打造"贴心民政"服务品牌推动济南民政事业又好又快发展

近年来，在市委、市政府的正确指导下，在民政部、省民政厅的关心支持下，济南市民政系统认真学习贯彻科学发展观，扎实落实“民政为民”工作理念，积极创建“贴心民政”服务品牌，着力提升省城民政部门公共服务水平，实现了品牌创建和民政业务的双促进、同发展。     

论"十五"时期的民政工作及民政人才培养

全面推进社区建设,加快完善社会保障制度是“十五“时期民政工作的主要任务.本文就“十五“时期如何实现民政工作目标以及培养民政人才作了较为深入的探讨.     

江泽民同志"5.31"讲话是马克思主义与时俱进的重要文献

江泽民同志５月３１日在中央党校省部级干部进修班毕业典礼上的重要讲话，充分体现了马克思主义与时俱进的精神，是一篇以我国改革开放和现代化建设的实际问题为中心，研究和发展马克思主义的重要文献。讲话提出的一系列重大理论问题和重要观点，有的是第一次提出的，有的是近两年来逐步提出而现在更突出地强调的。这些思想和观点是我们党近些年随着实践的发展，不断进行新的理论概括和理论创新的最新成果。讲话进一步丰富和完善了“三个代表”重要思想，深化了对建设有中国特色社会主义发展规律的认识，使我们党在理论上更加成熟、更加完善…     

基于政策视角的民政职业人才培育机制探析

当前社会发展形势给民政职业教育带来了新的机遇与挑战，民政职业教育如何找准定位，赢得发展？文中结合实际调研，基于教育政策分析的视角就民政职业教育与民政行业需求之间的关系进行疏理，发现尚存问题，分析影响因素，围绕民政职业教育定位、办学模式、管理机制、质量保障等方面提出政策建议，以有利于有效构建民政职业人才培育机制。     

把学习放在首位是践行"三个代表"的客观要求

江泽民同志在“七一”重要讲话中强调，要站在时代前列，立足于新的实践，把握住时代特点，运用马克思主义基本理论研究现实中的重大问题，不断吸取一切科学的新经验、新思想、新成果，勇于和善于根据实践的要求进行创新。并再次告诫全党，特别是领导干部要始终注意讲学习、讲政治、讲正气。这些论述，用马克思主义认识论的观点，深刻揭示了只有不断加强学习、探索和总结，才能正确认识和把握规律     

论民政职业教育中的人文素质教育

人文素质教育，就是将人类优秀的文化成果通过知识传授、环境熏陶以及自身实践使其内化为人格、气质、修养，成为人的相对稳定的内在品质。其目的主要是引导学生如何做人。在民政职业教育中加强人文素质教育，关键虽要将民政专业知识教育与人文素质教育紧密结合。在学校建立一个具有浓郁人文气息的校园文化氛围，以课堂教学为主阵地，将人文素质教育融入到民政专业知识教育当中。     

打造“贴心民政”服务品牌推动济南民政事业又好又快发展

近年来，在市委、市政府的正确指导下，在民政部、省民政厅的关心支持下，济南市民政系统认真学习贯彻科学发展观，扎实落实“民政为民”工作理念，积极创建“贴心民政”服务品牌，着力提升省城民政部门公共服务水平，实现了品牌创建和民政业务的双促进、同发展。     

科教兴业:新时期民政事业发展的重要方式

为了顺应科教兴国的大趋势，实现民政事业质的飞跃，解决现阶段民政工作的难点问题，就应将科教兴业作为新时期民政事业再创辉煌的重要保证和新的推动力量。作者在文中探讨了民政科教兴业的基本内涵和实施途径。     

关于无名流浪者交通肇事人身损害赔偿案件几个问题的思考

近年来,无名流浪者因交通事故致死的事件时有发生。由于我国法律规定存在的缺失和空白,导致在司法实践中就原告主体资格、人身损害赔偿金额、赔偿金的处置等问题,产生了分歧和疑惑。本文对以上问题提出了与当前实际操作完全不同的观点。     

"高薪养廉"质疑

针对“高薪养廉”的观点，透过对历史和现实的分析，认为“高薪养廉”不是解决腐败问题的根本措施，现阶段我国也不具备实施“高薪”的条件。在此基础上，文章从多个角度提出了解决腐败问题的对策。     

试析公务员与纳税人法律关系的误读——从当前公务员加工资的讨论说起

公务员与纳税人之间的法律关系,存在着一些误读现象,其中"我们纳税人养活了你们公务员"的影视台词在警察日常执法中引起了社会公众对执法合法性和执法威严的怀疑,导致阻扰执法、甚至暴力抗法,亟需在学理上进行梳理。通过对2014年"两会"期间网民热议"公务员加工资"现象的分析,展示出九类误读的表现。妥善解决这些误读需要运用法治思维和法治方法,加强公务员队伍建设,发挥人民代表大会制度的法治作用。     

浅谈法人民事权利能力与民事行为能力的一致性

民事权利能力和民事行为能力是民事法学理论的基本概念,其地位已然由历史决定。但基于法人权利能力和行为能力性质而产生的对两种能力的范围及一致性问题的探讨观点不一。法人的民事权利能力和行为能力在时间和范围上具有一致性。     

对我国民事再审事由的理性思考——以2007年民事诉讼法修正案为对象

2007年民事诉讼法的修改将再审事由的相关规定由笼统宽泛变得具体明确,增强了实际可操作性,这对解决我国"再审难"问题有着举足轻重的作用。但由于时间的仓促,修订后的再审事由仍有许多值得商榷的地方。鉴此,有必要通过对修订后的再审事由进行认真分析,阐明其不足,并对其进一步的完善提出建议。     

民法本位研究新构想

有必要对民法本位、价值、原则等,从经济、社会、政治、文化、人性、理论、实定法等层面作一系统研究,打通它们之间的关系,建立起较为完备的民法元理论或民法哲学的体系基础.对民法本位及价值和原则进行各别的和联系的多层面研究,于民法原理的丰富和发展有着重要的理论意义.从立法实践上看,编制民法典,当先定好民法的本位及由其决定的价值取向和基本原则,以之为前提,来架构民法典的体系,定出具体规范.于适法和守法实践来看,了解民法本位及其与民法价值和原则的多层面密切关系,把握民法的宗旨和精神,更能准确执法,自觉地透过民法精神规约民事行为.历时与共时、理论与实践多元综合分析研究民法本位及相关问题.质疑一些学者提出现代民法社会本位说,认为现代民法本位是带有社会顾虑的个人本位和权利本位亦即私主体权利本位.     

海峡两岸民商事法律冲突性质之理论分析

对于海峡两岸民商事法律冲突的性质,中国大陆的学者一般都认为是特殊的区际法律冲突,但台湾地区学者的看法却不尽一致。分析两岸学者特别是一些台湾学者的观点,结合两岸关系的现实,应该明确海峡两岸的民商事法律冲突不是国际法律冲突,而是区际法律冲突,是特殊的区际法律冲突,是私法间的冲突。     

经济法社会责任本位浅析

经济法是社会责任本位法,国内外学者对此有不同的见解,从社会整体经济利益出发,对经济法和民法诸多方面进行比较和探讨,说明经济法是国家进行良性干预之法,是经济领域的法律社会化,是真正意义上的社会责任本位法。     

论民法研究的命题、方法和结论

民法学包括实践民法学和理论民法学,前者包括民事立法学和民法解释学,后者包括民法哲学、民法社会学、民法史学和民法地理学。民法哲学是抽象化思维,阐释民法存在的根本问题。民法社会学是现实性思维,解释民法存在的社会基础。民法社会学可以细分为民法经济学、民法政治学和民法文化学。民法史学是纵向思维,揭示民法存在的时间性。民法地理学是横向思维,诠释民法存在的地域性。实践民法学的研究,要顺应立法中心主义向司法中心主义的转型,要实现民法规范与公法规范的协调,为规范民法学的发展作出贡献。理论民法学的研究,应当广泛借鉴其他社会科学的研究成果,尽可能构建理论模型,预设更多的行为类型,为民法学流派多元化作出贡献。     

论民事习惯 与我国民法典

民事习惯的特性和功能 ,决定了民事习惯与民法典的密切关系。我国民法典的制定 ,应对民事习惯予以深入思考和科学对待。一方面 ,应将民事习惯确认为民法典的渊源之一 ,另一方面 ,应在民法典中对民事习惯予以科学处理     

在民法现代化进程中谈未来我国民法典的品格

我国属于大陆法系国家,制定民法典是我国民法现代化的标志。未来我国民法典应与时俱进,其品格应符合现代民法国际化的趋势,坚持民商合一,适应现代化科技发展的需要,同时也应吸收优秀的传统法律文化,并结合当前我国的实际,充分昭示对人权的保护。     

归入与裂变: 中国民事主体制度法律移植的路径转向

纵观整个中华法制的发展历程,除中华法系时期曾经对他国法律发生过影响之外,移植他国法律应该是中国法律制度创建与发展的主要路径与模式.但在20世纪50年代之前,尤其是民国时期的民事主体制度基本上仍然以西方大陆法传统为依归,在结构与内容上都呈现出对大陆法系传统民法的归入.而20世纪50年代之后,苏联法的全面引入不仅使中国民事主体制度发生了路径转向,而且与民法的大陆法传统发生了裂变.围绕民事主体表达、所有制话语、法人分类、国家特殊主体定位及其机关全面法人地位等内容进行的分析具体展现了中国民事主体制度对大陆法传统的归入及其裂变,为我国民事主体制度的当代发展提供方向指引与历史启示.