现代国家的成长逻辑——基于西方政治思想史的考察

国家作为一个现代概念,源自欧洲,发端于16世纪,至18世纪末大体成熟。现代国家的形成主要与三个因素有关,即民族、主权、宪政民主。文章考察了西方近代政治思想史上一些主要作家,如马基亚维里、博丹、格老修斯、霍布斯、洛克、卢梭等有关国家的论述,以此来探寻现代国家成长的理论脉络。     

西方政治思想史教学应重视休谟政治思想

休谟政治思想具有原创性、前瞻性，其思想属于资产阶级革命后的反思。将休谟政治思想纳入西方政治思想史教学中，在课程结构上纠正了原来过于重视革命时期思想的偏颇。休谟政治思想具有承前启后的作用。他指出了之前的霍布斯、洛克社会契约论的缺陷，并对他之后的柏克、波普尔、哈耶克的思想产生了深远影响。休谟倡导质疑、审慎的品格对强化育人功能也很有现实意义。     

论当代西方国家意识形态国际话语权的建构及应对

意识形态国际话语权争夺是当前大国竞争的重要内容。当代西方资本主义意识形态国际话语权是一个主动建构的过程,在其话语建构的动力上体现的是资本至上的逻辑,话语内容表达具有多域同质性,话语实施方式上具有软硬兼施的特点,在话语建构主体上则体现为多主体合力协同的特点。中国意识形态国际话语权的建构要坚持全人类共同价值观导向,实现中国马克思主义的国际化和马克思主义的再国际化,建构立足于中国而面向世界的哲学社会科学学术体系,建构多域话语表达协同、多元主体协同的大格局。     

毛泽东对马克思主义中国化理论的系统建构：一项思想史的考察

1937年至1945年间,毛泽东构建了系统性的马克思主义中国化理论。在对毛泽东的理论著述进行系统考察与文本细读的基础上,本文将马克思主义中国化理论划分为基础理论、中层理论和应用理论三个层面。毛泽东论述了客观世界的基本性质、矛盾的特殊性、矛盾的阶段性、认识与实践的关系问题,进而提出认识活动具有过程性的重要命题,对教条主义思想发起了认识论层面的批判。辩证唯物论的认识论由此成为马克思主义中国化的基础理论。随后,毛泽东划分了近代中国革命运动的不同阶段,将此时中共革命的性质确定为新民主主义革命,以革命阶段为标准对中国近代史进行历史分期,明确规定中共革命将朝向社会主义方向发展。革命阶段划分与历史分期可被视为马克思主义中国化理论的一种中层理论。统一战线理论与游击战争理论则是典型的应用理论,二者分别围绕统一战线的必要性与游击战争的战略性进行理论建构。以思想史为视角,探究马克思主义中国化理论的内在结构,有助于在不同的研究成果之间建立对话关系,促进对相关问题的深入研究。     

当代西方国家思想政治教育的模式分析及其借鉴意义

西方国家的思想政治教育经过长期的发展,在实践中积累了丰富的经验,有很多可资借鉴的地方。本文通过对西方国家思想政治教育模式进行分析,得出了对我国加强和改进思想政治教育的三点启示:一是推行思想政治教育的综合化;二是采用渗透式教育方式;三是注重思想政治教育的人性化。     

当代西方国家高校思想政治教育及对我国的启示

西方国家高校道德教育和思想政治教育具有明显的西方文化传统和特点,是西方资本主义政治、经济、文化制度孕育的产物.研究西方国家高校道德教育和思想政治教育的内容和方法,对于我们认识其实质和特点,从而丰富大学生思想政治教育内容、改进思想政治教育方法、增强思想政治教育实效有理论和实践意义.     

西方国家利益集团的政治功能分析

在西方国家 ,利益集团及其与政党、政府、政客的关系被称为“利益集团政治” ;利益集团在谋求实在“利益”的同时还积极发挥重要的政治功能。其中主要的有政治协调与利益平衡功能 ,政治沟通与社会稳定功能 ,政治监督与制约功能。客观地评价利益集团在西方民主国家中的功过是非 ,对于正确对待、引导我国社会政治转型期的利益分化与组合 ,必有参考价值。     

当代西方女权主义理论简介

60年代,西方的女权主义再次兴起,逐渐形成了众多不同的理论派别,主要有以下几种: 马克思主义女权主义 该理论认为,自由女权主义是不可能实现的。恩格斯的《家庭、私有制与国家的起源》指出,妇女的被压迫产生于私有财产的诞生。阶级制度摧毁了人类社会以前享有的一切平等。因此,资本主义制度本身才是压迫妇女的根源,而不仅仅是男性占上风的社会行为规则。如果妇女要解放,就必须用社会主义制度取代资本     

当代西方现代化理论的演进

当代西方现代化理论的演进西方“现代化”理论已经有２００多年的历史，是西方社会现代化运动的理论依据。本世纪下半叶，非西方国家追求现代化的历史实践冲击了西方正统的“现代化”理论及其方法论。进入９０年代，该理论更是受到各方学者的广泛质疑与批判。世界历史上的...     

当代西方政治发展理论：价值取向与路径选择

当代西方政治发展理论，按照其演进的脉络大致可以分为三个时期：即20世纪50年代末和60年代；20世纪70年代：20世纪80年代之后。由于每个时期政治发展理论所受的理论影响和时代背景不同，因此，每个时期的政治发展理论所反映的价值取向和路径选择也不同．而当代西方政治发展理论正是在不同的价值取向和路径选择的变换中不断发展的。     

当代西方政治生态的嬗变逻辑

<正>历史上,自由主义承诺了一套包括个人身份平等、言论自由、契约自由等在内的法权自由体系。在自由主义看来,西方社会是平的,全球化是平的,实际上,这只是资本主义社会的表面特征,在其背后,是金融资本的寄生性积累。金融资本寄生性积累导致的社会分裂和危机,推动着西方政治生态从自由主义走向右翼民粹主义,右翼民粹主义带来的危机又为社会主义的复兴创造条件,这就是当代西方政治生态的嬗变逻辑。     

评西方马克思主义的国家理论

国家问题是资本逻辑下影响民生和社会的核心问题。长期以来,人们是在国家与市民社会(经济社会)框架内讨论国家问题的,由于忽视了生活世界或人类社会这一合法性基础,因而从根本上扭曲了马克思的国家理论,助长了钱权勾结和资本形而上学。本文分三个阶段,分别讨论了西方马克思主义主要代表人物的国家理论,以说明他们虽然侧重点不同,但围绕着一个核心问题,即国家的合法性基础,从总体上展开了国家与市民社会,国家与人类社会的关系,尤其是公共领域和生活世界的探讨,成为马克思主义国家理论在当代的新的生长点。     

当代大学生政治人格的社会建构

大学生积极政治人格的形成,既是大学生政治社会化的重要方面,也是其社会适应和社会贡献的基础性工程,是国家政治和社会发展的基础性工程。以马克思主义为指导的中国特色社会主义政治文化、社会主导—主流文化与青年亚文化的互动以及传统文化的现代化进程,是当代大学生政治人格建构的社会境遇。大学生的政治人格建构应当以"先进性+独立性+创造性"的三维人格结构作为基本取向。政治人格是在多维社会生态影响下的社会过程中逐步建构起来的。除了通过常规的思想政治教育之外,校园"准政治"活动、网络政治参与、政治组织以及其他形式组织的加入及活动,是大学生政治人格建构的主要路径。     

西方政治合法性理论辨析

政治合法性是西方政治学理论的核心概念之一 ,但由于对其概念本身的理解不同 ,在西方政治思想发展史上 ,长期存在着规范主义和经验主义两种不同的思想流派。前者重视价值规范不重视经验事实 ,后者重视经验事实不重视价值规范。到 2 0世纪中后期 ,德国学者哈贝马斯试图将二者的观点进行融合 ,提出了“重建性的政治合法性理论” ,自成一家 ,影响较大。这些理论各有利弊 ,我国政治学界在引进时必须注意结合我国国情加以区分 ,不能以偏概全。     

要正确认识西方政治理论

<正>就政治理论领域而言,在西方久负盛名的三大民主理论,即一人一票的普选理论、多党竞争的政党理论和议会决策制度,开始逐渐褪去鲜艳的色彩、失掉其炫目的光环。我们不妨具体地来看看。例如,西方式的民主竞选,竞选人要胜出,主要靠吸引选民眼球的漂亮政纲。竞选人是否真正具备治国能力并不重要,只要他口才好、能言善辩就行。又如,西方式的两党制或多党制政党竞争,虽然各政党都声称要维护国家的利益,但彼此又因各自的特殊利益而争权夺     

当代西方国家公务员制度改革述要

本世纪60年代以后,一方面以信息处理为特征的新科技革命推动了西方国家政府职能进一步朝职业分化和部门专业化方向发展,另一方面,近20年来凯恩斯主义国家干预政策的受挫.以及政府职能的弱化,又使得西方各国重塑政府职能.提高政府效率的呼声日渐高涨.正是在这样的背景下,西方国家对公务员制度进行了一系列改革.     

当代西方市场社会主义理论评述

社会主义是对资本主义矛盾及其解决办法认识的产物,但对资本主义现状的批判未必趋向社会主义。市场社会主义把社会主义的本质抽象化和虚无化,混淆了资本主义和社会主义的本质区别,无法解决向社会主义过渡的问题,只能是理论上的“乌托邦”。市场社会主义给我们最大的启示是必须深化对什么是社会主义的认识,在市场经济条件下坚持科学社会主义的立场和观点。     

西方政府再造的政治理论

考察以民主治理为目标的政府再造运动理论的意涵具有重要意义，西方国家政府再造运动理论的意涵是建立在自利假定基础上的，实际上也是一种政治理论。这种理论的最基本假定是众多个性的狭义的自利集合可以充分地接近公共利益。为了说明再造运动固有理论假定的重要性，先要考虑再造的三个要素，即市场模型，顾客服务和企业家精神，然后分析自利假定的意涵，指出自利假定是对民主的公民资格，公民参与和公共利益的否定，这一理论虽然偏离了现代国家民主治理的目标，但对基于众多个体的狭义自利的集合接近于公共利益的政治理论作出了贡献。