顾香芬和她的维吾尔族拾花工

<正>日前,农一师南口农场已全面投入到繁忙的三秋拾花工作。在二十一连职工顾香芬的承包棉田里,她的维吾尔族大姐阿米娜带领着8名维吾尔族拾花工在捡拾棉花。阿米娜是墨玉县人,今年快50岁了。要说起她和她的汉族妹妹顾香芬的缘分,是在2005年的秋天。阿米娜有3个     

可克达拉民族团结故事多

<正>达吾列提汗和他的汉族儿子这个故事还要追溯到1982年10月,哈萨克族职工达吾列提汗从博乐探亲回农四师六十四团,在赛里木湖一家牧民家里吃饭,听到一位小男孩在哭啼,询问中得知这位汉族小男孩是一位孤儿,居无定所,无依无靠。于是,达吾列提汗顾不上考虑自己已有9个儿女,也顾不上自己家庭     

真情点燃希望 大爱演绎人生——记农一师四团维吾尔族职工卡小华

<正>地处托木尔峰脚下的农一师四团,有这样一位平凡而伟大的女性,她用无私的大爱抚养了11个孩子,用无悔的青春赡养了6位老人,用自己的心血和汗水在四团这片广袤的土地上谱写了自己美好的情感人生。她就是四团五连维吾尔族职工卡小华。说起卡小华先要说到她的家庭。1956年,她的父亲卡地尔从喀什当兵复员后到胜利农牧场(现四团)工作,成为四团早期第一个少数民族向导和翻译,1965年任四团民族连连长,当年生下卡小华,卡小华上有兄长,下有弟、妹。丈夫阿尔肯是父亲战友的长子,因父母离异,无人疼爱,从     

浅析新疆汉族群体学习少数民族语言的现状和问题

语言是沟通民族关系、促进民族间交往交流交融的桥梁,是增进民族间相互理解和认同的途径。语言差异是汉族和少数民族间进行有效沟通必须逾越的鸿沟。目前新疆汉族群体学习少数民族语言存在"语言利益化"认识导致学习热情不足、"大汉族主义"现象导致对少数民族语言作用轻视等问题,倡导民汉干部群众互学语言,特别是汉族群体学习少数民族语言必须通过提高汉族群体对学习少数民族语言的重视程度、通过招工、提干等社会政策引导学习需要、通过媒体导向使学习融入生活等方式方法,提高汉族群体学习少数民族语言的积极性、主动性。     

“我们愿意用石梅花接的拾花工”

<正>在农五师八十三团二十连,说起连队副连长兼工会主席石梅花,职工们个个竖起大拇指,纷纷表示:"我们愿意用石梅花接的拾花工,这些拾花工都诚实守信,拾花工效高。"5年前,刚过而立之年的石梅花当上了副连长,带着连队     

试论维吾尔族的茶文化

本文从民族文化学的角度,对维吾尔族茶文化和茶文化习俗进行探讨。     

和汉族兄弟一起共事,日子越来越好

<正>"如果没有连队领导和汉族职工的关心和帮助,我家这幸福日子到哪去找?是民族团结让我发了家。"一天,农二师二十九园园三连吐尔迪.买买提在自家果园里,开心地对笔者说。买买提没有夸张。如今的他,开的是皮卡轿车,拥有雇工25人,4个子女都成家立业了,还承包了200亩果园,果园里各种水果齐全。除此之外,他还养殖了种羊200多只,年收人在10万元以上。     

让我牵着你的手

5月18日,农二师二十九团二十连职工张其良家里热闹非凡,客厅里的茶几上摆满了水果、花生、瓜子及糖块,买买提江夫妇、阿依古丽母女等几家维吾尔族朋友在这欢聚一堂.这几位维吾尔族朋友缘何与二十连职工张其良夫妇结下了这么深厚的友谊呢?这里面还有一段故事呢.     

维吾尔族的婚礼习俗歌谣

维吾尔族是生活在西域的古老民族之一，维吾尔族民间歌谣是劳动人民用自己熟悉的传统形式创作、流传的作品，直接反映了他们的审美观点和审美趣味。     

新疆维吾尔族大学生国家认同的调查

少数民族大学生对本民族的认同关乎优秀民族文化的继承和传播,对国家的认同关乎民族的发展、国家的安全稳定。因此,少数民族大学生既要重视民族认同更要注重国家认同。通过调查维吾尔族大学生的国家认同情况,结果发现,维吾尔族大学生宏观和微观的国家认同状况都较好,但是国家认同中存在着公民身份自评较差和冲动性的民族情感问题,上述问题的解决离不开政策的引导和有针对性的教育。     

青年致富带头人谢兰飞

正谢兰飞,一师三团科技连的一名大田机务职工,36岁,承包80亩棉花地,有大马力机车4台、激光铣平机2台,犁耙2套,采棉机车2台,年收入70多万元。工欲善其事,必先利其器。在团场现代化农业生产中,各类先进设备是职工增收、团场增效的核心与关键。谢兰飞通过经营大马力机车等先进设备,为团场、为职工服务,实现了双赢。     

关于维吾尔族居民民商事习惯法适用问题的调研报告——以阿克苏地区维吾尔族居民为视角

维吾尔族居民民商事习惯法是在该民族漫长的生存发展过程中,经过世代传承的社会实践,在宗教教义戒律基础上逐渐形成的具有一定法律心理,并在后期发展中被提升为一种具有准法律意义的特有行为规范.本调研报告针对南疆阿克苏地区及周边兵团第一师维吾尔族居民民商事习惯法的内容和特点进行了深入调研,特别是对目前维吾尔族居民民商事习惯法与我国制定法的抵触与冲突、互动与共融以及整合与调适进行了大量的问卷访谈式分析研究,期望在传承发扬少数民族优秀传统法律文化的基础上,引导民族习惯法与现代法律文化相适应,为维护新疆的社会稳定,促进民族团结作出应有的贡献.     

维吾尔族对中华民族的认同探究

在漫长的历史发展中,维吾尔族为维护祖国统一、民族团结、抵御外来侵略、促进内地和新疆经济文化交流发展作出了巨大的贡献。加强维吾尔族对中华民族的认同,有利于增强中华民族凝聚力和培育中华民族共同体意识;有助于在维吾尔族群众心里筑起一道抵御"三股势力"分裂破坏图谋的心理长城,是建设和谐新疆的现实需要。     

伊宁市维吾尔族民俗文化的开发和利用

通过对伊宁市维吾尔族民俗文化开发和利用现状进行分析,指出伊宁市维吾尔族民俗文化在开发和利用过程中出现的主要问题,结合伊宁市维吾尔族民俗文化开发和利用的实际,在符合国家政策、法规的前提下,提出建议和措施以及前景展望,为伊宁市社会经济、文化的建设提供更大助力。     

哈萨克班的汉族班长——记四师民族团结先进个人吴江安

<正>四师六十四团十五连是一个有汉族、回族、哈萨克族职工群众聚居的农业连队,现有人数796人,少数民族群众322人,占全连总人口的百分之四十,其中哈萨克族51户、183人。这51户职工组成了一个生产班,被连队称为哈萨克班。由于十五连地处巴基泰沙漠边缘,干旱缺水,每年开春一场风沙,苗就被风沙打得七零八落,前几年,这51户哈萨克族职工人均年收入年年达不到连队其他职工的平均水平。为     

一位维吾尔族老人的《党建》情结

生活中更多的感动,是来自于伟大和悲壮。但也有一些感动,却来自于细小和平凡。     

致富不忘汉族兄弟——记民族团结模范马季刚

正过去,一听说谁家困难他就往一边躲,为啥?唯恐有人向他借钱,因为自已穷啊!现在好了,只要人家说干的是正事,他会毫无疑问地回答:"我给你想想办法。"两年来他毫不保留地帮助汉族兄弟脱贫致富,被人们传为佳话。他就是七师一二九团十五连回族汉子马季刚。马季刚原是甘肃籍的回族小伙子,于1985年来到一二九团十五连,勤劳忠厚的他1988年与本连回族职工谢金兰结婚,婚后夫妻俩恩恩爱爱,     

汉唐时期新疆的汉族人口

西汉之时,随着张骞两次出使西域和丝绸之路的开通,汉族人口开始迁入新疆。到了唐朝,由于屯田较之以往更加兴盛,汉族人口亦在新疆更加活跃。中央政府的强弱及对新疆的重视程度是影响这部分人员在新疆多少的关键。而新疆的稳定与繁荣则影响汉族普通民众迁入的数量。     

“爱其实很简单 用心都可以做到”——记兵团民族团结进步模范个人马金忠

<正>情况怎么样了,手术后恢复得还顺利吧?农六师六运湖农场政法、统战办主任马金忠在看望维吾尔族职工吐胎时说。吐胎是该场集体所有制连队的一名职工,2010年春节后,体质本就弱的吐胎突然口吐鲜血,急忙到医院就诊的     

维吾尔族青年的致富经

<正>我愿意加入中国共产党,因为是党培养了我,是兵团给了我发展的空间和温暖的家,入党就是我的梦想......这是农二师二十九团园五连果园承包职工维吾尔族青年艾仔江·奴麦麦递交的入党申请书中,道出对党和兵团的无比热爱及人生追求的目标……