论列宁对伯恩施坦政党观的批判

列宁主张建立一个集中的精英党而非松散的党、全民的党,他关于党内民主建设的理论与实践等具有很强的指导意义.这些理论正是通过对伯恩施坦的全民党、一切富有仁爱精神的改良党的理论进行批判而体现出来的.他在批判伯恩施坦政党观的基础上提出了建立新型的无产阶级革命政党的理论,深入研究此理论,对我们当今的政党建设有很大借鉴意义.     

列宁早期世界历史思想浅探

在早期和民粹派的论战中，列宁站在世界历史的高度，批判了民粹派狭隘的民族历史视野，指出东方社会应该在借助西方文明成果的基础上充分发挥人的创造性和上层建筑的能动性，以无产阶级革命的方式创造出一种崭新的文明形态，主动参与创造世界历史。     

论辩证法的历史演进及时代反响

在哲学史中,关于辩证法的理解经历着不同的历史演进和变迁。黑格尔在传统"存在论"框架内,创立了完整形态的唯心主义辩证法。马克思批判并扬弃此种辩证法,从唯物论的前提出发,创立了唯物辩证法。之后,以列宁为代表的马克思主义者,继承并发展了唯物辩证法,从具体的时代状况出发,构建否定性辩证法。随着时代主题由革命与战争转变为和平与发展,改革开放之后,新时期中国的马克思主义者,转变了否定性辩证法的理解样式,开创肯定性辩证法,并产生巨大的时代反响。     

无产阶级政党的理论自觉——读列宁的《怎么办?》

列宁在《怎么办?》一文中痛斥经济派崇尚工人运动自发性的工联主义不自觉地将工人运动送进了资产阶级的怀抱,强调无产阶级政党理论自觉对于工人运动具有重要意义,认为无产阶级政党的理论自觉包括三个层次:自觉总结社会主义运动的经验教训形成理论;结合本国实际进行理论创新;用先进理论指导社会实践。他指出,培养一批有理论自觉性的优秀分子向工人灌输社会主义意识,是无产阶级政党掌握意识形态工作主动权的组织保证。     

资本的霸权与国家的兴衰——大变局时代西方国家的困境及其根源

当代西方国家的困境是透视世界大变局的一面镜子。探究当代西方国家困境的根源,需要省思资本和西方国家之间关系的演进历史与逻辑。自西方进入资本统治的时代,资本和西方国家之间的关系演进大体可以划分为嵌合与分离两大阶段。嵌合阶段对应两个时期,第一个时期是资本出场与民族国家建立的时期,西方兴盛的基本前提得以奠定;第二个时期是资本扩张与世界体系形成的时期,西方的世界霸主地位得到确立。分离阶段对应第三个时期,表现为20世纪70年代以来以“去国家化”为重要特性的国际垄断资本产生后,西方不同资本集团乃至整个社会发生分化,国家由辉煌的高位不断下滑,进入相对衰落阶段。研究当代西方国家的困境,对于理解西方近些年变幻的政局及其在全球引发的一系列连锁反应具有重要意义。     

论列宁的从严治党思想及其时代价值

从严治党思想列宁党建理论的重要组成部分,其主要内容包括严格党员标准、严肃党的法纪、严惩腐败分子和严密监督体系等。列宁的从严治党理论与实践,对于我们在新的历史时期如何贯彻从严治党的方针,提高中国共产党的领导水平和执政能力,巩固中国共产党的执政地位,无疑具有重要的时代价值。     

论列宁对巴黎公社公仆原则的坚持和发展

巴黎公社是人类历史上第一个无产阶级和劳动人民的政权。它首创了公仆原则,即普选制与撤换制、低薪制、民主监督和群众利益等原则。十月革命胜利后,列宁结合苏维埃政权建设的实际,从制度层面上对公仆原则进行了创新,提出了具有时代意蕴的公仆思想,丰富和发展了巴黎公社的公仆原则。     

列宁灌输论的三重逻辑

从历史逻辑来看,列宁的灌输论是马克思主义科学世界观和科学社会主义指导下诞生的科学理论,是马克思主义原理的灵活运用,是关于无产阶级及其历史使命的理论的相关内容的继承和发展,是在领导俄国党和无产阶级的斗争中,对其革命实践进行深入研究总结得出的科学结论;从理论逻辑来看,列宁从实现无产阶级和人类解放的目的出发,坚持科学性与革命性的统一、真理与价值的统一,论述了为什么要灌输、怎样灌输的基本理论和重要依据;从现实逻辑来看,列宁的灌输论揭穿了俄国经济派、修正主义、机会主义等错误思潮的面目,为工人运动开辟了正确的道路,将社会主义从理论变成了现实,促进了社会主义从一国到多国的胜利。列宁的灌输论是马克思主义政党开展思想宣传和理论教育的理论基础和一般规律,在今天对中国共产党加强思想理论建设和思想政治工作具有重要指导作用。     

新时代文化建设原则的历史辩证法基础

新时代的文化建设是对中国人处于"站起来""富起来"时期文化成果的进一步推进。回顾过往的每一个时期选择什么样的文化都处于激烈的争论中。借助20世纪30—40年代的学术界与中国共产党人对文化的不同看法,便能够理解共产党人一直秉持着从纯粹文化争论进入文化的现实这一历史辩证法的思考方式。实质上,当我们进一步以历史辩证法的视域考察文化(理论)与现实之间的关系时,不仅验证了共产党人始终要求对文化现实的重视,更重要的是,新文化建设要在社会主义原则内保持文化的开放性,从而以历史辩证法的批判性旨趣,在启蒙与传统之上寻找文化建设的具体路径。     

习近平总书记关于大变局的重要论述——科学内涵与实践意蕴探究

“当今世界处于百年未有之大变局”的重要论断是以习近平同志为核心的党中央在深入考察当今世界格局和我国发展现状的基础上提出的。这一重要论断从世界经济、科技发展、国际力量对比、全球治理等多个维度对大变局的丰富内涵进行了科学阐释,并据此提出了我国在迈向第二个百年奋斗目标的发展实践中应对变局的方略,既为我国科学把握国际格局的变动规律提供了逻辑理路,又为新时代实现我国高质量发展和维护世界和平稳定指明了方向。     

革命实践中的青年列宁与历史的主客体向度

从1894年的<什么是人民之友以及他们如何攻击社会民主主义者?>(以下简称为<什么是人民之友?>)开始,一直到1906年以前.在这个时期中,列宁的哲学思想并不表现为理论学术上的研究和进展,而是他作为一个马克思主义实践家在现实革命实践中灵活运用马克思主义哲学的过程.这主要是针对不同时期俄国革命的现实需要,分别强调社会历史发展的客观前提和革命历史主体的能动作用.而青年列宁主要哲学观念的变化,此时还主要依存于他的老师普列汉诺夫.     

世界历史与自然历史--阿多诺《否定的辩证法》研究

在<否定的辩证法>中,如果说第三部分的第一章是围绕康德实践理性批判所作的道德哲学讨论,那么第二章,阿多诺的讨论则是在历史哲学中围绕黑格尔客观的普遍世界精神观念而展开的,关涉中心是世界历史与自然历史的关系性研究.这同样是一个范围宏大的理论视域.阿多诺的理论着眼点在于,对于个人来说总是客观优先的自发性事实总体与真实世界历史的关系.在这个初成于1932年的思想片断中,我们可以看到阿多诺通过黑格尔哲学的中介对马克思历史哲学的深入反思.     

总体性视域下论历史主体的嬗变

卢卡奇总体性视域下的历史主体是无产阶级,其历史角色和根本立场体现其深刻内涵。无产阶级能够战胜资产阶级成为历史主体源于两个条件,即社会存在的差别和阶级意识的决裂,完成这嬗变过程需唤醒无产阶级意识,理解嬗变真谛;把握辩证法总体性,获取嬗变方法;理论与实践结合,保证嬗变实现。     

论马克思的世界历史理论及其当代价值

世界历史理论在马克思主义唯物史观中占有十分重要的位置,这一课题已经引起研究者的广泛重视,并取得了令人鼓舞的成果。本文通过对马克思世界历史范畴的界定,以及世界历史形成的机制和发展趋势的研究,揭示了这一理论的当代价值。     

构建中国历史哲学话语体系的尝试——评《原始历史意识》

坚持和发展中国特色社会主义,必须加快构建中国哲学社会科学话语体系。李杰教授所著的《原始历史意识》利用云南13个少数民族的创世史诗、创世神话,从原始历史意识的内涵、认知方式、形成机制与表现、内容构成、认知价值等方面,尝试构建具有中国特色的原始历史哲学。其价值主要体现在:一是建构了原始历史意识理论体系,有益于历史意识研究的深入;二是从原始文明的角度关注了认同问题,有助于认同理论研究领域的扩展,从而为认知人类命运共同体的价值提供参照。     

新旧唯物主义理论内涵的历史变迁及其缘由初探

唯物主义的理论内涵随着时代的变换和人类理性觉解的程度,以"物"的第一性和合法性为出发点和立足点,主要经历了三种形态的历史变迁,即古代形态的独断论的唯物主义、近代形态的经验论唯物主义和现代形态的实践论唯物主义。然而在这三种形态中的"物"却有不同的内涵,因此,对不同阶段的"物"的反思,是对新旧唯物主义整体发生历史变迁的缘由探析的最好路径,即反思不同时代背景下的主体人的认识水平和思维方式的变化。旨在通过对新旧唯物主义历史形态变迁的呈现,分析其缘由并形成更深层次的理论反思。     

论考茨基唯物主义历史观的理论贡献和历史局限

在马克思主义发展史上,考茨基作为马克思主义的理论大家,对于唯物主义历史观的发展做出了巨大的贡献。这主要表现在通过其巨著《唯物主义历史观》,对唯物主义历史观理论体系做了初步的构建,并对其基本内容进行了创造性的阐释和发展。但其思想也不可避免地存在着较为明显的历史局限性,即理论的诠释较多而创新力度不足、结构的整体安排合理而详略失当、理论视野较广而深度不够。然而,这些局限并不影响考茨基的唯物主义历史观在理论上的成就及其在马克思主义发展史中的地位。     

合理继承列宁的遗产——试论新经济政策思想及其时代价值

列宁新经济政策的推行具有历史的必然性。研究和构建列宁新经济政策思想的基本理论格局,合理继承列宁的遗产,发掘其与时俱进的时代价值,对我国社会主义现代化建设的借鉴意义是不言而喻的。     

走出思辨的历史哲学的误区——汤因比《历史研究》对思辨的历史哲学的超越

汤因比所著的《历史研究》虽然探讨历史本体和本性问题,寻求历史发展的规律和动力、历史的目的和意义、历史的统一性等问题,从总体上属于思辨的历史哲学,但因为它能够广泛吸取众家之精华,而且汤因比既是历史学家又是哲学家,因此,《历史研究》这部著作的许多方面都超越了思辨的历史哲学.