母爱的力量

一天,生活在山上的部落突然对生活在山下的部落发动了侵略,他们不仅抢夺了山下部落的大量财物,还绑架了一户人家的婴儿,并把他带回到山上。可是山下部落的人们不知道怎样才能爬到山上去。他们既不知道山上部落平时走的山道在哪里,也不知道到哪里去寻找山上部落,甚至不知道如何去发现他们留下的踪迹。尽管如此,他们还是派出了他们部落中最优秀、最勇敢的战士,希望他们能够爬到山上去,找回孩子。他们尝试了一个又一个的方法,搜寻了一个又一个可能是山上部落留下的踪迹。尽管他们用尽了所有他们能想到的办法,但几天的艰苦努力也不过才前进了几…     

一张日渐生动的名片

正很多来过大理的朋友告诉我,到了大理,心会醉。再次甚至数次来大理的朋友说,看到大理日新月异地在变,每次来感觉总会不同,心更醉。我则不假思索地回答,如果真醉,那么你用心了。大理有点小家碧玉,不跋扈张扬,只是乖巧地落座在滇西大高原深处的群山中,甚至有些矜持。不过,就算没有倾国倾城之姿,也有闭月羞花之貌。于是,     

在怒江感受贫困

在旅游者眼里,怒江大峡谷,是一片值得去探险探秘的地方,不过,对祖祖辈辈长年生活在这里的人来说,他们迫切需要的是起码的温饱……     

白族村里“洋人家”

在大理，如果你向当地人打听那对会说一口地道喜洲白族话的洋人夫妇，不用费很大的劲，准会有人告诉你，“不就是住在喜洲的那对‘老外’吗？那男的叫艾磊，他妻子叫苏玮雅。”最近，我在大理又听一些当地人在传说：“他们已经不在喜洲了，已经全家搬到剑川去了。”剑川县是个国定特困县，那里气候冷凉，作物生长缓慢，除了木雕手工业相对发达外，几乎没有什么工业。民风古朴，信息闭塞，加上几乎整个县城的人都说白语，我这个在外地生长的剑川白族人，每逢回到老家，在语言和风俗习惯上还真有些不适应。而这对“洋人”夫妇却放弃舒适的生活…     

台基厂大街三号与我

台基厂大街三号与我田柯对于北京人来说，台基厂大街３号是个再熟悉不过的地方，如果他们万一记不起台基厂大街３号，提到北京市委，我想是没有多少人不知道的。我就蜇居在台基厂大街３号院内一间单身集体宿舍里。但是这，人们不知适。他们不需要知道这些，知道我住处的只...     

雪域流淌浦江情——上海第六批援藏干部工作生活纪实

3年前，59个上海干部去援藏。 有人说，他们是去“镀金”的。但在平均海拔4000米以上的地方长期生活，高原反应让人“睡着没睡着不知道，吃饱没吃饱不知道，生病没生病不知道”；     

妙语录

今后提拔处局级有实权的领导干部，建议姐织他们到三个地方去一下：一是到监狱里去看一看，让大家知道失去自由的痛苦：二是到贫困家庭去看一看，让大家知道还有不少群众生活很艰苦；三是到火葬场去看一看，让大家知道不要过多地计较平时的甜酸苦辣。     

一枚书签的启示

偶然的机会我得到一枚书签，上面印有著名童话作家郑渊洁的两句话：“一位合格家长和教师的标志是善于发现孩子的优点并告诉他们在什么地方行；一位不合格的家长和教师的标志是善于发现孩子的缺点并告诉他们在什么地方不行。”此话令我想起一件小事。我班高某是一个“人见人烦”的学生。他平时不守纪律，不爱学习，不参加劳动，惟一感兴趣的是─—上课搞小动作、制作小玩具、修理小电器等诸如此类的事情，经常惹得周围同学不能好好上课。一天，科任老师向我反映说，高某上课又没听讲，用钳子拧周围同学桌椅上的螺丝，老师批评他时，他居然不…     

大理:成为中心的可能性——新老大理人谈大理

正大理是一座活着的历史名城。历史没有断裂,历史流淌在生活之中。对话新老大理人,听他们阐述大理的当代价值,阐述他们的大理理想。理清历史与现实的脉络张锡禄著名大理史研究学者任职于大理州博物馆、大理大学问:云南历史上,大理处于什么位置?张锡禄:云南的历史从汉武帝元封二年(公元前109年)算起,到现在是2100多年。这中间,有1300多年大理是政治经济文化中心。政治中心搬到昆明是元代     

背包闯滇西北

有些地方就在我身过，我没有去过，也从不打算去。即使远隔千山我也知道我必定会去，仿佛它们是我生命历程中的一个不可或缺的章节，譬如滇西北我总是向往那些膨脏而神秘的地方而百朝着我既定的目标不断努力。高山深谷参差纵横的滇西北地区一直是我最想去的地方之一这里几乎集各种自然美景于一体框里雪山香格里拉虎跳峡丽江古城、沪沽湖‘怒江大峡谷独龙河谷、大理……这一连串朗朗上口的名字中的任何一个都令我神往。终于20多天的假期和2000多块钱让我把这个梦变成7现实。香格里拉之旅当人类的物质文明越来越发达时人们却趋向于返授归真急…     

男童看上小阿妹 欲带回家做老婆

１０月４日，１０岁少年陈强（化名）从贵州习水县到重庆合川市高歇镇伯伯家玩。他见邻居高歇小学三年级女生郑林很可爱，便产生带回习水老家跟他一块生活长大做自己媳妇的想法。他对郑林说，他们那里有很多“花鱼”，很好看，还有很多好玩的地方，并说他１１日回家可以带她去。１１日，好奇的郑林便随陈强一同乘车到起水火车站，准备转乘汽车到习水。重庆铁路公安处起水车站派出所当班民警王成勇发现两个小孩无成年人带领，就将他们带到值班室查问。陈强竞神气地指着郑林对民警说：“这是我的媳妇。”并全盘说出自己的想法。民警即与郑林父…     

稻香村的启示——老字号应如何面对市场经济

我原藉虽不是北京,但前后在北京也生活了四十多年,非常喜爱北京老字号的产品,特别是食品。我自幼喜欢吃稻香村的食品,成年后买点心一类的食品,宁肯多跑些路也要到稻香村去买。因为它能保证质量,“原汁原味”。随着市场经济大潮的来临。稻香村的分号逐年增多。一直到最近第九门市部在西直门火车站附近开张营业。我注意到,在西外大街,还有他们的分号。在相邻不到两个街区的地方竟有两家稻香村,它们的生意如何呢?店里虽说不上车水马龙,但人流不断,在下班前后则熙熙攘攘。我也到其它老字号去购物,对比之     

台湾经历种种

从小便知道，我的老家在台湾，那里是生养妈妈的地方，那里是妈妈成家后牵肠挂肚的地方……长大后，在课本上圈起地图上小小的地方，悄悄告诉同桌这里是台湾，台湾有我好多的亲人，从那时候起，能去台湾见亲人，成了我和妈妈一样的梦。     

“以羊替牛”的联想

前些日子，到乡下几家亲戚那里去呆了几天，跟前些年去的感受一样，他们唉叹得最多的仍是额外负担过重的问题。他们抱怨说，电视广播里年年都在高喊要减轻农民负担，这负担好象并没有减下来，甚至有的地方还在加码。我说，有的地方性收费，国家不是早已明令禁收了么？他们无可奈何地告诉我：减掉了这费，又出现了那费；减掉了数额小的，又增加了数额大的；减掉了明处的，又增加了暗处的；减掉了政策性的，又增加了“土政策”的。对他们所说的，这些年我也了解过其中奥妙，比如上面文件硬性规定必须取消或减轻某项收费，有的基层政府照样子也…     

比物质更宝贵的──细看香港之一

我怀揣地图，按图索骥，去寻找上个世纪英国殖民主义者最初登陆香港岛的地方──水坑口。记得３年前，中央电视台的一个节目提到，水坑口在上环附近，是一条不足百米、路面陈旧的小街，过去和现在都是海产品集散地。好在我住的地方在湾仔，距上环只需走半个香港岛，不近，也不算远，我决定坐巴士去。 香港的交通十分发达，且十分细化。可是，初入香港的内地人在现代化的交通面前，有时却会弄得晕头转向。比如，香港的巴士站牌均是双向标识，如果你不辨东西，则会去到相反的地方；香港的巴士不报站名，一不留神，会坐过或还未到站就提前下车…     

政府回答人民(下)

政府需要回答人民的第三个问题是关于腐败的问题。腐败是人民群众最痛恨的现象，人民担心，政府或政府官员，会不会腐败下去。腐败问题是一个极其复杂的问题。也许可以让我从一件事情说起吧。大约是在１９８８年，北京第一监狱的看守管教人员找到我，请我到监狱给犯人作一次报告。他们说，一些年青的犯人不服管教，理由是共产党和政府的干部都腐败了，为什么不把他们先都抓起来，只抓我们？我推辞不过，去作了一次试验性的讲话。当我看到坐在我面前的一个个青年人时候，我感慨万千。话从哪里讲起呢？我灵机一动，说了下面的一段话：我看到你…     

刘华清将军的平民本色

解析平民情怀 冷暖相连百姓 刘老指着在身边的工作人员说，他从没有同他们发过脾气。有错误，总是教育、说服。只要不是原则问题，仍以教育为主，给他们改正的机会。20多年来，不省同志当过我的警卫员。工作流动性大，他们不能老在我的身边，总要去地方锻炼增长才干。所以，一批批的老同志与我的关系都很好。”     

所有的城市都在怀念乡村

城市的人在一个抽象的世界里生活。他们吃粮，不是到田里去播种，然后收获，而是到居住地区所属的粮店，凭了计划粮卡去买；他们吃菜，也不是到院子里去摘，而是到菜市场去买。他们劳动，是在经过社会化综合与分工的流水线上的某一点，重复着某一动作，直至终生。他们得到的报酬，是将物质概括化了的货币，然后他们去各种分类的商店购买生存所需要的东西。他们的生产与消费，     

改变知青命运的一封信

六十年代，成千上万的知识青年响应党的号召上山下乡，到农村去，到边疆去，到祖国最需要的地方去，把他们的青春热血，理想和追求毫无保留地奉献给了祖国的广阔天地、山山水水。十几年过去了，当他们韶华已逝陆续返城时，—切已事过境迁。他们成了城市里安家就．业的困难户，在很多人眼里他们是“三等公民”。即使给安排了工作。工种一般也是最差的。苦，他们并不怕，下乡这么多年，     

换个身份 继续生活

总有人问我：突然从健全人变成残疾人，你是怎么接受这种变化的？ 而我总对他们说：不过是换了一种身份，我还在继续自己的生活。