李绅给我们的启示

有一首家喻户晓的古诗：“锄禾日当午．汗滴禾下土。谁知盘中餐．粒粒皆辛苦。”这首诗的作者是唐代诗人李绅．他还有一首诗也颇为感人：“春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田．农夫犹饿死。”从这两首诗读来．李绅原本是个生活非常简朴的清官。     

俄罗斯人深藏诗歌情结

某种程度上．俄罗斯是诗的国度，人们对普希金等著名诗人的诗，倒背如流．亲朋聚会的高潮总是朗诵诗歌。在各种晚会上，诗歌朗诵都是最受欢迎的节目之一．逢诗人诞辰或者忌日．各地也会举行诗歌朗诵会。诗歌的精神已经融进俄罗斯人的血液中，在卫国战争、苏联解体等重大历史时刻发挥着鼓舞民众的重大作用。     

人格在上

细想，人格这个词是造得很准确的。就像我们写稿子时要按格填字．不能乱，编辑才好改．读者才好看。写诗也是这样．要有规律．只有合了格和律才美．才算是诗。那么做人呢？应该说也有一定的格．合起码的格是正常的人．合乎更高更严的格．便是好人、高人、伟人。做好人难．做伟人难．好比律诗难写。因为那是一个更高的标准。当然社会上也有不合格的人，就像我们常于报刊上看到一些歪诗．虽然也算是诗，其实并不合格。     

严羽《沧浪诗话》的才法观

中国古代文论中．围绕“才”和“法”两个范畴产生了一系列讨论．文学创作主体之才和创作法度之间．孰轻孰重．文论家众说纷纭、莫衷一是。严羽《沧浪诗话》体大思精，其《诗辩》、《诗体》、《诗法》、《诗评》和《诗证》五部分构成严密的理论体系．是宋代最负盛名的诗学著作．严羽一方面针对南宋诗学重格法趋势．特别是在江西诗派“以文为诗”、     

诗意地生活

现在不少人提出“诗意地生活”．我们不必在形而上的层面讨论“诗”的意义．那最多让诗人哲人或者“白领”阶层有点兴奋感．对大多数人而言．如果把“诗意”理解成洒脱、潇洒、宽容、大度之类的意思，那么也许都能接受。     

倾听大自然的足音

美国前总统西奥多．罗斯福曾经这样评价约翰·缪尔：。我们这个世界所需要的是更多的有着科学想象力的人。那些将科学事实精确地记述下来。并给予清晰的解释．付之以诗的魂魄．使之成为文学作品的人。我是说像约翰·缪尔和约翰·巴勒斯那样的人。”当约翰·缪尔一次次深入美国西部的荒山野岭．餐风宿露．用笔和心灵为西大陆的每一株树、     

扩红题壁诗《励志从军乐》

自古以来，我国就有题壁诗。题壁诗始于两汉，盛于唐宋，传至民国，在革命根据地内也很流行。如《红军到，干人笑》《拥护红军得解放》等都是著名的题壁诗。这些诗从长征期间流传至今已经70余年，仍广为人知。因为这些诗歌写在公共场所，短小精悍，琅琅上口，便于大众传阅，深受群众欢迎。在湖南石门．也有这样一首由红军战士郭绍伯书写的题壁诗《励志从军乐》。该诗言简意深，流传颇广。诗的全文是：     

赏识青海“旅游诗”

有没有“旅游诗”这一说。似乎还没有荣获诗坛的认定，可是作为出版物，“旅游诗”已经迈上了书坛。我非诗中人，但我却以为“旅游诗”这一说是可以成立的。何谓旅游诗，顾名思义，就是旅游中应用之诗。诗与旅游本来就有不解之缘，很多名篇、名句。是诗人们在山水之间“游”出来的，又叫山水诗、田园诗。借景抒情，以情写景，“醉翁之意不在酒。在乎山水之间”，诗是旅游文化的一个重要组成部分，把诗和旅游结合起来，并没有降低诗的身份。反而是让诗回归了大自然。     

楷法精绝的柳公权

柳公权（778—865），字诚悬，京兆华原（今陕西省耀县）人．．工诗、善书，性晓音律、，在书法史上，柳公权的楷书成就堪称一流，并与颜真卿以“颜筋柳骨”相提并论。，     

要不拘一格选用人才

“人才”一词源于《诗经·小雅·菁菁者莪》,诗曰:“菁菁者莪,乐育材也,君子能长育人才,则天下喜乐之矣!”此诗是用生长茂盛的植物来比喻人才的茁壮成长,希望人才能够成为天下人民喜爱的有华采的人中精华。《诗经》可谓是谈人才最早的一部著作。“人才”据辞海诠释,即德才兼备的人;有某种特长的人。依据这个诠释．所谓人才实际上是能在专业领域发挥出独特作用,较胜他人一筹的人。现实生活中,经常听到这样的评议,某人确是人才,只可惜没     

大山的乐章——诙张庞的军旅诗

我固执地认为，诗与人，可以分为两类：一是人以诗名，这便是通常所说的诗人；一是诗以人名，这就要在诗人前加个头衔．诸如当今时代大量涌现的．“书记诗人”、“市长诗人”、“部长诗人”、“将军诗人”等。张庞是我的老首长。30多年前．我们曾在同一个野战部队做宣传工作。进入21世纪．他被许多人称为将军诗人．我习惯性地认为，他也应该属于后一类。近时，他送来一套五卷本《军事与文学的互访·张庞诗文集》，我置于床头．夜夜静心品读，慢慢地．将军印象淡去了．诗人形象站起来。此时我才醒悟，过去的固执和习惯．至少对于张庞是偏见。不过．有一点我不会改变——诗人终究只能用作品来说话．作品是诗人的立身之本．是诗人的唯一光环。     

“平流无石”防沉沦

唐代诗人杜荀鹤写过一首名为《泾溪》的七律诗，诗中说：“泾溪石险人竞慎，终岁不闻有倾人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦”。诗的大意说，在湍急险恶的山溪中，人们过河总是小心谨慎，备加提防，一年到头没有听说有人落水或淹死。而在平流无石的平静水面中，却经常传来有人遇险的消息。杜荀鹤诗中描绘的情形，与那些顶不住“糖衣炮弹”的袭击，     

杨廷欣书法作品选

杨廷欣．1957年10月出生，山东平度人．1976年2月入伍．现任船放军总后勤部油料研究所所长，大校军衔．中国书法家协会会员、中华诗词学会会员．中国诗歌学会会员．中国楹联学会会员。诗歌及书法作品先后在《科技日报》、《解放军报》、《中国诗赋》、《中国诗歌》、《中国艺术研究》等报刊发表。     

喝酒？打牌？七成人认为职场“灰色技能”不可或缺

《中国青年报》社会调查中心通过民意中国网和搜狐新闻中心，进行的一项调查显示（2298人参与），70．7％的人认为在职场竞争中具备“灰色技能”很重要，其中20％的人表示“非常重要”。受访者中，64．6％的人表示自己具备“灰色技能”。超九成人（91．5％）坦言，身边存在刻意培养“灰色技能”的人，     

地北天南尽老乡

《马夫老乡》是谢觉哉在长征途中怀念一位非常普通的饲养员(马夫)的诗。这首小诗朴实真挚,感人至深.诗前有序,序谓:“马夫老乡,忘其姓名,山东人,家贫,兄弟几人都流落在外。在白军里饲马,到红军仍饲马。长征时为我饲马,甚勤恳。他喜人叫他老乡。一天对我说:我不能送你到头了。因赶不上队,不知所终.”这个不知名的饲养员,其勤劳、诚朴的风貌,驱使谢老写了下面这首诗:     

“中国梦”一词的由来

正据考证,最早使用"中国梦"一词的是南宋诗人、画家郑思肖。他在《德祐二年岁旦》的诗中有"一心中国梦,万古《下泉》诗"(《下泉》诗是《诗经·曹风》中的一首诗,表达了作者收复中原的强烈愿望和对南宋王朝的不满。诗中的"中国"指中原地区)的句子。2008年3月18日,在十一届全国人     

“延安五老”的最后岁月

“延安五老”，指的是德高望重的老一辈无产阶级革命家董必武、林伯渠、徐特立、谢觉哉、吴玉章五人。“延安五老”这一称谓，缘自朱德总司令1942年写的《游南泥湾》一诗，诗中有“轻车出延安，共载有五老”等句。诗传开后，“延安五老”便在中央领导和全体机关干部中叫响了。     

诗人的个性与诗的个性

个性，似乎被赋予诗人的时候居多，而赋予诗本身的时候较少。其实，在我看来，恰恰相反．我们应该谈诗的个性多多益善，而谈论诗人个性的越少越好。我认识诗人昌耀的时候，几乎看不出他有什么个性。与他的谈话也是非常朴素平凡的，     

铁肩英雄妙手文章——读郝火炬作品《非常车祸》、《雪吟》

不久前，有幸读到郑州市公安局“民警作家”郝火炬写的两本书，一本是长篇小说《非常车祸》，一本是诗集《雪吟》。《非常车祸》走进了公安文学尚无人涉足的新领域，它以交通事故勘查民警为主人公，通过事故现场勘查来探案分析、查明案情，有别于传统的刑警破案。这部小说写出了现实命运，写出了人生，写出了每个人在生活中非同寻常的状态和价值。《雪吟》诗集中体现出的“大我”的浩然正气、慷慨大气和英武雄气，更是荡气回肠、催人奋进。     

航母热中冷思考

诗曰：陆上牛马走荒野，水中航母颜如花。战歌一曲唱寥廓，点控全球看谁家. 航母不神秘 凶为没见过鬼，一个人走任寂静的夜晚就有些怕.因为没航母，一说起航母．总能吓人一跳，去年，韩刚天安舰事件．韩闰、美国搞军演．美国人要把航母开进来，全世界都盯着东亚看。这也不稀奇，因为东亚没有航母嘛．许多老百姓没见过这玩意儿.