社会主义对资本主义法治文明的借鉴与超越

社会主义必须借鉴包括制度文明在内的一切资本主义优秀文明成果。资本主义法治文明是资本主义创造的先进制度文明,它是由“内核”、“中心”、“重心”、“基础”———即:“崇尚法律的社会意识和民族心理”、“依法治理的国家和社会治理方式”、“动态的法制”和“静态的法律”四个层面构成的有机统一体。社会主义要借鉴资本主义法治文明,就必须从“基础”、“重心”、“中心”、“内核”四个方面着眼,借鉴资本主义国家在立法、制度建设、依法治理国家和社会、培养法律意识等方面的成功经验。法治文明一旦与社会主义公有制、党领导下的人民代表大会制、以及以集体主义为核心的社会主义文化相结合,就将克服资本主义法治的种种阶级和历史局限性,获得新的生命,实现超越与升华。     

全球化视野下我国法治文明与西方法治文明的比较和借鉴

当今世界已进入全球化时代,各种文明在一个更大的全球的平台上冲突与交流,之间互相借鉴与学习已是一种文明进步的必然选择,中国要实现中华民族的伟大复兴,法治文明的高度发达是社会主义建设的必要条件,目前资本主义国家的法治文明相对发达,中国的法治文明建设需要根据本国国情学习借鉴资本主义国家的法治文明,从而实现对资本主义国家法治文明的超越.     

论资本主义法治理念

资本主义法治理念的建构具有承接传统、奉信自由、着眼世界市场和产权利益的总体背景特征。资本主义法治理念历经早期自由竞争法治、中期社会福利法治和晚期全球连带法治的演化进程,形成了以英国为代表的普通法治国理念,以德国为代表的大陆法治国理念和以美国为代表的宪政法治国理念三种模式。无论资本主义法治理念处于何种阶段,遵循何种模式,它都难以摆脱历史匡定的局限,其自身的固有顽症与合法性危机充分表明,它只是政治文明发展的初级形态。     

论资本主义文明的现代性困境

资本主义文明在推动历史向世界历史转变的进程中衍生出自身无法克服的现代性问题,具体呈现为经济、政治、文化三重发展困境。资本主义文明是资本逻辑不断增殖与反噬自身的历史,资本逻辑的内在矛盾导致了人在微观领域的劳动异化和宏观层面的生存异化的经济困境。资本主义文明所宣扬的自由与平等是对市民社会现代性诉求的抽象表达,其囿于政治解放的维度而沦为虚假的意识形态,陷入自由平等的形式与实质断裂的政治困境。资本主义文明的精神困境则集中表现为理性的自我矛盾,理性作为资本主义现代性文明的精神内核却在资本逻辑主导下异化为操纵人的工具理性而必然走向虚无主义的深渊。     

借鉴资本主义文明成果建设社会主义市场经济

建设社会主义市场经济必须从资本主义发达的市场经济的运行和发展中吸取有益的营养,包括借鉴资本主义经济学中的科学成分,借鉴资本主义国家所实行的经济政策和经济立法中的有益成分,借鉴资本主义在建立和完善市场经济体制过程中积累起来的有益经验.借鉴资本主义建设社会主义要解放思想、实事求是,要坚持与中国实际相结合的原则,要增强自力更生的能力,自觉维护国家主权.     

美国法治矿难的成功经验及借鉴

美国百余年来法治矿难的成功经验证明,完备的立法、严格的执法、有效的培训以及新技术的采用和推广是其基本经验.研究、借鉴美国遏制矿难的法治经验,对于我国切实提高法制建设和执法机制水平,尽快遏制多年来矿难频发现象,在煤炭生产领域实现宪法尊重和保障人权的承诺与使命,推动我国经济和社会又好又快持续发展,有着重要的参考意义和重大的实践价值.     

"学习和借鉴资本主义政治文明"研究综述

学习和借鉴资本主义政治文明是建设社会主义政治文明这一题域中的重要方面.当前对资本主义政治文明的研究主要包括:资本主义政治文明和社会主义政治文明的关系,社会主义为何和如何学习和借鉴资本主义政治文明,资本主义政治文明历史地位和特点,全球化过程巾政治全球性视野对社会主义政治文明的影响,学习和借鉴资本主义政治文明应坚持的原则,资本主义政治文明的上要成果.相对而言,对于资本主义政治文明本身及其与社会主义政治文明的关系的研究较为集中,但对资本主义政治文明的动态运作方面相对分散,甚或阙如,这应该是以后研究西方政治文明的重要方面.     

法治文明建设:意义和途径

法治文明建设对社会主义政治文明建设有着十分重要的意义,践行法治是政治文明的基本方式和显著标志,也是政治文明的基石和根本保障。当前,我国建设社会主义法治文明应首先从切实遵从宪政、实现党的领导法治化、培育理性政治文化三个方面做起。     

以法治精神涵养现代社会文明

党的十八届四中全会通过了《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》,明确提出要"全面推进依法治国,总目标是建设中国特色社会主义法治体系,建设社会主义法治国家"。的确,法治是一个国家走向现代文明的重要标志,在一定意义上也是衡量社会发展健康与否的基本尺度,更意味着社会的公平和正义。在法治的框架内妥善处理各种矛盾和改革,寻求法治之下的最大社会共识,这无疑是中国改革持续向前的制度保障。     

法治文明:政治文明的重要保障

政治文明的核心内容是民主法治建设。而法治文明是政治文明的重要保障。法治文明涉及立法文明、执法文明和司法文明等诸多方面。建设法治文明 ,重在发扬民主 ,健全法制 ,推进司法改革 ,创建高效、公正的法治环境 ,提高全民法治素质 ,坚持和依靠党的领导。     

劳动教养制度:法治文明的“绊脚石”

劳动教养制度在内容上具有非正义性,在程序上具有非正当性,且易造成对公民人身自由权、劳动权和程序请求权等权利的侵害,实为法治文明的"绊脚石"。在我国社会主义法律体系形成的今天,应予取消这种不合理的制度,以推动我国社会主义法治现代化的建设。     

论文明的内涵及其特性

本揭示了明的内涵,并对明内容的普遍性与特殊性、明形态的多样性与互补性、明价值的正向性与共享性、明发展的连续性与阶段性、明关系的开放性与兼容性作了系统阐述。正确把握这些特性,是科学认识人类明发展规律的客观要求,也是加强社会主义明建设的基本前提。     

马克思主义哲学对资本主义商业文明的批判——兼论人的自由和解放思想

批判性是马克思主义哲学的基本特征,马克思主义哲学是将社会批判与自我批判有机融为一体的典范。就社会批判而言,马克思主义哲学的主要批判所向实质是资本主义商业文明,这种批判主要包括对劳动成为商品、劳动力商品化的批判,对资本的批判和对货币的批判。马克思主义哲学对资本主义商业文明的批判,对人的物化和异化的揭露,对我们深入理解和把握马克思关于人的自由和解放思想具有重要的意义。在我们发展市场经济的今天,坚持马克思主义哲学的批判精神无疑是十分必要的。     

由契约文明看法治政府的构建

建设法治政府是市场经济的必然要求.契约文明是现代社会的重要特征,现代法律是对契约关系的确认.因而,对政府而言,法治政府的实质是用法律来规范政府的活动.契约文明的要求是构建法治政府.     

关于国有大型企业利用资本主义文明成果的思考

利用资本主义文明成果是马克思主义的一个原则 ,对建设社会主义是完全必要的 ,浙江北仑发电厂的建设与发展完全证实了这一点。利用资本主义的文明成果 ,要坚持邓小平提出的“三个有利于”标准 ,既要反对不能利用、怕走资本主义道路的错误思想 ,大胆实践 ,又要排除全盘西化 ,照抄照搬的错误做法。     

文明类型理论研究的新视野——兼论中国特色社会主义与西方资本主义的关系

马克思主义是发展中国特色社会主义的指导思想.作为一种科学体系,其也会随着时代的前进而前进,随着实践的发展而发展.马克思主义基础理论的创新不妨转换理论视角,从分析文明类型及其对社会历史发展的角度来审视社会历史的演进规律,从分析中国特色社会主义与西方资本主义的关系来理性看待中国道路的历史地位、成就及其面临的前所未有的挑战,从而在统一的世界历史和多样化的民族发展道路上展现出具有独创性和代表性的中华文明.     

工会:首先是种“制度文明“:论工会建设与民主法治的关系

至今为止,工会理论研究书刊或工会工作教材对工会与社会主义物质文明和精神文明及两个文明建设关系的论述,已有丰富的积累,且放到了十分突出的位置。然而,遗憾的是关于工会建设与制度文明的关系,提及极少,探索更是空白。工会建设首先是一种制度文明的建设;讨论和探索工会建设与社会主义民主法治的相互关系,更具有重要的本质意义。一、制度文明及其建设的内涵与工会关联     

“会诊”资本主义:美欧资本主义模式命运的大辩论

2008年经济危机后,关于美欧资本主义模式命运及美国变革方向的大辩论在西方展开。现阶段,资本主义仍能自我调整和变革,仍具有一定的生命力,其在历史的短时期内不会终结。美国变革趋向于两方面:一是通过宏观经济政策和政府调控,刺激经济增长、降低失业率、保持中产阶级的适度规模及普通大众的最低生活水准,以维持资本主义体系的运转和保持美国社会的适度公平;二是维护资本主义的基本规则,加强金融监管和救助等政府责任,以保障资本利润率及其稳定性。     

略论社会结构文明

社会主义现代化建设的奋斗目标 ,不只是物质文明和精神文明 ,还包括社会结构文明。社会结构文明是物质文明建设和精神文明建设赖以顺利进行的制度安排和体制保障 ,是连接物质文明与精神文明的桥梁。社会结构文明建设的重点 ,在于扩大民主、实施法治。