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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
一张普通的纸片,被盖上了鲜红的“豆腐印”,立刻身价万倍。它往往决定了一个人,一个单位的经济命运。这是什么魔术?请看——  相似文献   

2.
与米卢对话     
从米卢到中国的第一天起,他就处在了漩涡的中心。他被我们描写着,被我们评论着,被我们质疑着,也被我们批判着。然而镜头前、话筒前的米卢永远是三缄其口,不愿意将自己的真实想法公之于众。在记者们的穷追猛打下,他熟练地运用“太极推手”,巧妙、圆滑地兵来将挡、水来土堰。即使与他成为朋友,米卢讲话也不是无所保留,特别是在谈到一些问题时,米卢不愿批评任何人。他最常跟我说的一句话是——“这可是我们私下说的,你要保密!”从这一点上说,我不是个合格的朋友,偶尔我会将他的“私房话”告诉读者,但这只有一个原因——让更多的人了解米卢,了解他的真实想法,了解他对中国足球的改造,了解他在中国经历的一切,而所有这一切对于我们来说都是不可多得的历史资料与经验。米卢经常说,他尊重每一个人,他努力做到善待每一个人。他说得非常认真,这也是他一直以来的处事原则。不过,偶尔在他心情舒畅或极度郁闷的时刻,老米也会用一种沧桑的口吻对我说:“LILY,终有一天我要给你打开我的日记本,让你了解所有的一切!”对面是老米的一阵沉默。我接着道,“你不用给我看什么日记,我只想要你一次发自内心的倾诉,关于过去这一年半。”  相似文献   

3.
标新立异者活得更好很多人都相信,对中国家电业来说,2000年是一个“转折”的年份。这个行业的两个主要利润来源——彩电和空调——都进入了微利时代。结局是:在年底上报给主管部门的统计报表中,各厂商利润的大幅下降成了一个普遍的现象,且有不少进入亏损行列。中国市场化程度最高、竞争最彻底的行业就这样进入“冰河期”吗?是  相似文献   

4.
读过《三国演义》的人都知道,曹操威名大震始于他“棒打贵戚”。中常待蹇硕的叔叔违禁犯纪,提刀夜行,被当时为洛阳北都尉的曹操逮个正着。曹操当场依法棒打,根本不理会他是达官显贵的亲戚。后来,曹操自己践踏麦田之后的“割发代首”,更使他获得部下和士兵们的崇敬和拥戴。从现代管理理论来看,曹操“棒打贵戚”和“割发代首”是符合处罚的“炉火三法则”的。“炉火三法则”即: 第一,“明示原则”:一盆炉火摆在明处,熊熊燃烧,谁触犯它,被烫着活该——惩罚的条款先要明示于众,有什么错,就要受什么罚。  相似文献   

5.
“德意志道路”是萦绕在德国人脑海中一个 执着追求的梦。在20世纪后半叶,这个梦一度被变幻莫测的冷战风云搅得扑朔迷离。直到上个世纪末两个德国实现统一,长期受到四大战胜国制约、饱受民族分裂痛苦的德国才从历史的羁绊中解脱出来,终于成了享有完全主权的国家,也终于名副其实地走上了“德意志道路”。 实际上,“德意志道路”既是一个发人深思的历史问题,也是一个敏感的现实问题。作为历史问题,任何人都不可能选择和回避;作为现实问题,又不可能  相似文献   

6.
前卫字典     
拆:“文革”后,经官方允许,唯一可以堂而皇之上墙而又使平民百姓人心大快之谓也。想想看,与“拆”字有关的,几乎都是些不妙的事情:被人拆台、与人拆伙、谎言被拆穿、好姻缘被拆散……此等痛心疾首之事,令人避之则吉。如今要建国际大都市,老百姓旧居被书以一个个“拆”字,令人想到了现代化的希望:拆掉蜗居搬新宅、建地铁。伟人不是说过吗,“不破不立”!  相似文献   

7.
李蕾 《法制博览》2011,(19):79-79
有个说法是,每个人心中都住着一个暴君。当然,做“暴君”并非无条件,那就是首先你得戴上可供执政的王冠。所以,在有条件做“暴君”之前,尚处于在野之时,更准确的说法是——每个人的心中都住着一个土匪。  相似文献   

8.
在大多数人的印象中,保镖往往是高大威猛,出手不凡的壮汉,黑衣墨镜则是他们永远的装扮。而她,眉清目秀、清纯可爱,就像是校园里的一个普通女生;她身材高挑、美丽时尚,和所有重庆姑娘一样火辣却宜人,但是你无论如何都想不到,她能独自撂倒一群“碰瓷”的小混混;她自小参加散打比赛,屡屡夺魁,被称为“重庆散打一姐”。她就是重庆美女保镖——何东蓉。  相似文献   

9.
“神人”往往很怪、很狂、很疯。他们说:天才和先知也是如此。“神人”往往很高尚,没有常人的小毛病——贪小便宜、追求奢华等。因为他们有更远大的理想。“神人”总是充满激情和斗志,也总是在留下一片瓦砾之后说:中国啊,你什么时候能进步?似乎中国的不进步影响了他们的进步。但纵观“神人”历史,我们的未来与其寄托在他们的“神话”之上,倒不如寄托在亿万普通人的汗水之中来得踏实。  相似文献   

10.
曾让我们童年仰望的大雁——排成人字型队列的大雁——难得一见了。当今一辈富足的童年们,空对灰蒙蒙的天。 扛着人字的大雁消逝在哪里呢? 一个大人考问一群孩子:“树上有10只鸟,打下一只还有几只?”一个孩子说:“一只都没有了,全飞跑了。”另一个孩子的回答使大人心头一颤:“还有9只,打死的是妈妈,剩下的都不会飞。”而他更没想到的还是第三种回答:“叔叔,哪里的树上还有10只鸟?我怎么连一只也很难看到?”  相似文献   

11.
深夜,从长沙开往大庸的307次列车,静悄悄地停靠在湖南湘潭车站。倏地,4号车厢90号座位上,一位中年男子瘫倒在过道上嚎叫: “啊呀!我的钱,我的包……一万元没了,啊——”湘潭车站派出所,失主在哭诉: “我叫王成秋,36岁,家住湖南沅江。这次带了一万元现款,准备去溆浦买木材,谁知在车上被人偷了!”同行的李八全和张方钦,也异口同声地说:“是的,他有个装着一万元的黑提包不见了。”在同一时间,湘潭东火车站寂静、漆黑。两个警惕的夜哨正在巡逻,经过站台时,看见一个男青年,拎着一个沉甸甸的小提包,东张西望,欲行又止。“站住,你是干什么的?”“我,我是刚下火车的。不信,  相似文献   

12.
一个新农协的诞生   总被引:2,自引:0,他引:2  
中国,从某个意义上来说,仍是乡土中国,仍是乡村中国。 因为,乡村这样广大;因为,乡居仍是大多数中国人的生活方式;因为,乡土的情感仍然铭刻在每一个中国人的心底。 我们希望中国充满着好消息——那么,我们就需要一个和谐的新乡村。 什么是和谐的新乡村,怎样才算? 二战后期,美国总统罗斯福曾提出“四大自由”的口号,即“言论的自由、信仰的自由、免于匮乏的自由,免于恐惧的自由”。斯时,有位中国人做了个补充,他说;我们不能只拥有四大自由,还有第五自由,比较其他四项都伟大,没有它,他们就没有四大自由。 他说的是“免于愚昧的自由”。 这位中国人即是著名教育家晏阳初先生(1890~1990),他曾被美洲学术届共推为“对人类发展做出革命性贡献的十大伟人”。 2003年夏天,编者拜访了多位对农村问题有深切关注的朋友,他们不约而同地提及了晏阳初先生。而他们不仅缅怀着前辈的伟人,同时,他们在身体力行,深入民间,用晏阳初先生的话说,是“以表证来教学,从实干来学习”。同时,行事的原则是“不是救济,而是发扬”。即激发农民朋友们的主人翁意识。 培养他们自发自动的精神——晏阳初先生的身后并不寂寞。 这些深入民间的朋友,也是我们本期独家策划里的作者,或是故事里的主人公——于建嵘先生、高战先生、赵树凯先生、唐昊先生、朱雨展先生、黄卧云先生,他们都发现:中国的农民弟兄们,一直在致力于“免于愚昧的自由”,而且,许多中国农民们的精神状态,其实并不会比诸多城市里“有知识的人”、“养尊处优者”,更缺少自由与尊严。当他们深入乡村,他们也被爱,被责任所激励与推动着。 我们应当帮助乡村!并在这样的过程中,与之融合,自助,共进。 因为,中国,从更大意义上来说,就是乡土中国。 因为,乡村的和谐,就是中国的和谐,就是我们内心深处真正的和谐。  相似文献   

13.
《检察日报》在“正义园”网站开辟了一个《反腐最新报道》的栏目,对腐败深恶痛绝的我几乎天天“点击”,每次“浏览”都有新感觉——新面孔的腐败分子层出不穷,“反腐最新报道”日新月异。然而,看到一个又一个腐败分子落网,人们似乎见惯不怪了,人心麻木而不“大快”了。而且,有人认为某些腐败分子之所以“栽”了,是因为他们“得罪”了人,被人“整下马”了;还有人甚至认为某些腐败分子是“政治斗争的牺牲品”,于是为他们鸣不平。民间舆论并不都是奇谈怪论。在某些地方,反腐斗争确实出现了新动向:有人趁反腐斗争之机大  相似文献   

14.
提起华侨新村,人们一定会想起广州文化假日酒店旁边那西式洋楼、中式庭院、绿树垂荫、鲜花吐艳的地方。不错,那是广为人知的华侨新村。但你是否知道,广州正在兴建另一个“华侨新村”?这个新村居住的虽然都是华侨或其家属,却没有一个是活人。广州的另一个“华侨新村”坐落在市东北郊,它的名字叫——广州中华永久墓园。“在这里谈恋爱也可以”提起墓地,人们脑海里往往浮。现出一派荒凉凄清的景象:乱石岗上,杂草摇曳,一座座小土坟……但闻说中华永久墓园却非同一般, “象一座公园那么漂亮”。耳听为虚,眼见为实。不久前,  相似文献   

15.
在西单商场摄像机柜台有一位20出头的小伙子,一付白边眼镜,一双充满笑意的眼睛,介绍起商品来井井有条、自然亲切——他就是被顾客称为“摄像机小行家”的李理。 当有人问及售货员工作的价值时,他不假思索地说:“‘穷在闹市无人问,富在深山有远亲,’指的是一个家庭会因贫穷而被人疏远;‘弱国  相似文献   

16.
安全工作中有一项很重要的“三不伤害”原则,即:不伤害他人,不伤害自己,不被他人伤害。在安全工作实践中,这三条原则往往紧密  相似文献   

17.
今年3月,一个清华大学的在读博士和大名鼎鼎的美国微软公司发生了一次“碰撞”,起因是微软公司的“维纳斯计划”。微软在深圳的轰轰烈烈的新闻发布会结束后几天,博士一篇《”维纳斯计划”福兮祸兮?》的文章引发了信息产业界的一场大讨论。文章直指微软的贪婪和凶狠,指出计划蕴含极大的阴谋,是试图控制中国IT业(信息产业)在21世纪的命运。几天后,博士又撰文解释写作动机: 怎么也没想到,一个在美国本土四处碰壁的产品却在中国受到如此热烈的夹道欢迎。这就是《“维纳斯计划”福兮祸兮?》一文的原由。文章是有情绪的,可这场中国IT业数十年来前所未有的‘最高级别’欢迎会正常吗?文章是有倾向性的,可全国上下千百篇文章只有一个倾向时,一篇文章倾向另一边又怎么不行呢? 舆论是最好的镜子,忠实地反映着厂商的一举一动。这篇文章的许多数据都是厂商主动提供的(他们几乎全是微软的用户),有些甚至直接来自微软本身。没有这么多人的支持,本文是不可能写成的。如果微软仅仅把它视为一篇故意与其作对的文章,那就大错特错了!微软必须反省自己几年来的市场策略,必须正视在业界内外积累的怨恨,必须调整盛气凌人的心态。否则,微软永不可能真正融入中国软件业,否则,它还会受到人们更猛烈的批评。” 这几句话与其说像预言,倒不如说像檄文。在随后的一个多月里,一本会让微软更加暴跳如雷的书在博士和他的朋友手中完成,书名就够触目惊心的:《起来——挑战微软霸权》。恰在此时,微软起诉使用了盗版微软软件的亚都集团,并提出巨额索赔,一时引起轩然大波。无数人和企业开始切实感受到微软的威胁。曾被中国人看作知识经济代表的微软怎么了?被称作“唐·吉诃德”的博士方兴东想挑战什么?对方博士的挑战姿态不以为然的人又在怎么想? 对争论的过多关注往往会让人忘了问题本身。但对争论不加梳理的话,双方争论的目标可能越来越南辕北辙。仔细审视了这场争论后,有几点感想: 一、“白手套经济”也会血淋淋,就像所谓的“白手套战争”。美国人在轰炸南联盟时说他们的战争是干净的“白手套战争”,作战人员只需戴上白手套,动动几个按钮,连敌人的影子都不需要见到,就已经让他们灰飞烟灭了。很绅士、很现代、很有知识味。但它的干净不能改变炸弹的本质:杀人。知识经济也曾让我们着迷,未来还会继续迷下去,也确实应该迷下去,但它绝不像有人想象的那样,是一种很“温文尔雅”的经济,是一种只比智慧的经济——中国5000年历史还怕少了智慧吗?相反,从竞争的本质和失败者的下场看,它比工业革命原始积累中“羊吃人”更血淋淋。 二、距离产生美。我们欣赏“知识英雄”比尔·盖茨,因为他一度高我们很远,像一个图腾,也像一片海市蜃楼,让入神往。但是,当我们能听到他的呼吸声,他的咆哮声。以及他不经意间透露的“心里话”(中国人爱偷),我们无法再平静。更值得注意的是,处于知识经济第一线,离微软最近的国内电脑厂商.在这场有关行业前途的大争论中几乎不置一词。不是没有委屈、没有情绪、没有愤怒,而是被恐惧的感觉封住了嘴。 三、别等刀架到脖子上才说“不”。当人思考时,有没有切肤之痛的感觉大不一样。微软的刀已切到了谁的身上?至少还没有切到很多急论者的身上,而被“切”的主流电脑厂商又并不奇怪地选择了沉默。所以隔靴搔痒的议论也有不少。近代仁人志士都曾热切地向西方学习,但一旦“老师”开始打“学生”,所有的痴迷和崇敬都荡然无存。 至于让微软控制一切意味着什么,或许已无需多官。我们热爱知识经济,但不热爱被人所控制的知识经济。被人用知识控制和被人用洋枪洋炮控制的滋味一样不好受。□  相似文献   

18.
这里注定要在明年的1月28日引起海内外瞩目。广州沙河顶有一个十九路军淞沪抗日阵亡将士陵园,这里被国务院列入“烈士纪念建筑物重点保护单位”,这也是目前全国唯一仅存的纪念“一·二八”抗战的纪念物。明年就要迎接“一·二八”抗战的60周年纪念日了,然而,在今天的一些广东人心目中——历史被遗忘了笔者曾两度前往该陵园采访。陵园给我的第一个感觉就是支离破碎,残缺不全,只见凯旋门孤零零地立在先烈路旁,门内是个熙熙攘攘的农贸市场,已经很难使人想起它是陵园的一部分。存有珍贵的文字和图片资料的先烈纪念馆却被一个伞塔俱乐部包围着,一般的  相似文献   

19.
有人认为“人工海河”是王诗成一个人炒出来的,甚至有网民这样评价这位副厅长级别的官员——“整个儿就是大忽悠”,但王诗成说:“任何重大的创造发明,都是从假想开始的。”  相似文献   

20.
超级足球明星马拉多纳有一个超级“随从”班子。每逢重大比赛,这个包括未婚妻也包括厨师的二三十人的班子必定如影随形。因此,常有人赞不绝口:“够派头,一个人便养活了一大堆!”如果问一句“谁养活谁”,你会觉得是多余的问题吗?容案出来了:“随从”使马拉多纳赚了大钱——你道奇不奇?原来,“随从”中有一位博学多才的经纪人。这位经纪人别出心裁地筹办了一个跨国的“马拉多纳公司”,搜罗着经济、法律、财政等各类行家  相似文献   

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