国庆礼花耀京华——专访原北京市礼花厂领导

正国庆礼花,曾经是一个响当当的品牌,品牌的背后是口碑,更是故事。国庆礼花过去一直由北京市礼花厂制造,一路走来,它见证了太多珍贵的历史时刻。虽然现在北京市礼花厂已经不复存在了,但国庆礼花的故事仍在见证历史、叙述使命。本刊记者为此专访了原北京市礼花厂厂长兼书记贾延岩,书记王寅     

最早用俄语向世界宣读《中华人民共和国中央人民政府公告》的播音员

1949年10月1日，当开国大典的束束礼花在中华人民共和国首都北京上空绽开之际，一道强劲、有力的电波又划破了夜空，在96O万平方公里的广表土地上，在世界苍穹间回荡着一个俄语女播音员圆润流利的声音。她正在北京新华广播电台慷慨激昂地播送着《中华人民共和国中央人民政府公告》：自蒋介石国民党反动政府背叛祖国，勾结帝国主义，发动反革命战争以来，全国人民处于水深火热的情况之中。幸赖我人民解放军在全国人民援助之下，为保卫祖国的领土主权，为保卫人民的生命财产，为解除人民的痛苦和争取人民的权利，奋不顾身，英勇作战，得以消…     

开国大典之夜的毛泽东

晚上7时30分,毛泽东带女儿上天安门看礼花晚上10点,毛泽东在天安门城楼高呼“人民万岁。”凌晨2点多,毛泽东想喝麦片粥凌晨4点多,毛泽东开始吃饭翌日早8点20分,毛主席发出了鼾声     

坚定不移地走群众路线——毛泽东组织人民革命和建设的伟大实践

正毛泽东,这位曾经改写中国近代历史的巨人,之所以拥有无穷无尽的智慧和力量,在领导中国革命和建设事业中能够无往而不胜,是因为他始终与人民群众站在一起,坚定地相信人民,紧紧地依靠人民,和人民群众血肉相联;是因为他始终把人民群众看作是真正的英雄,看作是"先生",看作是生存之基、力量之源、胜利之本。人民群众就是"上帝"毛泽东对人民力量和历史作用的认     

马克思人民主体思想及当代发展

人民是国家和社会形成与发展的主体力量,如何看待人民群众的历史地位是判断一定历史阶段社会性质的主要依据。人民为主体的思想是马克思历史唯物主义的核心,更是马克思全部理论的价值归宿。马克思通过对唯心主义历史观和旧唯物主义历史观的批判,彰显了人民的历史主体性和实践主体性,科学地揭示了人的本质,指出人民群众在社会历史发展中的决定作用。深刻把握人民主体的理论内涵,正确认识人民主体地位,能够使人们在新时代中国特色社会主义现代化建设和实现中华民族伟大复兴的历史进程中,坚定政治信仰,把牢科学的发展方向,在实践中更好地解决发展为了谁、依靠谁的问题,为人的自由全面发展提供有益的价值指引。     

好在历史是人民写的——写在刘少奇同志纪念馆开馆前

历史是公正的。因为历史是人民写的。不是吗!曾经猖獗一时,大有逆转乾坤之势的林彪、江青一伙,历史将他们永远地钉在耻辱柱上;而被他们阴谋诬陷、残酷迫害的刘少奇,历史却恢复了他作为伟大的无产阶级革命家、人民领袖的本来面目,并永远地载入了自己的光荣簿册。今天,人民又为     

毛泽东的人民教育思想浅析

毛泽东教育思想以历史唯物主义为指导．深切关注中国广大人民的历史命运及其在历史发展中的主体作用,全面系统和深刻地阐释了教育与人民的关系．在中国两千年的教育发展史上第一次旗帜鲜明地揭示了教育的人民性,把让人民群众接受和占有教育资源作为人民解放事业和社会主义建设事业的重要组成部分。并且指明了人民教育前进的根本方向。     

党要在执政中继续接受人民的选择

党的执政,是历史的结论、人民的选择。但历史是发展的,人民的选择也不是一次性完成的。执政党一定要清醒地认识到所处的历史方位的变化,增强执政意识,提高执政能力,始终保持先进性,在执政中继续接受人民的选择。     

要刊视点

《求是》2004年第6期尊重人民群众的 历史主体地位 尊重人民群众的历史主体地位,是马克思主义的基本原理,是中国共产党所坚持的重要原则。在新的历史时期,进一步坚定不移地坚持好这一重要原则,     

紧紧依靠人民 湖南党组织以人为本、执政为民的历史回顾

胡锦涛总书记在“七一”重要讲话中明确指出：“以人为本、执政为民是我们党的性质和全心全意为人民服务根本宗旨的集中体现,是指引、评价、检验我们党一切执政活动的最高标准。”回顾湖南党组织走过的90年奋斗历程,可以清楚地看到：一部湖南党组织的历史,就是坚定地与最广大群众站在一起,始终坚持以人为本、执政为民、全心全意为人民服务的历史,就是一切为了人民群众、一切依靠人民群众、为实现最广大人民的根本利益不懈奋斗的历史。     

中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征

中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征。这一特征鲜明地体现在我国的根本大法即宪法中,它反映了中国共产党领导人民进行革命、建设、改革取得的成果,反映了在历史和人民的选择中形成的党的领导地位,显示了我国的人民民主制度与西方所谓的“宪政”的本质不同。中国共产党的领导是历史和人民的选择,同时是升华为政治形态的中国工人阶级及广大人民群众根本利益的体现。资产阶级思想家把共产党的领导同历史发展规律对立起来,制造共产党的领导作用同人民群众历史作用的对立。这是对历史唯物主义的粗暴歪曲和糟蹋,理论、历史和现实都证明,资产阶级思想家的论点是无根据的。     

中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征

中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征。这一特征鲜明地体现在我国的根本大法即宪法中,它反映了中国共产党领导人民进行革命、建设、改革取得的成果,反映了在历史和人民的选择中形成的党的领导地位,显示了我国的人民民主制度与西方所谓的"宪政"的本质不同。中国共产党的领导是历史和人民的选择,同时是升华为政治形态的中国工人阶级及广大人民群众根本利益的体现。资产阶级思想家把共产党的领导同历史发展规律对立起来,制造共产党的领导作用同人民群众历史作用的对立。这是对历史唯物主义的粗暴歪曲和糟蹋,理论、历史和现实都证明,资产阶级思想家的论点是无根据的。     

邓小平对马克思主义群众观的新发展

邓小平在建设中国特色社会主义的探索中,对群众观的精辟论述,既继承了前人的理论,又突破了陈规,在领袖与人民的关系问题、领袖的功过问题;富民问题;群众利益、群众监督问题等一系列阐述中赋予了新的内容,是对马克思主义群众观的新发展。正确地评价领袖与人民群众的关系及其功过是非马克思和恩格斯创立的历史唯物主义问世,向全世界宣告了人民是创造历史的主人。历史唯物史观科学地阐明了个人在历史上的作用。然而在无产阶级政党建设中,怎样处理好领袖与人民的关系问题并不完善,从历史上看,许多领袖并没有在实践中正确处理好领袖与人民的关系…     

关于马克思主义视角下“社会主体”的解读

研究社会历史的发展,必须对社会主体有正确的认识。历史唯物主义认为人民群众是历史的创造者,人是社会的人,是一切社会关系的总和。人是生产力中最活跃、最具有决定性的因素。人民群众不仅是物质文明和精神文明的创造主体,而且是推动社会变革和历史前进的根本力量,它深刻地揭示了人类社会的发展规律,阐明了人民群众的历史主体地位。     

中国选择社会主义道路的必然性——基于社会公正视角的分析

中国从半封建半殖民社会逾越资本主义充分发展的历史阶段,由新民主主义社会直接进入社会主义社会,中国人民对社会公正的不懈追求在这一历史选择过程中起着不可或缺的重要作用。中国共产党和中国人民在充分考察、对比、认识资本主义不公正丑恶本质和社会主义的公正本质的基础上,利用中国历史发展中的有利条件,理性地选择了社会主义道路。     

牢固树立人民至上的群众观

习近平同志指出:"人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标"。中国特色社会主义是亿万人民自己的事业。坚持群众路线,是在新的历史条件下更好地推进中国特色社会主义事业发展的需要。进行党的群众路线教育,首要的是牢固树立人民至上的群众观。坚持人民的地位至上,心中装着人民。党的十八大报告把"必须坚持人民主体地位"作为在新的历史条件下夺取中国特色社会主义新胜利必须牢牢把握的"八项基本     

国庆礼花背后的故事

礼花又叫烟火,在我国已有久远的历史。据史料记载,公元6世纪初,隋炀帝杨广就对烟花有过"灯树千光照,花焰七枝开"的描述。到了宋朝,燃放烟火已具相当规模。每逢元宵佳节,达官巨贾竞放烟花,直到更残漏尽。词人辛弃疾曾有"东风夜放花千树,更吹落星如雨"的词句,便是对烟花生动而又形象的写照。新中国成立后,每年国庆节,天安     

树立中国特色社会主义坚定自信

实现中华民族伟大复兴,需要凝聚全国人民的力量,需要中国共产党人和尽可能多的普通人民群众坚定对中国特色社会主义自信.我们只有把中国特色社会主义的自信建立在对历史规律把握的基础上,建立在对党的历史自信的基础上,建立在改革开放实践发展的基础上,才能坚定这种自信并始终不渝地沿着中国特色社会主义道路奋勇前进.     

以史为鉴——前事不忘 后事之师

包括中国人民抗日战争在内的世界反法西斯战争的经验之丰富、教训之深刻,是以往任何战争所无可比拟的。前事不忘,后事之师。中国人民和世界各国人民在中国人民抗日战争和世界反法西斯战争中的经验教训,是一笔极其宝贵的历史遗产。实事求是地总结这些经验教训,以史为鉴,面向未来,对于反对绥靖主义,制止军国主义和法西斯主义复活,维护地区和世界和平,防止历史悲剧重演,促进人类文明发展和社会进步,是十分有意义的。这也是对中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年的最好纪念。     

"人民群众是历史的创造者"命题再阐释

马克思主义的历史创造者命题包含两个层面的内容,一个是历史事实层面的,通常提法是"人们自己创造自己的历史";一个是历史价值层面的,相当于汉语表达习惯的"人民群众是历史的创造者".作为历史价值层面的特殊命题,"人民群众"、"历史创造"有其具体的确切的内涵."人民群众"是指无产阶级先锋队及其联合的力量,"历史的创造"是指自觉的人类历史的创造."人民群众创造历史"深刻地体现了历史发展的辩证法.在历史唯物主义的时代视角上,"人民群众是历史的创造者"表达的是无产阶级及其政党的世界观和方法论.