自我意识是一个伦理原则——马克思博士论文伦理思想探析

在博士论文中,马克思确立了自我意识哲学的主体地位。表面看是在阐释伊壁鸠鲁哲学,实际上已经显示出了马克思的创造的智慧。在他的理论视域内,自我意识是一个伦理原则,有着丰富的伦理内涵,展现了其在走向社会批判以前伦理批判的思想特质。     

浅论邓小平对社会主义经济伦理的贡献

本文论述了邓小平的社会主义经济伦理思想的现实基础、内涵及其对我国社会的影响。     

马克思经济伦理思想与中国市场经济伦理构建

马克思恩格斯著作中蕴含着主体平等与等价交换伦理、自由伦理、竞争伦理、产权伦理等诸多市场伦理的核心内容。目前,中国已有的市场经济伦理存在一定问题,主要表现为:集体主义价值观的历史惯性导致个人经济自由得不到应有的尊重;行政垄断与差别待遇常态化导致竞争严重缺位;科学产权伦理的缺失制约民众的创富热情;政府职能错位干扰了经济自由和主体平等。为此,必须采取弘扬个人主义伦理、树立正确的产权伦理观念、减少市场经济中特权主体的存在、加快政治体制改革等措施,以更好地构建中国市场经济伦理。     

论马克思实践伦理与我国转型期的市场经济

马克思现实的具体的实践伦理思想，以现实生活的实践伦理为取向，展现一种具体性、历史性、真实的集体主义伦理，市场经济自身的伦理缺陷昭示当下市场经济伦理构建亟待解决的问题，从个人伦理和社会伦理二维进行反思，建构我国转型时期的市场经济伦理范式，马克思实践伦理是我国转型时期市场经济伦理的取向。     

经济广告伦理思想浅析

经济广告 ,是指除政治、文化广告 ,社会公益广告等广告之外的商业性广告 ,特指企业为推销其产品而进行的并要支付一定报酬的宣传推介活动。它作为商品经济和社会发展的产物 ,是社会进步的一种标志。随着信息时代的到来 ,经济广告日益成为人们生活中不可或缺的一部分 ,并以其纷繁复杂的面貌感性地存在着。本文力求对这些感性的经济广告作更深层的理性思考 ,找出其以特殊形式折射出的伦理道德思想。一、从宏观层面透视经济广告中的伦理内涵１ 经济广告潜在的道德价值导向作用经济广告的功能是传播信息、宣传产品。它在宣传产品时 ,具有强烈的…     

浅析孟子的经济伦理思想

孟子的经济伦理思想是中国古代经济思想的重要组成部分。在义利问题上他重义而不轻利,提出了“制民之产”的恒产论和劳力与劳心的社会分工理论。把社会经济生活统一到社会秩序的稳定运行之中。这显示了孟子过人的智慧,是值得后人珍视的宝贵遗产。     

列宁经济伦理思想发展的历史逻辑

对列宁经济伦理思想进行充分研究,分析其发展的历史逻辑,对马克思主义经济伦理思想的丰富和发展具有重要的理论和实践意义。十月革命之前列宁形成了其经济伦理思想的唯物主义基础和分析方法即唯物辩证法。十月革命之后列宁的经济伦理思想发展的视角发生重大转变,最终促成了苏维埃俄国早期社会主义建设的经济伦理模式的转变。     

经济利他主义：市场经济的伦理向度之一

现代经济学把利己主义作为市场经济伦理的唯一向度。但在现实中,特别是在组织化行为中,诸如企业内部的协作等关系中包含着经济利他主义的伦理要求。由于利己主义在意识形态和学术规范两个方面被绝对化、夸大化,导致了经济利他主义作为客观存在的伦理向度之一被人为地遮蔽。随着生产方式的日益社会化以及利己主义的危害性日渐突出,人们已经意识到它的作用和意义。诺贝尔经济奖获得者阿玛蒂亚·森呼吁伦理学回归经济学,标志着经济利他主义的复兴。为了免于人们对现代市场经济单向度的理解或误读,本文以马克思的历史和逻辑相统一的方法,对此作扼要的分析。     

论科学发展观的经济伦理基础

科学发展观的提出反映了人类选择合理的生存方式和发展方式的道德追求 ,有着深刻的经济伦理底蕴。人的全面发展是科学发展观的实质 ;经济、社会、环境的和谐发展是科学发展观的目标 ;代际与人际公平是科学发展观的道德基础。依靠经济伦理规范的约束、引导、示范、激励 ,可以使科学发展观构建在坚实的经济伦理基础上。因此 ,在推进社会主义科学发展观的进程中 ,不但要加强科学发展观的各项制度创新 ,还要高度重视其经济伦理基础。     

腐败产生的经济伦理探源

从经济伦理的角度看，资源的稀缺性使得国家公职人员的权力增值，客观上为腐败的产生提供了滋生土壤；公平竞争规则与观念的异化是公职人员以权谋私的主观原因；作为他律的法律制度存在“空洞”，也会为腐败的产生提供了一定机会。     

经济伦理与社会主义道德的关系

明确经济伦理与社会主义道德的关系 ,合理设定经济伦理的“边界” ,对于增强市场主体在不同条件下道德选择的科学性 ,搞好现阶段经济伦理建设 ,维护市场经济健康发展有着重要意义。     

孔子与“希腊三贤”的经济伦理思想之比较

在古代，经济伦理就引起了中西方哲人的关注，但各有侧重。其中：在对待生产劳动和商业行为上，苏格拉底抱持生存至上的职业观，理性对待生产劳动和商业行为，而孔子则认为“君子”不应从事生产劳动；在对待财富上，柏拉图认为“精神财富”高于“物质财富”，而孔子主张“义利并举”、“以义制利”，且二者都主张各个阶层应采取不同的态度对待财富；在对待分配上，亚里士多德和孔子都运用了“中庸”思想，亚氏认为应该按照贡献来分配，孔子则主张按等级和“均平”原则分配。重温哲人的这些思考，对推动当前经济的有序、健康发展不无裨益。     

低碳经济立法及其伦理基础

低碳经济作为＂后危机时代＂经济可持续发展的新引擎,对转变经济发展方式,推进可持续发展具有重要意义。国际国内关于引导和发展低碳经济的实践表明：低碳经济呼唤立法。发展低碳经济,立法是保障也是关键。人与自然和谐发展是人类社会发展的必然要求,体现在人与自然的关系处理上,就成为低碳经济立法的伦理基础。     

国内马克思生态伦理思想研究述评

马克思生态伦理思想是生态文明建设的重要思想资源。近年来,许多研究者从人与自然的关系、劳动异化等角度,对马克思生态伦理思想进行了探究,提炼出马克思生态伦理思想的主题、实质、内容和价值。梳理马克思生态伦理思想研究的理论成果,指出目前研究的不足和未来方向,对于当前我国生态文明建设具有重要的意义。     

以经济伦理统筹全面小康社会的社会经济协调发展

全面建设小康社会包含了社会经济协调发展的实质内容,是终极关怀和现实关怀的合二为一。在建设全面小康背景下,以经济伦理建设整合全面小康社会的社会经济发展的价值体系,统筹社会经济的协调发展,不仅为我国的经济发展建立有效的经济价值观,而且也深刻体现了十六届三中全会"五个统筹"的会议精神。     

经济与伦理关系研究综述

经济与伦理的关系问题作为经济伦理学得以存在的基本问题,在我国经济学界与伦理学引发了激烈争论和深入探讨,并在国内形成了如二律背反说,内在相关说、对立统一说等一些观点。对经济与伦理关系的多维度探讨,有助于建立经济伦理学的理论前提与思维平台,并对社会主义市场经济的全面健康发展有着重大的理论与现实意义。     

马克思国家理论的伦理向度——兼论爱国主义的国家伦理基础

马克思国家理论体现在他对资本主义国家的批判之中,其蕴含三个方面的伦理向度,即在对资本主义国家虚假共同体的批判中提出了国家正义的伦理向度;在对资本主义国家与社会异化关系的批判中提出了国家自由的伦理向度;在对资本主义国家权力异化的批判中提出了国家民主的伦理向度。无产阶级专政的社会主义国家作为对资本主义国家的超越,包含这三方面的伦理向度。当代中国的国家建构是马克思国家理论最生动的实践,国家也要有道德,并履行好道德职责,这是公民爱国主义的国家伦理基础。     

基于经济伦理视角下的警察腐败探究

从经济伦理的角度探讨警察腐败,重在公权力与个人私利和“经济人”和“道德人”的理论解构,对警察腐败进行具有明显学科表征的应然分析,以期为研究警察腐败问题提供多层面的理论参考,进而为遏制和预防警察腐败提供新的思路和对策。     

经济全球化过程中中国经济伦理精神的理性构建

文章提出了调节经济活动的三种手段，指出经济全球化时代要批判继承儒家美德伦理和西方契约伦理两种思想资源，提醒人们要慎重对待伦理精神的“国际接轨”，最后呼吁要充分发挥企业界、政府、学术界在经济伦理精神建构中的作用。