敢问路在何方?

近期,关于民办学校存在和发展的问题屡屡见诸报端,民办学校陷入低潮,包括政策风险、经济风险、人才风险、管理风险、市场风险等方面 的矛盾凸现,造成大批民办学校难以为继,并带出一系列社会问题。     

“疯狂”农产品驶向何方?

透视农产品价格上扬,更需警惕的是其背后的深层因素。回眸刚刚过去的2010年,在农产品市场上听到最多的无疑是涨价以及网友们创造出的一系列流行词汇——蒜你狠、豆你玩、辣翻天、姜你军、玉米疯、越麦越高、棉里针、糖高宗、糖玄宗、稻有道……在国内通胀压     

全球核安全治理机制:未来在何方?

正自核武器诞生以后,国际社会就开始探索如何管理和控制这种能量巨大,却可能带来毁灭性后果的技术。其间,国际社会就核问题形成了一定共识。首先,核能从总体上来说是一种科技进步,如果使用恰当,核能可以为人类增添福利。因此,国际社会并不禁止为民用目的开发核能,发展民用核能甚至被用作激励机制。其次,核技术具有军用、民用两面性。核能的军事运用可能给国际和     

世界社会:“英国学派”的乌托邦?

英国学派的世界社会观是英国学派理论多元主义的体现,也是超越传统国际关系理论范式二元对立的重要依据。从查尔斯·曼宁到巴里·布赞,几代英国学派学者对世界社会的探索推动了世界社会的概念化。英国学派的世界社会观有两种类型,即古典规范性解释和布赞的结构性解释,这两种解释分别存在缺陷。基于此,进一步反思世界社会产生所带来的深刻社会转型、所需要的文化根源和变革机制可以发现,英国学派的世界社会构想是高度理论化和思辨抽象化的,并没有为人们提供世界社会的清晰形象和未来图景,世界社会被看作乌托邦也是有因可循的。     

中国崛起与西方世界的未来:自由体系能否继续维持?

毋庸置疑,中国的崛起是21世纪的重大事件之一。中国经济的飞速增长与其积极的外交策略已经改变了东亚的格局。未来几十年中国的实力与影响力还将继续增强。但中国崛起这一戏剧性的事件将如何收场,     

世界非“圆”即“平”?

《纽约时报》外交事务专栏作家、三获普利策奖的托马斯·弗里德曼(Thoms Friedman,台湾译作托马斯·弗里曼)似乎又一次“刷新”了大众对全球化的认知:他的新著《世界是平的:21世纪简史》(目前中文版本只有台湾出版的繁体字本)自出版以来便一直受到包括比尔·盖茨在内的商界领袖     

特朗普执政后中美气候外交会走向何方?

<正>新任美国总统特朗普在气候问题上态度消极,这对美国国内气候治理产生重大影响。外交是内政的延续。美国国内权力格局的变更势必对美国参与全球气候治理以及中美气候外交产生影响。气候外交在中美关系格局中的地位将显著下降,积极推动双边气候合作的大氛围已今非昔比。与之相反,中国在应对气候变化方面的政策与行动稳健积极,推动中美两国气候外交向前发展的动力仍在。因此,中美气候外交的未来依然值得期待。     

后危机时代国际货币体系将走向何方?

世界经济越来越趋向多极化,而当前的国际货币体系却依然是美元一家独大,这种失衡不可避免地产生矛盾,也是导致2008年全球金融危机的重要原因。危机之后,许多论争多集中在改革当今以美元为中心的国际货币体系的必要性上,而对改革的现实可能性则没有深入探讨。从理论上讲,稳定有效的国际货币体系必须解决国际清偿力、国际收支不平衡的调整和对该体系内的核心货币的信心问题。中短期内美元的中心地位仍然难以撼动,但美国实施的量化宽松货币政策及其日益膨胀的赤字和债务意味着风险的蓄积,将影响人们对美元的信心,并为其他币种的国际化创造了机遇。     

“后特区时代”:非均衡战略的终结?

现在谈中部崛起,之前谈东北振兴, 再之前谈西部开发。如果我们把时间上溯到1980年代,深圳、珠海特区的建立, 以及随后相继发生的海南特区和浦东开发,都会撞击我们的历史视线。回看25 年的开放史,在“非均衡发展战略”的主导下,差不多每三四年就会有一个大的兴奋点。最近几年,兴奋点之间的时间区隔已缩短为一两年。当下,我们要追问的是,在被WTO所定义的“后特区时代”,“中部崛起”会不会成为“国家实施非均衡发展战略”的终结性选择?25年来的开放史,究竟体现了什么样的战略走向?当“以开放促改革”的路子面临挑战,我们需要重新寻找怎么样的改革内生力量?     

“9·11”之后的世界:历史依旧终结?

弗朗西斯·福山(Francis Fukuyama),1952年生于美国芝加哥,哈佛大学政治学博士。曾任职于兰德公司、美国国务院和乔治·梅森大学,现任约翰·霍普金斯大学政治经济学教授、该校高级国际研究院院长。1989年,福山在美国《国家利益》杂志上发表“历史的终结?”(The End of History?)一文,在世界范围内引起广泛的讨论和激烈的争论。1992年,在前文基础上,福山出版了《历史的终结和最后的人》一书,进一步阐述了他的“历史终结论”。2003年3月17日,应北京大学美国研究中心的邀请,福山教授在北京大学作了题为“‘9·11’后的世界:历史依旧终结?”(The World after September ll:Is History Still Over?)的学术讲演。在讲演中,福山教授结合“9·11”事件后新的国际政治形势,阐发了他对“历史终结论”的一些思考。本文即根据此次讲演的录音整理而成,供学界参考,以期引起讨论。需要指出的是,作者在文中所表达的观点有些是我们不能同意的,为尊重作者著作权起见,本文未加删节,请读者在阅读时注意。     

世界社会:“英国学派”的乌托邦?北大核心CSSCI

"英国学派"的世界社会观是"英国学派"理论多元主义的体现,也是超越传统国际关系理论范式二元对立的重要依据。从查尔斯·曼宁到巴里·布赞,几代"英国学派"学者对世界社会的探索推动了世界社会的概念化。"英国学派"的世界社会观有两种类型,即古典规范性解释和布赞的结构性解释,这两种解释分别存在缺陷。基于此,进一步反思世界社会产生所带来的深刻社会转型、所需要的文化根源和变革机制可以发现,"英国学派"的世界社会构想是高度理论化和思辨抽象化的,并没有为人们提供世界社会的清晰形象和未来图景,世界社会被看作乌托邦也是有因可循的。     

世界是“复合相互依赖”的?

正复合相互依赖的存在,既表明了在全球化时代各国之间复杂的千丝万缕的联系,也表明了国内事务和国际事务损益与共的不可分割关系。如何看待国际政治现象和国际政治走势,这是各国政治家、外交家和战略家不能不关心、不研究的问题,也是世界上众多国际关系学者不能不为之绞尽脑汁、殚精竭虑,以求取得比前人更进一步的认识的问题。对此,以肯尼思·华尔兹为代表的新现实主义学派和以罗伯特·基欧汉、约瑟夫·奈为代表的新自由制度主义学派各有所长,他们互有所取而又互相辩难,指点世界,激扬文字,为我     

胡家奇:“奇人”?“杞人”?

科学技术的发展一定会造成人类灭绝,这一天离我们并不远——这是耗费胡家奇30年精力所得的四项研究成果之一。"历史上最伟大的思想开始总是受打击的。《资本论》卖出几本?我的书卖得还比他好点。"忧心忡忡的胡家奇,对于自己的"灭绝心得"自信满满。     

金砖十年:长帆远影向何方?

正2016年10月15—16日,金砖国家领导人第八次会晤将在印度果阿举行。自2006年金砖国家首次外长会晤至今,历经十载耕耘,金砖国家机制从无到有,已发展成横跨亚、欧、非、美四大洲,覆盖经济、金融、文化等多领域的新兴经济体合作的重要平台,初步形成了多层次、全方位的合作框架。金砖国家合作机制的建立与发展,既     

“用工荒”会撼动“世界工厂”地位吗?

<正>未来10年中国的‘世界工厂地位无人能撼。但是,如果我们的企业躺在这些优势上睡大觉,那么失败可能会来得很快。2008年9月到2010年3月,沿海地区的农民工遭遇了过山车般的命运拨弄。当2008年9月全球金融危机的大浪席卷过来时,工厂纷纷关闭,失业农民工人数多达2000多万。2009年5月以后,出口形势日渐好转,中国工人又因为帮助国家成功保八而荣登美国《时代》周刊年度风云人物榜亚军。在2010年     

武夷山:赢得“世界名片”之路

在中国的许多产业因为市场的过度竞争、需求不旺而大叹苦经的时候,国庆黄金周的旅游狂潮,给了人们一个新的启示:旅游等非物质的需求将是中国市场在21世纪的新增长点。“自由人首先要做自游人”,在中国,也有越来越多的地方开始打“山水牌”、“环境牌”、“旅游牌”、“文化牌”。不过,怎样把这些牌打好,却大有一番学问。武夷山,堪称是近年来中国旅游业跳出来的一个典范。近几年,在竞争激烈的     

世界多极会走向“中美两极”吗?

正冷战结束以来,世界格局多极化趋势未改,中国仍是多极格局中的一极。在多极格局下,中国不应选择军事结盟战略,但可选择结交更多的朋友,"铁哥们"越多越好。鉴此,"中美两极论"与现实不符,中美新冷战对峙也不会形成。关于当前的世界形势和格局,党的十八大明确指出:"世界多极化、经济全球化深入发展,文化多样化、社会信息化持续推进"。然而,     

美国:复活“罗马帝国”?

9·11之后,很多人把美国与古罗马帝国相提并论,认为它是继罗马帝国之后“惟一一个如此领先于其它国家的国度”。当下的小布什政府似乎还真把这“新罗马帝国”的比喻当真了,以致在国际事务中的所作所为,都颇表现出古罗马帝国的那种“世界霸主”的霸气。一个最明显的事例,就是美国在对伊拉克问题上,似乎直接就在“克隆”两千多年前罗马进攻迦太基的那一幕。且看两者间惊人相似之处——     

想像“西方”

真实的东方世界曾经被西方的“东方学家”任意地想像、歪曲甚至是杜撰,而我们对西方的认知、我们的“西方学”,是否也犯着同样的毛病?     

50万“黐线佬”流向何方

眼光呆滞,满脸污垢,衣衫褴褛,浑身脏臭。时而手舞足蹈,时而哭闹傻笑。他,一个踯躅街头的精神病人,正被一群小孩围着掷石头……精神病,广州人称“黐线”。在我们的大都市里,时而流窜着一群“黐线佬”,或伤人,或毁物,有谁来过问?或惨遭凌辱,或倒毙街头,又有谁知晓? 清晨,春雨潇潇。广州环市路上,行人稀少。年轻的母亲带着7岁的女儿,匆匆赶路上学。蓦地,一个浑身泥水的汉子从路边树丛中猛扑过来,扼住女孩的