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清朝的财政体系,大有问题,平时收入。主要是刚赋和盐税,课税的对象,主要是农夫。农夫靠天吃饭。一有灾害,财政收入就要打折扣。但是,严格以农立国的清朝,却基本上不收商税。个别地方的关税,比如北京崇文门和广州海关的收入,又属于内务府,支抵皇家开支。所以,这样的财政,额度不高.结余有限,小规模的战事可以应付,大一点的战事,就非得另想办法。其中之一,就是开捐。 相似文献
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百年历史,百年沧桑。香港这个祖国两域的海岛,将从今年的七自一日起,续写中华民族国魂篇章。刻下百江的浮雕,托起东方的“明珠”,献给巨人般屹立的中华大厦。使我们的国家更加完美统一,如乐方旭日,放射出万丈的光芒。香港出是祖国的儿女。昨天,她带着忧伤,被迫离开母亲,开始了整整一百年的出游,伴着辛酸耻辱,儿女流泪、母亲心伤。今天,她怀着游子盼归的心情,载着东方的文明,西方的富裕,回到了母亲的怀抱。明天,她将同母亲朝夕与共,兴建共和国的墓业,用结结实实的脚步,迎接前方辉煌。香港回归,国人百近的宿愿。七月一日… 相似文献
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要么创新,要么死亡。创新成了这个时代最主要的课题。每一家企业,每一个组织,不论大小,都要求创新,因为创新可以实现卓越,基业长青。然而,创新不是喊喊的,它要付诸行动,贯彻实施。这意味着,如何创新本身也是一个重大的议题。创新难,如何创新更难,至于持续创新那更是难上加难。正是因为如此,很多积极创新的企业最终都倒在了征途上,方向不对,方式不对,方法不对,种种因素掺合在一起, 相似文献
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自小就是一个地地道道的书迷、书痴。小不点儿一个,竟觉得薄薄的小人书不过瘾,于是捧起了一寸多厚的大人书,从《三国演义》、《西游记》,读到《水浒传》、《红楼梦》……虽囫囵吞枣,却仍读得有滋有味。当兵以后,从昆明到合肥,到成都,再到重庆,呆了很多地方,而每到一处,图书馆是我最神往的所在。举凡文史哲类图书,只要兴趣所至,都可随心所欲,一睹为快。想起那美好的感觉,真令人心醉!读军校时,每次放假回老家,都要到附近的一些书香人家觅书,找古书来看。毕业后,工作很忙,读书的时间大为减少。可是再忙,也要在睡觉前灯下夜读,手持一卷,清茗一杯,直至倦然入睡。 相似文献
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一位涉嫌抢劫犯罪的农民,为逃避法律制裁,外出潜逃,8年多时间,没理过一次发,没洗过一次脸,没涮过一次牙,没有洗过一次澡,须发飘蓬,形同野人,饱受折磨。疾病缠身,无力乞讨之余,为避免暴尸异乡,终于踏上了回家的归途,在儿女们的劝说下,到公安部门投案自首。在县看守所,他声泪俱下地向我们讲述了不堪回首的一幕。现照录于此。 相似文献
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上海向来是排队的“圣地”。以前,计划经济年代,物资短缺,到处排队,人人练就一身排队的好功夫;如今,消费时代,不怕没东西,就怕你不掏钱,居然,上海仍有排队盛况。王家沙点心店买青团,杏花楼买包子,老大房买鲜肉月饼,统统都是排长队等候,不是短缺经济,而是口碑经济。至于淮海中路光明邮门口永远是买熟食的长队,吃过的人恍惚着说,也没觉得特别好,可能是怀旧吧,那种老的味道。也有纯粹是集体无意识的排队。比如食品一店里红房子西饼专柜,每天都会排队,但如今红房子西饼跟着汇联食品店开到好多地方,一样的红房子西饼,非但没人排队,有时候生意也很一般。 相似文献
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公款吃喝,群众反映强烈,败坏了党和政府的形象。然而,对一些人来说,公款吃喝就像臭豆腐,闻之臭,而食之香。因此,在一些地方、部门和单位,公款吃喝时起时伏,屡禁不止。公款吃喝表现在嘴上,而病源却在“心”里。要治嘴,贵在治“心”。心贪则生偏见。有人认为,吃吃喝喝既没有装错兜,又没有上错床,是小事,不算事。有人认为,不吃不喝办不成事。如果说吃喝是小事,百姓就不会嘲讽某些干部:半天工作半天醉,那有时间工作和开会,这样的公仆真不配。民,犹水也,可载舟亦可覆舟。群众反感,百姓指责,能谓之小事吗?如果说不吃不喝… 相似文献
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在成都待久一些日子才会体会到成都的人文天性。有一支童谣唱的是“胖娃胖嘟嘟,骑马到成都。成都又好耍,胖娃骑白马。白马高又高,胖娃耍大刀。”可见成都是一座悠闲的城市。无论你走到哪里,都有茶馆,那种与生活连接得很近的茶馆,坐落得非常随意,可谓见缝插针。大桥头,竹林中,大街上,巷子里,无处不在,小老百姓都进得去。一清早茶馆就开始接客,在这里热茶就早点过一个早上是日常的事,很多闲客几乎一整天一碗茶,坐到傍晚。在没有互联网以及电视媒体的时代,资讯的传播集中在茶馆里。国家大事,小道消息,世态新闻,家长里短,在这里迅速传递。所以不要小瞧这些闲人群,他们可是事事通。我看中了这种地方研究人物的价值,经常泡在这群人中画速写。在这种放松的地方,同时休养身心。 相似文献
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“韵”之内涵 韵,在汉语言文字中有许多美好的含义: 韵,首先是一种和谐。它源于音乐,肇于诗歌,形之于人的内心境界。故韵者,见诸于人之言行,则是一种由人的风度、风雅所表现出来的精神美的韵致。古人称之为“风韵”。 风度者,仪容、气度是也。其容止仪表,可为表率;容貌姿态,端庄大方。其“风仪伟长,不轻举止”;其“风姿端雅,容止可观。”;“风度简旷,器识朗拔,通济敏悟,才足干事。” 风雅者,风流儒雅是也。其仪容姿态有学者风度,温文尔雅,博学详识,态度温和,举止大方,言谈文雅,不疾不厉,不亢不卑。故人有雅量,其… 相似文献