论人类文明新形态的基本特征

人类文明新形态是中国共产党带领人民在开创中国特色社会主义、成功走出中国式现代化道路中创造的文明形态。它建立在中国特色社会主义制度的基础上,以中国式现代化开辟出发展中大国独立自主迈向现代化的崭新路径,具有深厚的文明渊源。探究人类文明新形态的基本特征要从制度基石、道路选择和文明根脉三个方面进行把握,全面把握人类文明新形态的先进性、独特性和赓续性。     

中国共产党与人类文明新形态

人类文明新形态是中国共产党带领全体中国人民坚定不移走中国式现代化道路中创造的现代文明新形态，是人类社会文明的演化与进步发展逻辑的必然产物。中国共产党自成立起就主动担当起引领中国文化走向现代化、创造人类文明新形态的历史大任，马克思主义关于人类未来社会的科学判断为中国共产党创造人类文明新形态的伟大实践提供科学的理论指导，中国式现代化为中国共产党创造人类文明新形态开辟广阔的康庄大道，中华优秀传统文化为中国共产党创造人类文明新形态提供厚重的文化基础。     

人类文明新形态的生成逻辑、鲜明特征及世界意义

中国共产党带领人民创造了中国式现代化道路,创造了人类文明新形态。人类文明新形态有其深刻的理论逻辑、历史逻辑和实践逻辑。人类文明新形态始终坚持以人民为中心的发展理念,以实现共同富裕为根本目标,统筹推进“五大文明”协调发展,坚持人与自然和谐共生的生态理念,坚持走和平发展道路,推动构建人类命运共同体,全面超越了资本主义文明,体现了社会主义文明的优越性。作为二十一世纪马克思主义发展的重要成果,人类文明新形态标志着“历史终结论”的破产,为科学社会主义的运动和发展积蓄中国力量,为发展中国家走向现代化提供了新模式、新道路,对促进世界和平与发展具有深远的意义。     

人类文明新形态的科学内涵、主要特征和价值意蕴

人类文明史是多元化文明相互依存、共生共存的历史，不同的历史文化、民族习俗、社会制度都会催生出丰富多样的文明类型。中国共产党团结带领人民群众创造出的人类文明新形态，是以马克思主义文明思想为理论依据、以中国特色社会主义为鲜明底色，坚持以人民为中心的发展思想、致力于实现全人类共同价值的文明新形态。作为超越资本主义现代化文明的文明新样态，它鲜明地体现出协调性、人民性、时代性的特征，进一步彰显和弘扬了全人类共同价值，创造性激活和发展了中华文明的优秀基因，为中华文明的新发展注入新力量，推动社会主义文明实现新跃升，为推动全人类文明的新发展贡献新智慧，夯实构建人类命运共同体的文明根基。     

新时代生态文明新形态的三维价值透视

生态文明新形态是人类文明基于实践的观点，对生态文明本质、标准、特点等一系列价值问题进行的伟大创造，蕴含着丰富的生态意蕴。特殊的国情和现实决定了这一文明形态的革新性建设，既是对人与自然关系复归的突破性进展，又是对国计民生现存问题改善的变革性实践，体现了目标愿景的正确性及破解难题的必然性。藉此，以生态文明新形态角度为切入点，从价值目标、价值主体、价值实现等方面进行探讨，旨在对新时代生态文明新形态的内核深意与本质意义进行整体知悉与全新认知，为进一步拓展生态建设的实践范畴，认识人类真实的需要，引导人类文明走向和谐共生新阶段提供了理论指南，具有十分深远的意义。     

中国式现代化语境下的网络文明发展探求

网络文明是人类文明现代化的新形态,本质溯源于社会生产的技术转型与价值革新,体现着网络时代人类文明的意义重塑。网络文明发展进程中潜藏着失范的风险,主要表现为技术革新与价值坚守相冲突的理性缺失、优势垄断与文明发展相矛盾的价值错位、资本操纵与劳动自主相分歧的主体迷茫、网络自由与社会责任相错位的话语倒置。探求中国式现代化语境下的网络文明发展,需要赋予网络科技以人性底色来推动理性复归,弥合技术侵袭的认同裂纹以实现价值复位,化解文化消费的精神空洞以寻求文化复归,营造崇德向善的社会风尚来达成文明和谐。     

中国式现代化:由来、本来和未来

中国式现代化道路历经初步探索、正式开辟和深化拓展三个历史阶段,内容不断丰富、体系不断完善,实现了“两个文明”到“五个文明”的跨越式发展。中国式现代化是中国共产党领导的社会主义现代化,有其独特的演进机理、理论特质和话语建构,是马克思主义中国化时代化的理论成果,开创了社会主义现代化新道路,创造了人类文明新形态。在中国共产党的领导下,新时代要以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴、创造人类文明新形态、构建人类命运共同体,为世界和平与发展和人类文明进步贡献智慧和力量。     

人类文明新形态的形成逻辑、科学内涵与原创性贡献

人类文明新形态是中国共产党从人类发展道路新开创和人类文明新创造的高度对中国特色社会主义理论成就的实践意义作出的最新概括,它向全世界发出了在古老的中国大地创建了一种崭新的社会主义文明形态的中国宣言。它是在承袭与升华马克思主义现代性批判理论、借鉴与反思苏联探索社会主义文明的经验教训基础上,在探索中国式现代化新道路的实践中形成的重大论断。这一原创性论断从根本属性、总体形态、价值追求、基本遵循四个方面对人类文明新形态的核心内涵进行了深刻阐述,创造性地回答了经济文化相对落后的国家如何建设社会主义的历史课题,指明了世界百年未有之大变局下人类向何处去的前进方向,重塑了人类文明多元互鉴的发展格局和未来走向。     

工业文明、现代人性之恶与生态文明建设

人类文明的发展主要经历了渔猎文明、农业文明和工业文明,目前正在向生态文明过渡。与人类文明形态相对应,文明的主体负载者——人也经历了自然人、道德人和经济人的发展过程。与生态文明相对应的生态人也正在逐步形成。工业文明作为人类当前的文明形态,造就了人类征服自然、改造自然的巨大的社会生产力,把人类社会从农业时代推进到工业化时代,极大地促进了人类社会的进步与发展。     

论人类文明新形态的实践创造与五重超越

中国共产党是领导人民创造人类文明新形态实践上的巨人,应当且必然是理论和话语上的强者。相较于西方资本主义文明形态和苏联传统社会主义文明形态,中国特色社会主义缔造的人类文明新形态既不泥古守旧,也不崇洋媚外,而是始终遵循人类文明发展规律与充分把握历史主动的辩证统一,是五大文明相济相生的有机整体,具有显著优势、鲜明特征和强大势能。人类文明新形态既是中华文明的历史昭示与革故鼎新,也是社会主义文明的伟大创造与实践必然,更是人类文明的必由之路、人间正道与文明归宿。     

文明比较视野下中国式现代化道路的实践创新

中国共产党领导人民推进中国式现代化,成功开辟出人类通往现代化的新路径,创建了面向未来的人类文明新形态。中国式现代化道路坚持以马克思主义理论为指导,破解资本逻辑主导下西方现代化面临的发展困境、治理困境和文明交往困境。中国式现代化道路对“人类命运共同体”“文明交流互鉴”理念的践行推动了经济全球化,凝聚了人类文明新共识,促进了人类文明普遍交往形态的形成。     

论中国式现代化的特质、特色和实践指向

中国式现代化是中国共产党和中国人民立足我国基本国情,回应时代之需所取得的理论创新成果。中国式现代化彰显了中国特色社会主义制度,创造了人类文明新形态,目标是实现中华民族伟大复兴。中国式现代化是人口规模巨大的现代化,是全体人民共同富裕的现代化,是物质文明和精神文明相协调的现代化,是人与自然和谐共生的现代化,是走和平发展道路的现代化。在全面建设社会主义现代化国家的新征程上,必须坚持党的全面领导,坚持人民的主体地位,弘扬伟大建党精神,坚持一切从实际出发,以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴中国梦的实现。     

论人类文明新形态的总体性方法

总体性方法是马克思主义认识世界与改造世界的根本遵循,是研究一切理论和实践问题的世界观与方法论。人类文明新形态的提出秉持了总体性方法的原则与要求,涵盖真理、系统、时空和价值四重维度。在总体性方法指导下创造人类文明新形态彰显三大原则,即合规律性与合目的性相统一、问题导向与目标导向相统一以及内生发展与外部延展相统一。因此,人类文明新形态是对总体性方法的科学运用,其超越性得益于马克思主义的真理性和科学性。     

人民主体性实现与社会基本矛盾运动间的辩证逻辑

马克思人民主体思想表明人是"现实的人",主体价值是人民主体性的核心,自主活动是人的类本质特征,人的自由只有在共产主义社会才能实现。人民主体性实现与社会基本矛盾运动之间是一个历史共生过程:生产力发展、变革生产关系以适应生产力发展及先进社会意识形态等催生了人民主体性生成与发展;实现人民主体性又是社会基本矛盾运动发展的前提和结果,两者之间存在着必然的内在逻辑。     

论当代中国“三大叙事”的话语转向

中国式现代化、中华民族伟大复兴与人类文明新形态是当代中国的“三大叙事”。现代化和民族复兴是贯穿中国近现代史和百年大党奋斗历程的共时性与历时性叙事，人类文明新形态是当代中国的创新叙事。面对世界百年未有之大变局，“三大叙事”在共时与历时的过程中呈现出联动、融汇及统一的趋势，话语叙事发生转变。中国式现代化转向建构话语叙事体系，以强化“理论解释力”；中华民族伟大复兴转向追求中国式现代化之新文明，凸显“民族性”重建；人类文明新形态转向世界，突破“民族国家”范畴，以中国理念诠释人类文明的具体范式。     

未来、现实和人类文明新形态：人类文明视野下的中国方案

当今时代，人类文明既充满了向未来的可能性，又蕴含着文明的危机。站在人类文明这一时期，哪种文明更能吸收当下资本主义文明的优势，并超越物的依赖的局限性而体现个体价值，哪种文明就是人类文明新形态。而要实现文明的延续首先需要厘清当下人类文明面临的生存危机到底有哪些，其次分析其背后的原因何在，从而使人的发展不触发到环境和他者的极限，不至于使人类文明以不合理的发展态势而中断。中国式现代化使得中国一方面见证了资本主义文明的困境，另一方面也逐渐形成了区别于资本主义发展的路径。在这一基础上，人类文明新形态的提出，本质就是中国对人类发展整体性的探索。     

共同富裕的文化之维

共同富裕是中国共产党人矢志不渝的价值追求，实现共同富裕离不开相应文化形态的价值引领。中华传统文化蕴含着丰富的共同富裕基因，但也存在一定的历史局限性。现代资本主义文明与共同富裕理想的价值相背离。中国共产党以马克思主义为指导，将之与中华优秀传统文化相结合，积极探索全体中国人民共同富裕的实践路径，创造了人类文明新形态。社会主义共同富裕思想在价值立场、精神谱系和理想信念上实现了文化超越。     

全过程人民民主：中国式现代化的民主指向

“中国式现代化”开创了社会主义现代化的中国道路,并以此界定了人类现代化新的发展方向。中国式现代化作为人类现代化新形态,其之所以具备西方现代化模式难以企及的独特优势,根本就在于它是建立在人民逻辑之上的社会主义现代化。“人民当家作主”直接展现在“全过程人民民主”及其建构的现代民主政治新形态中。由此在创新发展“全过程人民民主”的历史必然与现实必需基础上,生发出以“民主化”的不断更迭来推动“现代化”发展转型的政治逻辑。“全过程人民民主”在新时代语境下作为这一逻辑发展的新路向,不仅从认识论上促成了“以人民为中心”的现代化发展转向,而且通过与党的治国理政能力建设的耦合互促,科学有效处理“民主”与“集中”的辩证关系,以及赓续创新传统民本思想及其治理智慧,在现代民主政治的发展进程中确立了独具中国特色的方法论体系。在从理论层面厘清全过程人民民主与中国式现代化的本质关系后,要从选举民主、协商民主、基层民主和统一战线等实践场景中挖掘以全过程人民民主促进中国式现代化的具体平台,进而把中国式现代化与人类文明新形态推向崭新高度。     

中国式现代化本质要求的三个维度——基于中西现代化道路的比较分析

对比中西现代化道路的异同，中国式现代化的本质要求体现在以下三个维度：政治维度，即从政党属性、道路性质、政权根基上要坚持中国共产党领导、坚持中国特色社会主义、发展全过程人民民主；发展维度，即从坚实基础、动力支撑、发展方式上要实现高质量发展、实现全体人民共同富裕、促进人与自然和谐共生；价值维度，即从精神诉求、胸怀天下、成果结晶上要丰富人民精神世界、推动构建人类命运共同体、创造人类文明新形态。     

马克思现代性思想视角下中国式现代化的理论内涵与价值彰显

马克思从主体性角度对资本主义所体现的人与人对立、人与物对立、主体与客体对立的现代性进行了批判与重塑,奠定了中国式现代化的逻辑基点。中国式现代化是对马克思现代化理论的继承和发展,具有人口规模巨大、全体人民共同富裕、物质文明和精神文明相协调、人与自然和谐共生、走和平发展道路等深刻的理论内涵,提升了马克思主义理论的新高度,开辟了社会主义文明新境界,开拓了人类文明发展新向度。