彭真与法治的公民、权利本位

正新中国成立后,彭真长期担任国家民主法制建设方面的领导工作。十一届三中全会后,在他担任全国人大常委会副委员长、委员长期间,力倡中国走民主法制之路,在法治理念上既汲取传统法理念精华,并予以坚守,又不断创新、突破,他坚持国家和公民之间,公民本位,权力和权利之间,权利本位全面,为我国民主法制建设做出了重大贡献。党要守法。1982年彭真在主持宪法起草工作时,特别主张"把宪法具有最高法律地     

试论权利本位与党员权利保障机制的构建

以权利为本位的党内立法,体现了党与时俱进的先进性。在权利本位党内立法的基础上,实现党员在党内的主体地位、激发党员在党内活动中的积极热情、增强党的生机与活力,这是新的历史时代对党的新要求。我们党在党员的权利保障方面有过重大失误,也取得了宝贵的历史经验。在我们党执政的社会基础和条件以及执政方式都发生了重大变化的情况下,要不失时机地推进改革,建立和完善党员的权利保障机制。     

法治视域下社会治理分析

转型期,民生问题突出,社会矛盾频发,传统社会治理模式在此背景下逐渐失灵。故在总结反思我国社会各历史阶段治理模式的基础上,社会治理法治化模式的重构应当是我们的必然选择。在现代法治理念的指引下,逐步实现社会治理的良法之治、民主之治、正义之治和服务之治。     

现代法治视域下的德治意蕴

虽然"依法治国与以德治国相结合"已是我国法治国家建设的重要原则,但目前学界对这一原则仍有存疑,其中,对"德治"内涵的不同理解是导致分歧的重要原因之一。因之,梳理与条陈"德治"的词源本义,概述中国传统儒家"德治"的多重含义,阐述现代法治视域下"德治"特质,则具有重要的理论意义和实践价值。     

权利本位:依法治国的观念基础

权利本位就是以权利作为法律的出发点、重心,其基本含义是指义务应当来源于权利、服务于权利并从属于权利。主张权利本位具有理论依据和现实依据。在我国,权利本位为依法治国方略的观念基础,对于依法治国具有十分重要的意义。要确立这一观念,必须澄清各种模糊认识。     

法治视域下从严治党的深化及展开

依法治国方略是执政党执政方式的重大转变,在建设具有中国特色社会主义法治国家的进程中,常态化的法治需要用稳定的规则实现对公权力主体的制约和合法私权的保障,从而彰显法治的公平、公正与民主。从严治党的法治化与法治常态相适应,并在依法治国的伟大进程中,不断取得新的发展。     

法治思维视域下的反恐怖工作研究

严峻的形势要求我们既要保证严厉打击暴力恐怖活动迅速取得实效,全力确保国家安全和社会稳定,又要注重长治久安,在全社会形成打击暴恐、厉行法治、遵守秩序的良好氛围。必须注重运用法治精神引领反恐怖工作,利用法治思维厘清暴恐活动本质,依靠法治武器严惩暴恐犯罪,宣扬法治精神形成全民反对暴恐氛围。通过严格执行党的民族、宗教政策,全面团结少数民族群众、爱国宗教人士以及在打击暴力恐怖犯罪中坚定不移的贯彻落实法治理念等方面,落实法治思维视域下的反恐怖工作。     

双重视角下虚拟财产的权利解读

虚拟财产作为网络经济发展的产物,在现有的财产权保护理论中处于尴尬的地位,对虚拟财产的保护出现了盲区。以法学与经济学双重视角进行分析,在现有的法学理论中提炼虚拟财产的基本属性,结合经济学基本原理,特别是其基础性理论——产权理论进行分析,在产权理论中给予虚拟财产以权利束的理论匡定,进而进行制度架构,对虚拟财产进行规范与保护。     

论依法治国视域下农民图书馆权利的实现

制定公共文化服务保障法,促进基本公共文化服务标准化、均等化,是实现公民的文化权利的基本保障。图书馆权利是公民文化权利不可或缺的重要内容。农民图书馆权利的实质是获得图书馆服务的权利人人平等。在依法治国的时代背景下,如何有效缩小城乡居民之间图书馆权利事实上的不平等,应该成为落实和保障公民文化权利的主要内容,予以重点解决。     

关于“权利本位”的一些思考

文章阐述了“权利本位”概念,认为它是“法以权利为其起点、轴心或重心”的简明说法;指出建立社会主义市场经济体制,建立社会主义法治国家,保证人民依法享有自己的权利和自由,以及尊重和保护人权,都需要树立“权利本位”意识;分析了树立“权利本位”意识的艰巨性,主要原因是自然经济基础、义务本位占主导、传统文化的熏陶、权利概念的混淆;提出了树立“权利本位”意识的途径和措施,即要强化宣传,健全法制,加强监督.     

马克思恩格斯法治视域下的国家治理现代化思想

在马克思恩格斯的法治视域下,法治是实现国家统治和治理的方式。在反对封建主义过程中形成的现代法治,则是国家走向治理现代化的必由之路。现代法治突出个人和法人的权利,强化对国家权力的约束,强调民主是现代法治的真谛。现代国家应该实现广泛的立法,使法治成为国家治理的基本依循,奠定国家治理的制度支撑,实现国家的长治久安。     

改革：从“权力本位”到“权利本位”

《北京日报》日前刊登包心鉴的文章说,在社会主义制度中,公民已经成为国家的主人,享有广泛的民主权利,这是“权利本位”。与“权利本位”相对的是“权力本位”。回望以往,某些改革不够彻底不够到位、人民群众不够满意的根本原因,是游离了确保人民当家作主和调动全体人民积极}生这一根本前提和根本目标,改革仅仅局限在机构内部,成为部分人的权力再分配。     

全面依法治国视域下大学生法治教育的思考

加强和改善法治教育对于培养大学生的法治思维、法治意识、法治精神具有重要意义。当前大学生法治教育还存在教育定位存在偏差、教育内容比较陈旧、方式方法相对僵化、教育队伍素质参差不齐等薄弱环节和问题。应建强法治教育课程主渠道,丰富完善法治教育教学内容,创新法治教育的载体和途径,强化提升教师队伍法律素养,推动形成大学生法治教育的合力。     

论社会稳定视域下的宗教事务管理法治

加强和创新宗教事务治理的法治措施,是全面贯彻落实党的宗教政策、依法管理宗教事务、强化社会治理,实现新疆社会稳定和长治久安的基础性、关键性举措。要正确认识宗教事务治理创新的法治措施在保证新疆社会稳定、长治久安中的重要地位;逐步健全符合马克思主义宗教观的宗教事务治理法治措施;建立健全维护社会稳定和长治久安的宗教事务治理地方法规。     

唯物史观视域下人民内涵的时代性解读

马克思认为现实的人及其活动造就了人类历史,现实的个人的具体化放在历史语境中也就是历史主体身份的具体化.马克思在论述唯物史观过程中,针对革命和生产力发展这两个动因,逐渐形成了马克思哲学的革命和发展两个视域.与此相对应,历史的主体也从总体化的人民逐渐转变为具有独立人格的现实的人.在中国,这个转变的过程就是人民主体地位变迁的过程,是社会主义政治建设进步的过程,也是人朝向本质复归的过程.立足新时代,积极探寻人民内涵变迁的唯物史观依据,无论从理论还是现实角度来讲都有助于人们加深对中国政治文明发展进程的理解.     

文化视域下的当代青年价值观解读

青年是社会主义建设的中坚力量,关系到社会发展的方向和社会主义事业的前途,而青年价值观的发展与建设直接决定青年个人的人生价值,对国家命运有着战略性的意义。面临当代社会复杂的文化背景和现实,在文化视域下对青年价值观进行理性审视,     

人大代表“权利本位意识”值得期待

“建议将省人大代表活动经费由现在的300元一年增加到2000元一年．列入省财政预算。”这是不久前湖南省人大代表刘裔厚在湖南“两会”上提交的一则建议．这则人大代表要“待遇”的建议．有的人看了心中也许会生出反感．我却发自内心地为之叫好。我认为，这是“代表权利意识”的觉醒和回归．其现实影响和深远意义不可低估．     

法治河北建设视域下河北省营商环境法治保障评价指标体系的构建

河北省营商环境法治保障评价指标的设计,一定程度上借鉴了世界银行的营商环境评价指标体系,因而具有一定的可比性优势。但对标《法治河北建设规划（2021—2025年）》对持续优化法治化营商环境提出的具体要求,仍存在诸多不足。河北省营商环境法治保障评价指标的设计,不仅要考虑法治化营商环境的基本内涵和法治的内在价值追求,整体上呈现出完整性和周全性,而且还要紧密结合法治河北建设的实际,具体上呈现出关键性与可行性。     

法治政府视域下行政权力平衡路径研究

将行政权力下放至基层行政机关,是全面推进依法治国、深化法治政府建设的一项重要举措,也是对《法治政府建设实施纲要》中有关要求的遵守。然而,我们也应该深刻认识到行政权力下放时“控权”的重要性,构建一种“收＋放”的权力运行模式,努力实现行政权力的动态平衡。探讨行政权力“收放”的平衡路径,必须建立在“控权—平衡论”的中国模式上,汲取有限政府论的理论精华,树立起“收＋放”的行政权力平衡观,进而构建起符合中国实际的行政控权模式。     

法治视域下村干部法律素质的检视与优化

依法治国的重点和难点在农村,作为"关键少数","村官"官"小"权"大",村干部知法懂法守法,才能落实依法治村。探索提升村干部法律素质的选择措施和优化路径十分重要。