官德建设是从政的必修课

党的十七届四中全会强调,选拔任用干部既要看才、更要看德,要“把干部的德放在首要位置”。对于领导干部来说,决不能容许有“德”的缺失。新的用人导向表明,加强官德建设是当前党风廉政建设和反腐败斗争的重中之重。     

官德重在建设

对领导干部而言,道德更集中的表现是“为官之德”,即通常人们所说的“官德”。6月18日,北京市纪委、市委宣传部、北京市社科院联合组织专家编著的《中国古今官德研究》丛书面世。来自中央党史研究室、北京大学、解放军后勤学院、中国纪检监察学院等单位的专家出席该书出版发行座谈会,从历史与现实的角度对官德建设建言献策。     

习近平总书记引经据典论“官德”

“不作无补之功,不为无益之事。”2013年2月28日,在十八届二中全会上的讲话中,习近平总书记引用《管子·禁藏》中的名言,要求领导干部为民办事时,既要考虑群众的需求,也要有科学的决策,要考虑其长远的影响,而不是只看眼前的价值。     

人品永远是领导干部“官德”的本色

胡锦涛总书记在宁夏考察工作时特别强调指出:"对那些长期在条件艰苦、工作困难的地方工作的干部要格外关注;对那些不图虚名、忠实干事的干部要多加留意;对那些埋头苦干、注重为长远发展打基础的干部不能亏待。"2008年换届选举工作中,中组部明确提出,不让老实人吃     

官德四看

领导干部的道德在一定程度上影响着整个社会的道德尺度。相对于普通人而言,领导干部手中握有或大或小的权力,能在一定范围内,对社会产生程度不同的影响。正确行使权力,需要制度和纪律的约束,更离不开道德的力量。官德是领导所应恪守的职业道德,是从政之道、为政之德,是用权的行为规范。一个官员官德如     

坚持“四个加强”推进“官德”建设

人有人品，官有官德。各级领导干部作为事业的组织领导者，作为社会的重要组成部分，首先应该加强自身核心价值体系的建设。官德建设水平提高了，全社会的核心价值体系建设就有了很好的示范和基础。     

也谈“官德”

官德,即官员的职业道德和政治操守。包括从政者的政治信仰、道德品行、思想作风、工作态度等。＂君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。＂官员的德行不仅影响着社会风气,更决定着一个国家的品性,乃至政权的兴衰成败,一直为古今中外治国者所重视。     

道德建设官德先行

"道德建设,官德行先"的关键是,切实加强官德规范化建设,即:加强道德教育、加强制度建设、加强监督机制.     

官德关乎国运民生

领导干部的风范与言行,会对民众构成最直接的影响,正如古人所说,官德正则民风淳,官德毁则民风降。因此,官德问题直接关乎国运民生。河南省委书记徐光春在谈到官德问题时,曾严正指出：“党员干部的道德好坏绝不是‘细节问题’,而是关系着党的整体形象,关系着党的凝聚力、战斗力、创造力,关系着党和国家的兴衰存亡。道德败坏的人如果拥有了权力,对党、对国家、对社会、对人民就会造成重大损害。”可以说官德建设关系到良好社会风气的形成,关系民族之生存,国家之昌运。能不能掌好权、用好权,官员的道德操守、道德觉悟起着非常重要的作用。     

全面从严治党与“官德”建设

中国共产党十八届六中全会以"全面从严治党"为主题,成为新形势下建党治党的新里程、新起点。而在全面从严治党过程中,各级领导干部是关键因素,也就是说全面从严治党重在全面从严治吏,而全面从严治吏则要加强"官德"建设,因此,加强"官德"建设是全面从严治党的根本,是构建全面从严治党良好政治生态的基础。     

当官德为首 官德须常修

官德,是为官者的品行和德性修养以及从政德行的综合反映,是为官之魂、从政之本、用权之道。在中华民族悠久的文化传统中,对政治的核心要求是“政者,正也”,官吏的理想形象是“周公吐哺,天下归心”。古人就说,“德者政之始也”“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之”“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”“官德隆,民德昌;官德毁,民德降”。     

当代中国官德教育的主要途径

当代官德教育的途径要在继承中发展,在变革中进步.传统的官德教育途径和方法已经越来越不适应现代社会发展的需要,滞后于道德建设的需求,必须加以改进.本文试从五个方面论述当代官德教育的主要途径,探究官德整体和个体的和谐发展.     

当代中国官德教育的主要途径

当代官德教育的途径要在继承中发展,在变革中进步。传统的官德教育途径和方法已经越来越不适应现代社会发展的需要,滞后于道德建设的需求,必须加以改进。本文试从五个方面论述当代官德教育的主要途径,探究官德整体和个体的和谐发展。     

立党为公、执政为民的政治品格

党中央十分重视党的作风建设．于2001年9月召开了十五届六中全会，通过了《中共中央关于加强和改进党的作风建设的决定》，并且又把今年确定为转变作风年和调查研究年。转变党的作风，需要全党同志坚持不懈的共同努力．而关键在于领导干部。只有领导干部从自身做起．率先垂范．才能带领全党同志共同转变党的作风，从而使我们党真正代表中国先进生产力的发展要求，代表先进化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益．把“三个代表”的重要思想落到实处，实现中华民族的伟大复兴。为此．我们特约中共中央党校党建教研部张希贤副教授和中共中央党校党建研究生班的学员，就当代领导干部应具备的品格进行了深入探讨。张希贤认为，“立党为公、执政为民”是当代领导干部应具备的政治品格，也是中国共产党人的第一位思想品格和行为品格。这是中国共产党的根本属性在执政活动中的必然要求，是中国共产党人权力观的基本表现。梁代生认为，“鞠躬尽瘁、死而后已”是当代领导干部为人民利益而奉献终身的勤政品格，是党的干部“官德”的重要内容之一，是党的干部教育工作的基本内容和共产党人追求的目标。张大能认为．“一身正气、两袖清风”是当代领导干部应努力追求的廉政品格，要具备这一品格必须乐于清苦．树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观。孟永华认为．塑造“胸怀坦荡、从谏如流”的领导品格，对于领导干部带头贯彻和实践“三个代表”的重要思想．坚持实事求是的思想路线，积极推进社会主义民主政治的发展具有重要意义。龚琳认为，领导干部的职业要求领导干部具有“严于律己、严于律家”的自律品格，因此，要树立正确的世界观、权力观和家庭观。这是新的历史条件下干部道德观的重要内容。包桂英认为，领导干部一定要从历史使命、时代要求、自身修养和现实需要出发，继续保持和弘扬“励精图志、艰苦奋斗”的创业品格。刘兆第认为，党的领导干部施政处事要“不唯上，不唯书，只唯实”，要勇于开展批评和自我批评，同一切不良现象作斗争．要具有“坚持真理、刚正不阿”的处事品格。黄海波认为．在国际形势发生深刻变化，我国经济体制、经济运行方式、社会组织形式以及群众生活方式发生变化的今天，领导干部要勤奋学习，积极探索，具有“不断追求、勇于创新”的进取品格。     

试论加强“官德”建设

江泽民同志在提出“三个代表”的同时，提出了要把“以德治国“和“依法治国“结合起来。这是对我们治国经验的深刻总结，是对马克思主义国家学说的丰富和发展，是面向新世纪的治国方略。     

官德失范与领导干部行政伦理建设

领导干部的官德出现的问题，集中体现在某些掌握着公共权力的官员在权力运用方面的不道德。领导干部官德失范的核心问题是行政权力运行过程中缺乏伦理规范和法律秩序而导致的行政主体伦理失范。为避免行政伦理失范所带来的领导干部官德失范，我们必须加强官德建设，通过制度建设和对领导干部的信念教育重新构建与社会主义市场经济体制相适应的行政伦理体系。     

也说官德

前不久,《人民日报》以本报评论员的名义,连续在一版发出多篇说官德的文章,都有道理,也都不够到位,老夫也狗尾续貂,说说官德。德,体现在国人的身上是不等值、不等价的。比如,为人师表者,要有师德,悬壶济世的,要有医德,为民做主的要有官德……可面朝黄土的就没听过有＂农德＂,也没听过做买卖的人要有＂商德＂,商人只要做到买卖公平,为人诚信就足够了。     

常修“官德”遏制腐败

众所周知,腐败与官德有着密切的联系。"官德"乃为官者之道德、品行、品质,亦可说是一种与权力相连的固有的职业道德。     

美国是如何抓“官德”的

20世纪70年代,美国政府发生了一系列不道德行为,如“水门事件”、“伊朗门事件”等,民众对政府公务员的道德行为产生了严重怀疑。为了挽回政府信用,美国政府制定出台了一系列公务员道德法规。1978年,通过第一部道德法《政府道德法》,其目的是“建立某种联邦政府机构,适当改组联邦政府,对联邦政府的工作进行某种改革,     

八荣八耻：“官德”的底饯

俗话说：“人有人品，官有官德。”如果说，“仁、义、礼、智、信”是一个人人品的评价坐标，那么，“八荣八耻”就是为官者官德的最低底线。