中国传统文化廉政思想的现实价值

当前，随着党风廉政建设和社会主义政治文明建设的深入开展，古代传统文化的研究和借鉴日益受到重视，中国传统文化廉政思想作为古代政治文化的重要内容，同样具有重要的地位。     

浅议平衡论的现实基础与实践价值

随着我国改革开放的逐步深入,由于政府监管的乏力、市场调节的失灵、公民权的觉醒、政府职能的转变等诸多现实原因,使得旨在追求行政主体与行政相对方之间权利义务结构性平衡的平衡理念具有了重要的理论价值与实践价值。     

中国传统法律文化对法治建设的价值分析

中国传统法律文化是中国法律文化的重要组成部分,它在我国的法治建设中起着重要的作用。在中国传统法律文化对法治建设的价值问题上我们应该有一个科学的认识,继承和发展中国传统法律文化对法治建设的正价值,坚决摒弃中国传统法律文化对法治建设的负价值,使我们在法治建设上取得更辉煌的成就。     

法治文化建设现状分析及突破

社会主义文化强国的建设离不开法治文化的培育和法治精神的牵引。法治文化是社会主义先进文化的重要组成部分。培育社会主义法治文化是全面贯彻落实依法治国方略的必然选择。＂加强法制宣传教育,弘扬社会主义法治精神,树立社会主义法治理念,提高全民法律素质,     

普法价值取向与法治文化建设

以普法价值取向为主导,普法教育将法律的具体内容和知识提升到法治文化的层面上进行传导,这样就会把公民的感性认识与理性思考结合起来,从而增强对法律的信仰和法治文化的作用力。本文试图围绕“普法价值取向与法治文化建设”展开一些理性思考和分析,对于深入开展普法教育和法治实践,具有重要的意义。     

提倡传统孝道论理的现实价值

本文从提倡孝道有利于培养人的感恩情怀,有利于培养人的合作精神,有利于提高全民的道德素质,有利于和谐社会的构建等四个方面论述了提倡传统孝道伦理的现实价值,并重新审视了传统孝道伦理在我们当今社会的重要作用。     

列宁国家法治建设理论及其现实价值

随着苏俄由战时转向和平建设时期,作为社会主义国家缔造者的列宁深刻地认识到法治建设对于巩固苏维埃国家政权和维护布尔什维克党执政合法性的重要性。列宁认为,宪法是国家法治建设的根本大纲;完善的法律体系,是国家法治建设的基本前提;严格执行和遵守国家宪法和法律,是国家法治建设实施的重要运行环节;检察机关践行法律监督职权,是维护国家法治建设的制度保障。列宁的国家法治建设思想形成于苏俄革命成功初期并付诸于苏俄及苏联成立之后社会主义建设初期阶段的制度实践,对于当下仍处于社会主义初级阶段的中国而言,如何建设社会主义法治国家和推进国家法治进程仍然具有重要的时代借鉴价值。     

习近平法治文化建设重要论述的时代价值

法治文化建设重要论述是习近平法治思想和习近平文化思想的有机组成部分,具有深厚的文化底蕴和与“坚持全面依法治国,推进法治中国建设”战略相适应的鲜明时代特点。其时代价值集中表现为：适应全面依法治国方略对法治文化建设系统性的内在要求,从思想、行为、社会风尚、制度四个层面回答了新时代需要什么样的法治文化和怎样建设这样的法治文化问题。创造性地揭示了新时代的法治建设、道德建设与法治文化建设之间深刻的内在关系,以及领导干部在法治文化建设中关键少数的重要意义。     

刑法主观主义原则:文化成因、现实体现与具体危害

重视人内心的儒家化法律传统,重教化轻报应德主刑辅的法理念,以及重视国家轻视个人的义务本位的法权观,是形成我国刑法主观主义的法律文化根源。现今刑法学界所说的刑法主观主义,是传统刑法文化与主观主义之合体。刑法主观主义在当下体现为对主观罪过过于依赖、对人身危险性过于关注,以及犯罪特殊形态认定中的主观倾向。刑法主观主义对我国刑事法治具有重大危害,它导致定罪量刑随意出入人罪,使得刑事规则主义的生成颇为困难,并且冲淡了客观行为的定型意义,由此出现了一些影响极坏的冤假错案。要想减少并消除刑法主观主义的危害,必须把与中国传统刑法文化相融合的主观主义逐出刑法领域,取而代之的应是刑法客观主义。     

高校职务犯罪预防战略的基本理念与价值目标

随着我国高等教育改革不断深入,高校职务犯罪时常发生,近几年来更呈现高发态势.针对目前高校职务犯罪的特点与原因,本文提出构建我国高校职务犯罪预防战略体系,必须以坚持党的领导,坚持党在反腐败斗争中的基本经验,坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防的总体方针为指导思想.以教育、制度与监督并重、科学性与可行性相统一、继承与创新相结合为基本原则,形成"不敢"、"不能"、"不想"实施职务犯罪的战略预防体系.     

近代中国对司法独立的价值追求与现实依归

司法独立来源于西方近三百年政治革命和文化发展的结晶 ,是现代司法的核心理念。中国传统司法向来司法行政合一 ,司法权既无法获得独立 ,也没有必要的权威。近代已降 ,面对西方的冲击 ,在清末新政改革中 ,传统司法按照西方司法独立的制度框架开始了艰难的近代转型 ,这一转型成为民国时期法律变迁和司法改革的主脉。本文立足于对司法独立在近代中国的历史发展进程的全面考察 ,认为近代中国在对司法独立进行价值追求的过程中 ,逐渐抽空其内在的生命 ,转而崇拜其外在的空壳 ,并将这个空壳视为真实的存在 ,以便于使其依归于中国的现实 ,实现其一种本土化的选择目标———从理想到现实的转换、从价值理念到工具理念的嬗变。     

浅论中国传统法律文化对现代法治建设的价值

"知今须鉴古,无古不成今"。中国传统法律文化是我们优秀的思想文化遗产,然而,在经济飞速发展,社会与时俱进的社会大背景下,中国传统法律文化对现代法治建设究竟有什么价值呢?带着这一疑问,本文从中国传统法律文化的内容,即礼治、德治、人治、以刑为中心等方面进行分析,尝试探究中国传统法律文化对于现代社会以及法治建设的丰富价值。     

南宁市未成年人思想道德建设现状分析

南宁市历来高度重视未成年人思想道德建设工作,围绕培养中国特色社会主义事业合格建设者和可靠接班人的目标,遵循未成年人思想道德建设的规律,立足于未成年人健康成长的需要,不断充实和完善未成年人思想道德建设工作新内容,健全巩固新机制,创新拓展新途径,努力提高德育工作的针对性、主动性和实效性,取得成绩的同时,亦存在一些亟需解决的问题。     

“法律文化与法律价值”栏目建设与选题

社会主义法律文化的培育是文化强国战略的重要组成部分。没有法律文化的现代转型和对法律价值的人文化认识,就不能实现依法治国的方略。我国社会自20世纪70年代末期进入改革开放的新时期,改革开放的伟大实践带来了我国社会生活的巨大变化,特别是经济体制由计划经济体制向市场经济体制的转型,治国方略     

文化传递模式与教育价值取向：一种社会学分析

不同的历史时期化传递方向是有差异的,表现为：在典型的农业社会中,化由开辈向晚辈传递,形成一种后喻化;在典型的工业社会中,更多的是同辈人相互传递,形成一种同喻化;在后工业社会中,则越来越体现为长辈向晚辈学习,形成一种前喻化。三种不同的化传递模式影响了教育的价值取向,形成了与之相应的三种教育取向：“复制”取向的教育、“适应”取向的教育与“创新”取向的教育。     

发挥大学在社会文化建设中的引领作用

兴起社会主义文化建设新高潮,推动社会主义文化大发展大繁荣,是党的十七大提出的战略任务.大学作为文化传承和发展的重要场所,对社会文化发展具有引领作用,这也是大学的第四功能.大学率先进行文化建设是审时度势的必然选择,大学要认清自身的职责和使命,加强自身文化建设,主动引领社会文化,为推动社会主义文化大发展大繁荣作出应有的贡献.     

扎实推进社会主义文化强国建设思想的价值逻辑——建构中国特色社会主义文化话语体系的理论特色

党的十八大报告把中国特色社会主义文化建设推向了一个新的高度。＂扎实推进社会主义文化强国建设＂思想凝结着中国共产党文化建设思想的智慧,体现了建构中国特色社会主义文化话语体系理论特色的价值逻辑。其蕴含的新观点、新精髓、新思路、新提法,丰富了建构社会主义文化话语体系的先进特色、民族特色、和谐特色、时代特色的重要理论内涵。新观点体现了建构中国特色社会主义文化话语体系先进特色的价值目标。新精髓形成了建构中国特色社会主义文化话语体系民族特色的理论核心。新思路体现了建构中国特色社会主义文化话语体系和谐特色的发展导向。新提法体现了建构中国特色社会主义文化话语体系时代特色的实践创新。     

检察文化建设研究

检察文化是检察机关和检察人员在履行法律监督职能中形成的价值观念、思维模式、行为准则以及与之相关联的物质表现的总和,是法治文化的组成部分,体现检察制度的基本属性,传承、吸收中外优秀法律文化,是本质上的统一性与表征上的多样性的有机结合,具有导向、凝聚、约束、激励等价值功能。检察文化建设要坚持以培育社会主义检察理念文化为先导,以构建检察官职业道德为核心的多元文化为主线,以构筑文化载体、丰富文化活动,增强文化特色为路径。     

高校学生党员贯彻落实办学指导思想的可行性与角色分析

高校办学指导思想是一所学校改革、建设和发展的重要保证,它的贯彻落实有利于按照教育教学规律办事,是教育观念转化为教育成果的保证;有利于凝聚人心、集聚力量,对广大师生投入学校发展建设具有一定的鼓舞和激励作用。学生党员作为学生的骨干力量,其在贯彻落实办学指导思想过程中能够起到巨大的示范作用、组织教育作用、可加强自身先进性建设。他们在贯彻落实办学指导思想的过程中扮演着政治示范者、重要参与者、广泛宣传者、组织监督者的角色。     

儒家与道家生态伦理思想及其现实价值之比较

儒家与道家生态伦理思想是我国传统生态伦理思想的主流,他们丰富而深刻的伦理思想既有相同点,又存在差异。本文通过他们内容及其现实价值的比较研究,找出他们的异同,挖掘和梳理儒、道生态伦理精神,这对我国的生态伦理建设有重要的借鉴意义。