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1.
当代青年的职业价值观   总被引:7,自引:0,他引:7  
就业对青年人来说,不仅意味着实现经济自立,更是完成向成年人过渡的必要条件。青年人通过就业谋生,也通过就业谋取社会地位和社会身份,表现其社会责任感,从而走向个人的全面发展。因此,青年对职业的评价和择业因素的考虑,是了解和研究青年价值取向的重要指标。政治、经济和社会的重大变革必然影响青年的职业价值观。现将“十年来中国青年价值取向演变”课题组1988年和1990年两次调查中有关职业价值观部分的统计数据作初步整理和分析。一、新旧观念交错的职业评价据1988年春夏之交的抽样调查,2552名16岁到35岁各种不同从业身份的城镇青年,对问  相似文献   

2.
当代青年的政治价值观   总被引:4,自引:0,他引:4  
政治价值观念是青年价值观念的重要组成部分,它反映的是青年关于政治现实和政治理想的一般评价。由对这种评价的分析出发,我们可以比较深刻地理解它依据的尺度及其含义,以此来把握青年政治意识的内在结构;若从青年的政治行为层次着眼,则可以对他们的政治态度、政治行动及其相互关系有全面的理解。70年代末以来社会政治生活的起伏变化,无疑是促使青年的政治价值观念发生深刻的变化的最强有力的时代因素;而青年价值观念的变化从来就不是消极的、被动的,它甚至影响到社会政治生活,这种影响到80年代末达到登  相似文献   

3.
当代青年的道德价值观   总被引:1,自引:0,他引:1  
十年来改革开放政策的实施使中国人认识了世界,也使世界认识了中国。它给中国的政治、经济、文化、科技带来了令人瞩目的巨大变化。然而作为滞后性很强的道德观念,作为中国文化深层结构的道德价值观变化的程度如何呢?特别是在一个泛道德的国度里,作为代表国家未来的青年一代的道德价值观变化的程度如何呢?这是一个急待回答的理论问题。这次“社会变革中的中国青年价值取向”的大型调查回答了这个问题。所谓道德价值观是人们对主体人与客观事物特别是人与人之间相互关系的意义的评价。  相似文献   

4.
在涉及人们生活方方面面、难以计数的价值观念之中,有一些价值观念是基本的、原生的,它决定和派生着其它价值观念的性质。人们对于自身意义看法的价值观念即是这样的带有原生性的价值观念。它决定和影响着与人自身有联系的,包括他人、集体、社会、道德,以及理想、生命、劳动、婚姻等等价值观念。在任何一种有文化的社会形态中,人们都会有与这种文化形态相吻合的对于自身价值的看法。比如在宗教社会中,个人行为与神的旨意的一致性便是人们自身价值的体现:在中国的封建社会中,个人的价值又表现在对封建礼义纲常的尊崇上;在我们过去很长的一段时  相似文献   

5.
婚恋是人人都会涉足的领域。处在求偶、婚嫁期的青年人,对恋爱、婚姻以及性的问题尤为关注和敏感,他们在婚恋和性爱方面的观念变化不但比其他方面更为快速、显著,而且往往更能反映其价值取向的演变。为此,“十年来当代中国青年价值取向演变”课题组在1990年上半年的补充调查中,增设了有关婚恋的4道问答,请青年选择。现将调查结果汇总分析如下。一、婚姻自主性大大提高,反映了当代中国青年自我意识的增强。表1数据显示,绝大多数青年在婚姻问题上均倾向于“听自己的意见”,无论是不同年  相似文献   

6.
1.青年生活状况的综合指示器生活质量,最初是由加尔布雷斯·罗斯托等经济学家于本世纪50年代中提出,在60年逐步扩展为经济学、社会学、社会心理学以及政治学的研究领域。尽管它定义众多并难于统一,但西方学者的“多数观点都倾向于把生活质量内容限于精神生活方面”。中国学术界是在80年代中期开始注意这一范畴的,并赋予了本土化色彩的解释,根据我们的理解,生活质量主要包括三方面的要素:一是人们物质、精神生活的状态特征,本文中主要是指青年的职业、消费、家庭、社交、闲暇精神生活的特征及其满足程度;二是人们的价值实现和幸福感,这里侧重是分析当代青年的生活目标层次和自我价值实现与否的认知;三是人们的生活  相似文献   

7.
《学理论》2014,(31)
<正>党的十八大报告用三个层面、24个字高度概括了社会主义核心价值观的基本内容,这是我们党的重大理论创新,必将推动当代青年积极践行社会主义核心价值观进程。特别是2014年5月4日,习近平总书记在北京大学考察时指出,我们的民族、我们的国家应该坚守什么样的核心价值观?这个问题,是一个理论问题,也是一个实践问题。同时,要求广大青年要自觉践行社会主义核心价值观,与祖国和人民同行,努力创造精彩人生。  相似文献   

8.
谈论价值,进行价值选择,追求价值目标,是当代世界青年一个鲜明的思想特征。研究青年价值观念的变化,已成为哲学、伦理学、社会学、美学、教育学、心理学等学科抢手的课题,交换对青年价值观念的研究成果,则是力图把握当代青年脉搏的青年问题专家的热门话题。国际上,重视研究青年价值观念的热潮,发生在六十年代。当时,美国青年中出  相似文献   

9.
社会主义核心价值观传承着中国优秀传统文化的基因,寄托着近代以来中国人民的伟大理想和信念,也承载着我们的美好愿景。践行社会主义核心价值观是实现美好愿景的重中之重,也是最终归宿。青年群体作为践行主体中的特殊主力军,如何发挥青年群体的作用,如何在个体、社群与国家等不同层面去践行社会主义核心价值观,就成为一个重要的理论与实践问题。立足当前中国社会的发展现实与中国青年群体的现状,可从主观精神世界与客观现实状况两个维度,从个人、家庭、社会和国家四个层面,分别探讨社会主义核心价值观践行路径。  相似文献   

10.
论当代青年政治生活的三大走向   总被引:1,自引:0,他引:1  
一、中国青年政治生命的苏醒 70年前,一代青年领袖李大钊曾气势豪迈地号召青年们:“进前而勿顾后,背黑暗而向光明,为世界进文明,为人类创幸福,以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生”。这段话曾唤醒了无数青年的政治生命,它鲜明地呈现出五四青年的进取精神和开拓者风貌,是我们每个重温历史的人难以忘怀  相似文献   

11.
历经15年的改革开放,特别是社会主义市场经济目标的确立,使我国社会经济生活的各个角落都发生了翻天覆地的变化。要了解当代中国人生活方式的动向,并探寻形成健康、科学、文明生活方式的途径,一个有效的方法就是研究同时代青年的现状与趋势。 而处于今天这样一个大变动时期,各种价值观相互冲撞,经济的快速发展又呈现出更多的机遇和不同的天地,在这15年中成长起来的青年一代具有比他们的前辈更多的不确定性和发散性。因此,如何准确地把握当代青年生活方式的脉搏也就有着较大的难度。中国青少年研究中心的调查与有关专家的研究成果毕竟是迈出了有益的一步。  相似文献   

12.
2017年12月以来,许多中国青年喜欢用"佛系"作为自己的标签,"佛系"成为这些青年从物质主义价值观变为后物质主义价值观的过渡形态。为了在现代社会释放焦虑、逃避困惑,他们在"佛系"外衣的保护下放纵自我,种种自相矛盾的言行暴露了犬儒主义的本质。克服"佛系青年"消极的一面,既要从制度上着手,也要让"每个中国人的梦"成为有效的激励手段。  相似文献   

13.
网络文化传播与当代青年政治价值观建构   总被引:6,自引:0,他引:6  
李亚宁 《理论导刊》2006,2(6):76-78
网络文化为当代青年的政治价值观的形成提供了有利条件,但同时也对他们在思想意识、民族国家意识、政治价值评价标准、政治价值取向等价值观的确立和发展带来了负面影响。积极采取相应的有效措施,对青年政治价值观进行构建乃当务之急。  相似文献   

14.
张亚东 《求知》2016,(4):10-12
正2014年5月4日,习近平总书记在北京大学师生座谈会上强调:青年要自觉践行社会主义核心价值观。他指出,每个时代都有每个时代的精神,每个时代都有每个时代的价值观念,而社会主义核心价值观则把涉及国家、社会、公民的价值要求融为一体,既体现了社会主义本质要求,继承了中华优秀传统文化,也吸收了世界文明有益成果,体现了时代精神。他希望广大青年要从现在做起、从自己做起,使社会主义核心价值观成为自己的基本遵循,并身体力行大力将其推广到全社会,担负起时代和人民赋予的历史重任。习近平总书记的重要讲话立意高远、  相似文献   

15.
翟鑫月 《学理论》2012,(28):90-91
随着我国经济社会的发展,人们的婚恋价值观不断变迁。总体说来,主要经历了三个阶段:新中国成立初期传统婚恋观向自由婚恋观的转变;六七十年代政治化婚恋观居主导地位以及改革开放以来婚恋观向多元化方向发展。我国青年婚恋价值观的变迁也对他们的自我认同产生深远的影响,社会应尽其全力帮助青年形成稳定健康的人格与价值观。  相似文献   

16.
党的十八大提出要培育社会主义核心价值观,其关键在于青年一代有所作为。当代青年只有在培育社会主义核心价值观的进程中,勇于成为时代的开拓者、先锋队、践行者,才能切实承担起时代赋予的历史使命。  相似文献   

17.
《学理论》2020,(2)
修齐治平是儒家人生价值观的重要体现,对当代青年人生价值观形成具有重要借鉴意义。当代青年要以修齐治平思想为启示,养成正确人生价值观,矢志明德修身,涵养家国情怀,致力民族复兴,造福人民,同时,开阔国际视野,面向世界,不枉人生、不负时代。  相似文献   

18.
一、关于青年价值观研究的价值青年价值观成为西方国家研究的热门课题发生在60年代。70年代日本兴起了研究青年价值观的热潮。我国对青年价值观的研究直到1983年才终于受到了理论界比较广泛的重视。之所以说“终于”,是因为从青年价值观研究伊始,在从事青年研究的学者队伍中就存在一些  相似文献   

19.
社会生活正发生着令人眩目的变化,这不能不首先引起敏感的青年一代心理上、观念上的急剧变化。有些久受崇敬的观念因其不合时宜而被怀疑和抛弃,有的则经受了生活的检验而保持其价值。新的观念正经历着临产前的阵痛。这是一个紧张探索的时代,也是一个痛苦然而又大有希望的时代。饱经忧患而渐趋成熟的青年一代在价值观念上的变化,首先是价值标准(尺度)发生了  相似文献   

20.
第二次世界大战后,日本以惊人的速度跨入了世界经济大国的行列。日本国内外的许多专家、学者认为,日本能得到突飞猛进的发展,是与日本的企业界有意识地向职工注入“忘我工作精神”分不开的。在日本,公司的职工效忠于自己的公司,置个人和家庭的利益于不顾,为公司的发展可以抛弃自己的一切。这种被称为“爱社(公司)精神”的“美德”,曾是每个职工都必备的,日本人的能干也因此而扬名世界。然而,最近这种“爱社精神”却在日本青年中出现了崩溃的迹象。  相似文献   

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