文化安全视角下马克思主义宗教观教育研究

在当代社会环境下个体大多相信宗教自由,很多人都拥有自己的宗教信仰。同样宗教信仰也影响着个人的思想和行为,但是个体对宗教观念理解上的偏差在一定程度上影响着国家文化安全。从目前高校宗教观教育开展来看依然存在着诸多问题,可以说在高校开展马克思主义宗教观教育非常有必要。因此,建议从总体国家安全观的战略高度,以文化安全建设为切入点,健全文化安全视角下大学生马克思主义宗教观教育机制。马克思主义宗教观是科学的宗教观,它辩证地阐述了宗教观念。基于马克思主义宗教观教育的必要性,应加强在文化安全视角的基础上探究加强马克思主义宗教观教育的方法和途径,以期能够进一步将马克思主义宗教观教育纳入文化安全建设的重要体系。     

基于SSE理论的高校周边环境安全文化架构研究

从广义的安全文化观架构高校周边环境的安全文化体系,是师生和高校周边环境社会群体生命权、生存权、发展权维护和保障的有效途径。着眼于环境系统的整体范畴,运用安全系统工程理论原理和方法,对高校周边环境安全及其影响因素进行分析,从安全哲学、安全科学、安全行为与安全实现的四个支撑系统探索安全文化架构的认识论、方法论、危险识别和事故预防,提升人的安全需求,并注入人文内涵,才能实现高校周边环境的安全和发展。     

我国宗教工作的历史文化维度探析

宗教是一种社会历史文化现象,其发生、发展深受社会、历史变迁过程中不同文化因素的影响。从宗教的性质、发源及其在中国的发展历程等方面入手,探求宗教存在、发展的思想根源和文化因子,为做好高校宗教工作提供依据。     

优秀宗教文化在当代中国文化建设中的功能发挥

在"文化强国"建设视野下,宗教的文化特质应当得到更多的推广,宗教信仰中所蕴涵的人文价值应当得到更多的阐释。当前,应当充分挖掘优秀宗教文化资源,积极探索宗教文化服务当代文化建设的途径和方法。要发挥好宗教文化的服务功能,关键还是要尊重宗教文化的自身特点,通过宗教文化的合理保护与科学开发,合理、有序地促进经济、社会、文化、生态等的协调发展,从而最大可能地发挥宗教文化的社会文化价值功能。     

加强新时期高校统战文化建设的思考与实践

在高校统战工作地位越来越突出的今天，统战文化越来越成为高校凝聚力和创造力的重要源泉，加强高校统战文化建设显得越发重要。构建科学、先进的高校统战文化体系，进一步明确高校统战文化建设的目标途径、体制机制及载体建设，从统战精神文化建设、统战物质文化建设、统战制度文化建设3个方面，探讨了如何加强新时期高校统战文化建设，具有十分重要的意义。     

以文化认同增进宗教关系和谐

宗教是以文化为基础的,从文化入手,加强不同宗教、不同宗教信仰者的文化认同,有助于宗教关系的和谐发展。文化统战工作应当结合当前宗教工作的重点,着力于从文化上推进不同信仰者对党的领导和党的宗教信仰自由政策的认同;着力于从文化上推进宗教与社会主义社会相适应;着力于从文化上弘扬各宗教爱国爱教的光荣传统;着力于从文化上加强广大宗教界人士和信教群众对中华民族身份的认同。     

文化统战视域下的高校宗教统战工作创新研究

作为文化统战的重要基地,面对当前宗教统战工作存在的问题和困境,高校应该在习近平总书记关于宗教工作重要论述的根本思想指导下,借助文化优势,大胆创新宗教统战工作的理念和模式,“以文化人”,在“润物细无声”中大力开创高校宗教统战工作的新局面。     

无神论教育——建设先进文化的重要内容

针对大学生中存在的信教现象和社会上封建迷信的泛滥,强调在正确认识宗教的基础上,高校应大力进行马克思主义无神论教育,使大学生树立科学的世界观,这是建设社会主义先进文化的重要内容和环节.     

非法宗教活动对国家主流文化安全的威胁与破坏--以新疆为例

本文在对新疆地区非法宗教活动进行梳理的基础上，着力分析了非法宗教活动对新疆地区主流文化安全的威胁与破坏，把脉影响新疆稳定安全的重大现实问题，旨在引起高度重视，有效加以应对，维护边疆稳定与国家安全。     

探析大学周边地下基督教会之组织文化特征—以华南G市T区N校基督新教教会的组织文化研究为例

近年来，高校师生信仰基督教现象逐步成为社会关注的焦点。高校师生皈依基督的因由是多样化的。本文以笔者的亲身经验，以个案分析的角度，从组织文化学的角度来研究宗教组织组织文化宗教性与的社会性。对其组织文化内容与特征的探讨，一定意义上，有助于理解为何信仰基督高校师生队伍得以快速发展这一社会现象。有助于多维看待基督教在中国社会开放转型中的发展。     

浅谈青少年"流行语"中体现的社会心理与文化特征

本文通过展示一系列中美青少年“流行语”，初步分析青少年社会心理及文化的基本特征。与此同时，本文还描述了作者对一些在中国留学的美国青少年有关“流行语”的问卷调查情况，并分析了“流行语”所折射的青少年嘻哈文化、校园文化的特征。     

浅议大学文化建设

大学文化建设是中国先进文化建设的重要组成部分.搞好大学文化建设,对于全面贯彻党的教育方针,培养良好校风,优化育人环境,提高广大师生员工的思想道德水平和科学文化素质,促进学校的发展和社会的进步,具有重要意义.     

中国传统宗教对当代大学生影响情况的调查与思考——以福建省部分高校为例

中国传统宗教对大学生产生了一定的影响,大学生群体中信仰中国传统宗教的比例比较高。对福建省高校930名大学生的问卷调查表明：当代大学生对传统文化具有比较高的认同;遭遇困境是促使大学生转向信仰宗教的主要动因;传统宗教对大学生的影响呈现出年龄趋小化趋势;大学生信仰传统宗教的程度并不深。新形势下加强对大学生宗教信仰的引导,对于促进高校思想政治教育工作具有重要意义。     

高校校园文化传承创新功能及其路径选择

文化传承创新是高等教育的一项重要任务。高校校园文化是文化传承创新的重要平台和途径。文章结合高校校园文化的内涵与特点,反思了当前高校校园文化在文化传承中的不足和主要障碍,进一步理清了推动高校校园文化建设的思路,以充分发挥高校在文化传承创新中的作用。     

宗教院校学生语文素质现状与教育需求探析

提高语文知识水平是提高宗教院校学生综合素质的前提和基础。针对宗教院校学生语文基础薄弱、语文意识淡薄、语言文字能力偏弱及优秀传统文化缺乏的现状,宗教院校要高度重视和加强学生大学语文教育教学工作,着力提高宗教院校学生的语文水平。     

孔子天命思想与殷周文化传统

近年来对孔子思想的研究已逐渐由伦理、政治层面上升到形而上学的哲学层面 ,其天命思想受到了越来越多的研究者的重视。孔子天命思想所具有的多重内涵 ,与孔子对殷周文化传统的继承和发展有关。孔子继承殷文化原始宗教之天 ,对之进行了主体性的改造 ,使之成为满足主体精神慰藉需要的道德情感之天。孔子继承周文化代表民心民意、作为政权转移依据的政治化的天 ,对之进行改造 ,使之成为个体道德的依据。孔子的天命思想相对于殷周文化传统凸显了人在道德领域的自由 ,但由于脱离人类改造世界的实践活动 ,天命又成为决定人事成败、带有宿命论色彩的消极因素     

大学英语写作教学的文化导入策略简

语言是文化的载体,大学英语写作教学中导入文化不仅是社会的需要,更是语言学习的内在要求.科学、适度的文化导入可以培养大学生的文化意识、提升大学生的文化素养.以读促写、中西文化对比、多媒体的合理运用等是实现大学英语写作教学、提高跨文化书面沟通能力的有效方法.     

儒家文化自然化的两条路径

由于缺乏必要的宗教资源 ,儒家文化和中国古代其他文化形态一样 ,都求助于自然 ,使其本来人为设定的文化价值和理想自然化。儒家文化自然化有两条路径 :一是认为人类道德是生而有之的内向自然化路径 ,另一是认为人类道德来自天的外向自然化路径。这两条路径相辅相成 ,使儒家文化形成既内在地肯定人的感情、又将人的感情归之于天然内在超越的品格。     

高校不良亚文化现象探析

高校校园不良亚文化中的享乐亚文化、网络虚幻亚文化等对校园主流文化产生了很大的冲击,导致一些校园不良现象的发生。减少不良亚文化影响的途径是:做好不良亚文化群体的转化工作,大力加强校园文化建设,开展有针对性的教育,对部分不良亚文化群体实行“个案化管理”。