家文化中的孝文化是中国社会的特色传统，它既有积极的一面，又有消极的一面。在我国从传统走向现代化的转型期，我们该如何看待传统孝道在构建社会主义和谐社会的地位与价值，如何解决旧道德规范与社会主义市场经济的冲突，如何在碰撞、磨合中重建当代的道德文化，重塑我们时代的伦理精神，其实正是每一个中国人所面临的道德选择，批判地继承封建孝道思想自然是一项重要任务，     

论中国法的现代化的困境与出路

法的现代化是指由于社会的发展,传统法向现代化法转变,法治成为了现代人的生存方式以及基本的价值取向。由于中国法的现代化是外源性的现代化,起步较晚,特别是受传统儒家文化影响较为严重,法的现代化面临一些困境。因此,走出困境的途径,一是要切实保护公民的权利;二是要加强社会主义法制建设;三是要加强法治文化建设;四是要培育法的现代化精神。     

价值支撑探究:中国传统文化的价值取向

任何一个民族的存在和发展,都离不开其在长期的历史实践中孕育而成的优秀文化和思想道德传统的价值支撑。一个民族如果忘记自己的历史文化传统,就不可能深刻的了解现在和正确的走向未来。研究中国传统文化的价值取向可以帮助我们把握中华民族的基本价值观念和民族精神。儒家文化是中国传统文化的核心,它的价值取向在中华民族的生活中占主导地位,形成了一个超稳定的文化价值模式维持了几千年来的中华文明。直到今天,以伦理为基础、以礼仪为形式的道德价值取向,在现实生活中有很深的影响仍是国人思想道德传统的价值支撑,如何在现代化潮流中继承发展传统文化是面临的新课题。     

儒家现代化转型的困境与社会主义新文化的优越性

随着20世纪中国社会的经济、政治、文化的变革,传统儒家文化现代化问题被提出,其在社会转型中的成功与否直接关系到自身的消亡与复兴,由此并产生了新儒家思想。但是传统儒家文化在现代化转型中有着难以克服的困难,新儒家思想缺乏实现的必要条件。社会主义新文化是植根于人民的生产、生活之中,建立在现代化中国基础之上,适应中国现代社会的发展需要,占主体地位的新型思想文化,是马克思主义中国化的成果。其＂立国之本＂的主体地位有着历史、现实和群众的基础,传统儒家思想和新儒家思想无法挑战与取代。     

从边缘到主流:新加坡儒家文化发展经验对我国的启示

中国与新加坡具有相近的儒家文化传统和文化抉择,本文通过借鉴新加坡儒家文化的发展经验,结合中国现实,研究儒家文化在当代社会中的合理性、必要性、可行性,从而探讨我国对待儒家文化的正确态度。     

试论我国传统文化对安乐死立法的阻碍——安乐死立法不符合中国传统文化的原因分析

对待死亡的态度正是安乐死立法的价值核心,我国传统文化中没有对安乐死的内在需求。儒家文化是一种乐生文化,而不是乐死文化,儒家所深切关怀的是人的现世的感性生活,而不是人死后的世界。对生命价值的尊重是安乐死立法的价值内涵,我国目前在认识上还需要提高。家族意识是儒家传统生死观的支柱意识,其与安乐死立法核心相背离。中国传统文化不支持安乐死立法。     

儒家文化与领导力提升

领导干部的领导力都根植于他所在的文化土壤。儒家文化是中国传统文化的主流和意识形态,蕴涵了丰富的领导力素养。领导干部面对我国当下的人文环境如何吸取儒家文化中道德至上的理想主义,家国一体的天下情怀,以人为本的民本意识,天人合一的和谐理念和允执厥中的中庸之道素养,将西方领导科学中的管物之"术"与中国儒家文化中的管人之"道"有机结合起来,达到人文精神与科学精神的共存,价值理性与工具理想的平衡,以达到领导力的提升显得尤为必要。     

社会主义现代化呼唤道德理性

社会主义现代化呼唤道德理性。首先要批判地继承传统道德;其次,要正视市场经济价值取向的多元化趋势和强化道德一元化的价值要求;第三,要推进道德法律化和法律道德化的进程;第四,要建立理性的道德评价体系;第五,与时俱进,开拓创新,大力倡导与我国社会主义现代化建设相适应的道德理性精神。     

浅谈儒家文化在东亚的正面效应

东亚的成功,凸现了地区传统的重要性。而最具有普遍价值特征的儒家文化被拥到了前台。儒学作为自然经济社会和文化意识形态,虽然不具有现代化的“内在动力”,但它是一种“活”的历史文化,在现代社会中仍能发挥积极作用,具有现代价值。近些年来,中国之所以成为世界投资的热点地区,除在投资的政治、经济环境方面具有自己的优势之外,外商对中国社会文化环境看好也是一个重要因素。这包括我国人心向上和社会安定,具有优良的民族传统,良好的国民素质、宗教制度和民族关系,良好的国际文化环境也是一个重要的因素。     

儒家文化与现代化

儒家文化与现代化吴可儒家文化是中国传统文化的主体。它是一个十分完整、独具特色，且又有很大包容性的文明体系。它体现着我们中华民族的精神风范，覆盖着包括东亚各国在内的中国文化圈。像一切文明体系和文化现象一样，儒家文化一方面根植于它所依赖的社会经济状况与地...     

改革开放以来中国农民社会心理变迁

改革开放以来,我国的经济现代化已经迈出了很大的步伐,但是现代化的进程更重要的是一种心智的现代化,而不仅仅是经济和物质上的现代化,尤其是广大农民现代社会心理的生成、发展和成熟。在这一过程中,中国农民他们身上某些传统的东西正在褪去,新的价值元素不断融入,不断地去适应现代社会生活,社会心理发生了重大的变化,这为我们提供了从社会心理变迁的角度来审视改革开放的视角。同时,探求农民社会心理现代化的变迁对我国现代化及其农村这块阵地的社会稳定和经济发展具有十分重要的意义。