我们的国家制度是人民代表大会制

「中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主国家。」(宪法草案第一条)「中华人民共和国的一切权力属于人民」(第二条)。这就是说,我们国家的统治权力是掌握在以工人阶级为领导的全国人民的手中。人民要行使统治权力,就必须采取适当的组织形式来组成自己的国家机关。我们的国家机关的根本组织就是人民代表大会。毛泽东同志在一九四○年所著的「新民主主义论」中曾经对于人民代表大会制度作过精辟的论述;他把这种政治制度的基本原则归纳到一点,说:「这种制度即是民主集中制。」     

山西省人民政府关于处理公文中若干具体问题的暂行规定

为实现公文处理工作中「集中统一、分层负责、领导控制」的原则,提高行文效率和公文质量,克服官僚主义与文牍主义作风,特根据中央人民政府政务院颁布的「公文处理暂行办法」及我们在执行中实际遇到的具体总理作如下规定。第一、关于文种使用(一)报告一、日常行文中的「报告」应与工作报告制度中的「报告」区别     

‘应该研究和宣传中国文化’——三松堂前访‘大儒’冯友兰教授

提笔在稿纸上写下了「大儒」三字,似乎要做一番诠释才好。严格说起来,自两千年前西汉武帝「罢黜百家,独尊儒术」以来,「儒」这个字曾经在漫长的历史年代里走运过、吃香过。一般将其解释为知识分子、读书人或儒家学派的学者。待到本世纪初年「五四」运动打倒「孔家店」以后,先进的知识分子认识到「旧礼教」的消极作用,于是这个「儒」字一下子就降低了身价,渐渐成为贬义词了。但,把这个「儒」字打入了十八层地狱,以至万劫不复,则是那场空前浩劫的文化大革命。儒,与「臭老九」、「资产     

珍奇的绿松宝石——“和氏璧”

据《韩非子·和氏》篇记载,春秋战国时期,楚国人卞和在楚山中觅获一块玉璞,恭敬地奉献给楚厉王。怎奈愚君把珍宝说成是一块普通的山石,以「欺君」之罪砍了卞和的左脚。武王即位时,卞和又跛着腿进宫献宝不料武王也不识宝,仍以「欺君」之罪砍掉卞和的右脚。文王即位以后,卞和抱玉跪哭于楚山下,整整哭了三天三夜,眼睛都哭出了血。文王得知,派人询问。卞和流着泪说:「我并不是为失去双足而悲伤,痛心的是,珍宝被人看作石头;贞洁的人背了个『说谎』的罪名。」文王令人琢其璞,果真得了一颗罕世的美玉,故命名为「和氏璧」。后这个无价之宝辗转馈赠,又传到了赵惠文王手里。秦昭王得知,愿拿十五座城池换取这块璧玉。由此又引出了「完璧归赵」、「负荆请罪」等动人的历史故     

令人担忧的“弹性外交”

最近一个时期,台湾当局积极推行「弹性外交」,引起了海内外关心祖国统一的炎黄子孙的担忧。一九八八年三月,台湾前「行政院研考会主任」魏镛在「立法院」答询时,大谈「双重承认」问题,宣称「台湾将仿效西德和南朝鲜模式」,采取「双重承认」原则,争取「与其他国家建立和恢复外交关系」,以     

为“廉内助”叫好

据《法制日报》载:江苏睢宁县检察院70多名检察干警家属为支持丈夫为警清廉,积极开展争做家庭「廉内助」活动,坚持不当收礼「二传手」,不吹说情「枕边风」,以实际行动把好「家门」。最近,一批表现突出的一廉内助」受到了睢宁县检察院的表彰。     

呆若木鸡

纪渻(音省)子为王养斗鸡。十日而问:「鸡已乎?」曰:「未也。方虚侨(音骄)而恃气。」十日又问,曰:「未也。犹应响景。」十日又问,曰:「未也。犹疾视而盛气。」十日又问,曰:「几矣。鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣,其德全矣。异鸡无敢应,见者反走矣。」     

淡化酒文化

中华民族传统的文化中,酒文化可以称得上是源远流长,而且是发扬光大得最好的。君不见,「李白斗酒诗百篇」的故事,历千年而不衰,一直脍炙人口,一首「且就洞庭赊月色,将船买酒白云边」的诗句,使「白云边」酒名声大振,销路大开。更有意思的是,因为曹孟德曾经喝过杜康酒,写了「何以解忧,唯有杜康」的诗句,竟导致二十世纪九十年代中国的两家「杜康酒」生产厂家,为争杜康酒的「正宗」地位,爆发了一场旷日持久的「两伊战争」。……斗胆地说,当今中国的酒文化的确达到了登峰造极的地步:数量之多,品种之繁,可以称得上世界之「最」;饮者之众,饮量之大,亦称得上是世界之「最」。而且,这种「最」似乎还呈继续之势,恐怕将来非「最最」不可。不     

江西省人民委员会关于解决农民业余学校(班)的经费和义务教师因公误工等问题的通知

农民业余文化教育是逐步提高广大农民羣众文化水平的一项重要措施,主要是依靠农村的知识分子和识字的人利用业余时间进行义务教学,贯彻「以民教民」的原则。在农业合作化以后一个时期,有些地方由于对义务教学这一原则认识不足,把所有义务教师都规定计算工分,增加了合作社的负担,引起羣众不满.而在贯彻「勤俭办社」方针以后,又有些地方不顾实际情况,一下子把所有义务教师的补助工分都取消了,甚至把原由学员出钱买的灯油费也取消了,使农民业余文化学习陷于停顿状态。这都是不对的。     

彭总写《自述》

一那时,彭总在囹圄中,而我,则是他的「看守」之一。一九七○年七月二十一日,星期二,下午。部队在进行「擒敌技术」训练。我正忙于整理近年间学习历史的心得笔记。「六班长,提审去。」排长风风火火闯进屋来。我有点愣了。按惯例,提审都是上午的事儿。「几号?」「二号。」一号是彭总房间的编号,我们都是按房间编号称谓的。推开了一号房门,彭总木然站着,那眼神,似乎说:什么事?「到专案组。」他「唔」了声,大步走出了房间。「提审」的地点在北京西郊的一个军营里。两个专案人员在那儿候着,他们是「三办」的,即审查委员会第三办公室,是康生负责的。「提审」的时间有时相当长。这次倒是例外,约抽一支香烟的时间,门就开了。彭总大步走出来,边走边说:「要写的我都写了,既是组织的决定,我服从好了。」一个瘦高个说:「着重写入党前后的历任职务。」一个胖大个说:「从八岁写起,不写不     

打退与嚇退

古之用兵者,皆知「打退不如嚇退」之妙。赵云以寡遇众,便偃旗息鼓,大开营门,使曹操疑有伏兵,引军而走。张飞独自断后,横戈立马,一声大喝,曹军将士心胆欲裂,落荒而逃。然而,观之一些「嚇退」的战例,皆为行险履薄,不得已而为之。所谓「设疑以却敌」。倘若被对方探知为「诈」,则不但难收「嚇退」之故,恐怕还会为敌所擒。故而实力雄厚,胜券稳操者,大多不用「嚇退」,而用「打退」。     

认真做好粮食“三定”到户工作

国务院已经公布实行的「农村粮食统购统销暂行办法」和「市镇粮食定量供应暂行办法」,是贯彻粮食统购统销政策的具体措施。它标志着统购统销政策的新发展,它的实现不仅可以从粮食分配方面调节城乡关系、工农关系和生产与需要的关系,而且可以进一步促进农业生产的发展和工农联盟的更加巩固。目前我省各地正在进行粮食「三定」到户的试点工作,全省范围内的粮食「三定」到户工作即将全面展开。从各地进行粮食「三定」到户试点工作的结果证明,广大农民是热烈拥护粮食「三定」政策的,不少农民说:「三定」实际上是「四定」,定产、定购、定销把心也定下来了。因而极大的提     

考试招干,民政工作者为何名落孙山?

据我所知，基层民政工作者并非人人吃「皇粮」，还有为数不少的人是r乡补贴制」干部，有些甚至是合同工、临时工。「人往高处走」，招工、转干是这些同志渴望已久的梦。去年，某县在县级和乡镇工作人员中考试招聘干部，这给了「土八路二次难得的机遇。那些年龄偏大、文化水平偏低的「老民政」是望尘莫及了，而＊些年轻有为者经过一番准备，欣然应试，有的成绩名列前茅。令人遗憾和费解的是，考归考，招归招，结果一公布，许多部门的工作人员喜中「是榜」，而应招的所有民政考生」个个「落第」，银羽而归，依然是「乡补贴」、合同工、临时工…     

上方山记游

我们单位里有几位同事大谈特谈「上方山」和「云水洞」的胜景,不免把大伙谈动了心。一个星期日,我们一行三十多人,一大早就乘车直奔上方山,拟藉游山度一个愉快的假日。上方山位于北京西南房山县境内,距北京市中心约七十多公里,和驰名世界的北京     

皇帝成了公民以后——溥仪后半生轶事录 (四)婚姻生活(上)

「过去,我从来不懂得什么叫做友谊,更不懂得什么叫做爱情。只有「君臣」、「主奴」,没有「夫妻」、「朋友」。如今,我有了朋友,有了真正的伴侣。一九六二年的五一节,我和李淑贤建立起了我们温暖的家。这是我平生第一次有了真正的     

全省五年来人民民主政权建设的成就

从中华人民共和国成立到现在,五年以来,我省始终是根据着「把政权利用为改造旧经济,组织新经济的杠杆」与「政治与经济是不能分离的,政权建设与经济、文化、国防等建设是不可分离的,没有战争的胜利就没有统一的政权,没有统一的政权就没有统一的经济和文化建设」的原则去进行政权建设的。全省人民通过自己的政治斗争经验和实际生活体验亦已深刻地认识到人民民主政权的优越性,深深地体会到人     

向封建传统观念宣战

读罢《两个儿媳改嫁前后》和《一桩新奇的婚事》，一股新风扑面而来。文中主人公或「老」或「小」，都是封建传统观念的叛逆者，敢于向陈规陋习宣战，令人敬佩。民政部门和新闻单位应该旗帜鲜明地为他们撑腰打气，褒扬这种全新的社会道德风尚。中国是千年文明古国，先人留给我们许多的思想精华和传统美德，理当继承和发扬光大。但是，并非所有传统的东西都是精华，尤其对中国妇女而言，那种「唯女人和小人难养也」、r在家从父，出嫁从夫，夫死从子」、「从＊而终」等论调，无论是哲人所言，还是祖宗所训，都是束缚人思想和行为的精神枷锁，…     

要强化基层思想政治工作的后劲

<正> 企业恢复专职党支部书记后,思想政治工作大大加强了。但是,部分党支部书记人到了位,工作仍难到位,以致弱化了基层思想政治工作的后劲。认识和解决这一问题,有助于进一步加强思想政治工作。党支部书记工作不到位,反映在具体的思想政治工作中的表现,一是思想政治工作无计划、无目的。平时思想政治工作落不到实处,有了「情况」,也只是就事论事作些表面工作。头痛医头,脚疼医脚。一旦「头」、「脚」止痛,便万事大吉。二是思想政治工作无原则、缺手段。沿袭发展了「改造」时期「感情投资」的工作方法,片面追求以情感人,以情动人,大问题小矛盾一律顺毛摸,好言劝,对上隐瞒不报,对下一味将就,     

“生意要做,朋友要交”

最近,在长沙市中心区,「三胞大厦」拔地而起,与豪华的湘江宾馆隔路相望。这组建筑有前后两栋大楼,前楼五层,后楼七层,中间有停车场,总建筑面积四千多平方米。室内装修讲究的「三胞大厦」是由长沙市(港澳、台、侨)三胞企业公司投资兴建的。「除本公司用作写字间外,绝大部分房间将用于接待来长沙洽谈贸易、探亲旅游的港澳、台、侨胞。」公司总经理陈定航说,「本公司职员都是台属。我们的宗旨是,把公司办成「三胞之家」,为建设家乡出力。」说话间,总经理那黧黑色的脸上露出了自信的微笑。     

在粮食“三定”到户中必须把思想发动工作贯彻始终

粮食「三定」到户工作已经在全省范围内普遍展开。目前已有一部分地区基本上完成了粮食「三定」到户工作。由于各地一般地都坚持了思想发动的工作,反覆地向群众交代了政策,因此在粮食「三定」到户后,提高了广大群众和干部的思想觉悟,在农业生产和合作化运动等方面都出现了新气象。但是,有些地区在进行粮食「三定」到户工作中,并没有把思想发动工作贯彻始终,有的甚至把宣传工作和具体工作截然分开,致使「三定」政策贯彻执行得不够全面深入。因此,工作虽然结束