传统道德观与社会主义市场经济

经济基础决定上层建筑,道德观作为思想上层建筑,必然会随着经济基础的变化而变化。我国传统道德观是在高度集中的政治专制统治和高度分散的自然经济这样特定的社会历史条件下形成的,它对当时个体道德心理的形成起着指导作用。在新的历史条件下,从总体上看,它是不适应社会主义市场经济发展的要求的,但并不意味着传统伦理道德观在市场经济社会就一无是处了,相反,传统伦理道德中的精华部分在市场经济条件下仍发挥着重要作用,我们必须坚持马克思主义的辩证否定观,升华传统道德观,使之成为指导社会主义市场经济条件下道德建设的有机组成部分。     

建立与社会主义市场经济相适应的道德观

“三个代表”是我党在新世纪加强执政党自身建设的科学指导思想,是我国在新时期进行社会主义现代化建设的科学指导思想,同时也是在新的历史条件下加强社会主义精神文明建设、构建社会主义新的道德框架的科学的指导思想。社会主义道德建设是体现“三个代表”重要思想,特别是发展社     

儒家道德观与市场经济的冲突与契合

儒家道德观是国传统道德观的核心。在现代尼济条件下,儒家道德的作用和影响不可避免地受到严重的冲击和挑战,但市场经济同时也为儒家道德观之意义和价值的体现提供新的机遇、新的市场,拘句话说,儒家道德观与市场经济既有冲突的一面,又有契合的一面。本着重从德刑观和义利观两个方面阐述了其与经济冲突与契合的情况。进 指出要建立与现代市场经济相适应的新型首先观,就必须批判和继承传统首先观尤其是儒家道德观,从中吸取有     

浅谈市场经济条件下道德观的新内涵

浅谈市场经济条件下道德观的新内涵文武在不同的社会经济制度下有着不同的道德观，在同一社会经济制度的不同时期道德观也具有不同的内容和要求。随着社会主义市场经济体制的建立，社会道德观产生了新的内涵，社会主义市场经济的顺利发展，也要求全社会各个方面树立新的道...     

论市场经济中道德观的层次性及其对道德建设的启示意义

义利关系具有明晰的层次性 ,是市场经济道德关系的基本特点。在核心道德观念上表现为 :经济层面是“互利” ,政治层面是“自律” ,文化层面是“奉献”。因此要求 :(1)如实客观地认识现实社会道德状况 ,使在道德建设上既不脱离实际又能正确引导 ;(2 )明确不同层次适用不同道德原则 ,经济原则不适用于政治文化领域 ;(3)必须把社会主义市场经济的道德建设作为系统工程去展示 ;(4)增强个体道德修养是市场经济道德建设的必然要求。     

论马克思道德观与孔子道德观的融通性

马克思的道德观和孔子的道德观都触及了关于个体道德成长和人生道德意义的最普遍问题和价值,两者的道德思想体系具有极强的融通性。马克思道德观与孔子道德观,都是从共同体本位出发,以人文主义为核心的思想体系。探讨马克思和孔子对道德问题的不同论述并寻找两者的融通之处,是当代中国特色社会主义先进文化建设的重要时代课题,对实现马克思主义在文化维度上的中国化具有重要的理论价值和实践意义。     

邓小平道德观的现实意义

邓小平道德观的终极价值在于它所表现出来的现实意义。一、道德观与经济建设的互动关系当邓小平把解决民生问题作为道德之本提出来后,他的道德理论也因有了落脚点而不再空洞,道德与经济建设之间一度被割裂的关系得到了链接,并呈现出互融互动状。民本道德的核心是人,这就决定了这种道德必然要把满足人的最基本需求作为行为目标。儒家在谈到道德的来源时说:“人生而有欲,欲而不得,则不能无求,求而无量分界,则不能不争,争则乱,乱则穷。先王恶其乱也,故制礼义以分之,以养人之欲,以人之所求,使欲必不穷乎物,物必不屈于欲,两者相持而长,是礼之所起…     

卢克斯的马克思主义道德观

马克思主义与道德的关系问题是西方学者史蒂文·卢克斯关注的一个重要问题。在卢克斯看来,马克思的思想中蕴含着大量的有关道德的思想,但是马克思本人又竭力避免使用道德概念,甚至认为道德这个概念已经过时。卢克斯把这种既赞成道德又拒斥道德的态度称为似是而非的矛盾。在此基础上进一步阐述了该态度产生的三个原因,并提出解决的途径是区分道德,他把道德看成是由法权的道德和解放的道德组成的整体,而在这两种道德之间解放的道德更为重要,他反对法权的道德而信仰解放的道德,从而解决了对待道德的似是而非的矛盾态度。本文就这三个方面展开对卢克斯的马克思主义道德观的研究。     

中西道德观念的比较分析--兼论市场经济条件下我国道德观的走向

在道德价值观上,中国以群体或人伦为本位,西方以个体或个人为本位,这是由中西方不同的社会经济关系决定的,同时,中西方各自的思想政治上层建筑对这种道德本位的形成也起着强大的推动作用.随着我国市场经济的发展和全球化进程的加速,个体本位意识将越来越强,这是我国道德发展的必然趋势.如何应对这种趋势是我国当前道德建设的紧迫任务.     

论习近平的道德观

习近平道德观是习近平治国理政方略的重要组成部分,它是立足当代中国经济社会发展实际,承继我党和我国历史上优秀道德文化,结合党和国家总体工作部署,创造性转化和创新性发展的产物。立足当代中国实际,把道德问题纳入中华文化的框架内来考察并放到世界文明的背景下来观照,是习近平道德观的一大特色。其中,"国无德不兴,人无德不立"——既是习近平道德价值论的集中体现,也是习近平道德观的高度概括;坚持法德并举、法治与德治相结合——既是习近平治国理政方略的基本特征,也是习近平道德观的重要方法论依据;新时期新阶段道德建设只能加强不能削弱,须从优秀传统道德文化中汲取营养、党员干部要先行、要从青少年抓起、要坚守职业道德等,则构成了习近平道德理想的时代特征和实践基础。     

传统道德观的困惑

商朝时,孤竹国有两位王子,哥哥叫伯夷,弟弟叫叔齐,二人崇尚仁义,父亲要把王位传给伯夷,伯夷让于弟弟,弟弟不干,于是两人双双弃王位而出逃。他们听说在西岐避难的西伯侯姬昌是位忠厚之人,便慕名而往。不料到了西岐,姬昌(周文王)已死,他的弟弟姬发(周武王)决定起兵讨伐纣王,为受迫害的哥哥报仇,为天下百姓除害。伯夷和叔齐叩马而谏道:“以臣弑君,这是不仁不义!”周武王命人把他们请到一边,挥师东向,灭了商朝,建立了周朝。周武王替天行道,推翻暴君,天下百姓无不欢欣鼓舞,只有伯夷和叔齐愤愤不平,兄弟俩发誓不做周朝的臣民,不食周朝的粟米,跑到…     

马克思的马克思主义道德观解读

马克思的马克思主义道德观的形成经历了一个历史过程,先后受基督教神学、黑格尔唯心主义、康德自律论和费尔巴哈观点等的影响,最终确立了历史唯物主义的道德观。马克思反对普遍的道德形式、抽象的道德语言和骗人的道德说教,反对空洞无物的伦理道德研究,道德实践更具有决定性意义。人的自由全面发展是马克思主义道德观的本质。     

英国人行事的道德观

初到英国,优美的环境会给你留下深刻的印象。家家户户门上都挂着花篮,阳台以及房顶都种满了鲜花。走遍大街小巷,到处都是花团锦簇,满眼的翠绿。楼道里、院落中总是那么干净整洁,不会看到阳台上戳着拖把,挂着裤衩、背心之类的东西。英国人从不认为清洁美观是自家的私事,住宅的外     

我国古代商贾的道德观

据《人民日报·海外版》报道,中国传统商业道德源远流长,主要讲究公平交易和诚信不欺,它渗透于中国古代商人的经营活动中。古代,对商人的约束主要靠一些非正式规则,如道德说教、亲情、血缘关系等来实现。其中,尤以儒家的“义利观”为代表。     

论孔繁森道德观的特点

孔繁森一生牢记党的宗旨,公而忘私,扶危济困,把对人民的爱,从齐鲁大地洒向西藏高原,为我们树立了无私奉献的道德榜样。“一个人爱的最高境界是爱别人,一个共产党人爱的最高境界是爱人民”,这既是孔繁森一生追求的深刻体验,也是他道德观的高度概括。本文仅就孔繁森道德观的特点进行粗浅探讨。     

端正领导者的家庭道德观

俗话说:“官有官德,民有民风。”党的领导干部作为社会主义现代化建设的组织者和领导者,理应具有高尚的道德情操。家庭是人生的港湾,领导干部处理家庭问题的态度和方法,体现其家庭道德水准。一个领导干部的家庭道德如何,是其道德修养如何、文明程度高低的重要标志。古语云:“清官难断家务事。”这既指出家庭问题处理难,也说明了家庭道德修养难。每个领导干部都要端正家庭问题的态度,研究处理家庭关系的方法,努力提高家庭道德水平。     

浅议大学生的网络道德观

网络时代给我国大学生的学习、生活及交往带来了便利的同时,也对大学生的道德观提出了新的挑战.大学生道德失范严重,道德人格扭曲,网络犯罪增多.加强大学生网络道德观教育是高校思想政治教育不可分割的一部分.进行大学生网络道德观教育,是高校思想政治工作的新课题.     

努力培养共产主义的道德观

共青团員不仅要在政治上、思想上努力把自己培养成为一个坚定的共产主义者,而且应該在道德品貭上努力把自己培养成为一个高尚的人,树立起无产阶級的共产主义道德观。团章規定每一个共青团員必須“維护共产主义道德”。共青团員所以必須树立共产主义的道德观,是由共青团的性貭决定的,共青团是先进青年的群众性組織,共青团的根本任务就是在党的领导下,为在中国建成社会主义和在将来实現共产主义而奋斗。共青团員应当在     

马克思主义道德观研究综述

马克思主义道德观问题的探讨始终是学界研究的热点。通过对已有学者关于马克思是否具有道德思想,国内马克思主义者对道德本质的理解以及对马克思主义道德观的多视角解读来进行梳理,以期更好地理解和把握马克思主义道德观的研究现状。     

大一学生道德观透视

大学一年级学生的道德意识、道德选择和评价符合社会主义道德建设的要求和方向,且呈现出主流突出,多元并存的状态,体现了低层次性、道德意识不清晰的特点。高校道德教育必须注重解决强化道德意识、增强道德自觉性、提升道德境界的问题。