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近年来,四川省乐山市把城市精神的培育融人社会主义核心价值体系建设全过程,历经数年的培育、塑造、总结和提炼,使“乐善至美、创新力行”的城市精神成为全市人民的精神价值与共同追求,集聚起建设美丽乐山的正能量。 相似文献
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劳模精神是社会主义独特的精神品格,是中国共产党人精神谱系的重要组成部分.劳模精神源自丰厚的历史文化传承,批判继承了中华优秀传统文化的精髓,萌发于奋发向上的革命文化,内化于社会主义先进文化,因此劳模精神具有鲜明的历史意蕴与时代内涵.通过弘扬劳模精神,既能在劳动这一人的本质实践向度内建设我国主流意识形态,又能为中国经济社会发展汇聚强大正能量. 相似文献
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在精神生活物化趋势日益凸显的当代,大学生中也出现了精神“亚健康”、过度消费、攀比、缺乏担当等精神生活物化表现.这主要是由社会大环境影响、大众文化包围和网络化生活方式普及所造成的.应该积极塑造大学生的主体意识,构建核心价值观,丰富精神生活方式,引导大学生成为释放精神正能量的自觉规范群体. 相似文献
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王旭明 《中国党政干部论坛》2013,(2):33
在天灾人祸面前充满悲悯同情,在坏人坏事面前无情揭露批判,公众质疑面前有效答疑解惑,是当前官员最需要散发的三种正能量当下流行一个词叫正能量,有些人以为正能量就是所谓正面声音,所谓英雄形象,所谓无私奉献精神等。毫无疑问这些都是正能量。但是,随着社会主义市场经济的发展和改革开放的深入以及人们生活的多元化,最该积聚并散发正能量的有一类人,就是官员。官员最应该散发、实际上远远没有 相似文献
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习近平总书记把焦裕禄精神概括为亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献,提出要学习焦裕禄同志的公仆精神、奋斗精神、求实精神、大无畏精神、奉献精神,大兴服务群众之风、艰苦奋斗之风、求真务实之风、知难而进之风、敬业奉献之风。我们平顺县委认真落实习近平总书记重要讲话精神,在开展党的群众路线教育实践活动中,始终把学习弘扬焦裕禄精神作为贯穿教育实践活动的一条红线,深学、细照、笃行,使焦裕禄精神在平顺这块红色热土开花结果,激发更多正能量。 相似文献
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现代广东人精神是中华民族精神在现代的具体表现形式之一,是岭南文化精华的综合反映和集中体现,是在继承传统广东人精神的基础上,在改革开放的伟大社会实践中形成发展,为广东大多数人所认同和景仰的文化精神,表现出现代广东人独特的精神风貌。现代广东人精神最主要的是敢为天下先精神、务实求真精神、开放兼容精神、独立自主精神、求富敢富精神和科学理性精神。 相似文献
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彝族英雄史诗《支嘎阿鲁》蕴含着正能量的文化精神内容,一是"认识自然、征服自然"而又"关爱自然"的人与自然和谐相处的观念;二是在处理人与社会关系方面的较为科学合理的历史观、战争观、人生观以及较为正确的"真、善、美"观念;三是在处理人与人关系中传递和讴歌了的忠贞纯洁的爱情、团结互助的友情、温暖感人的亲情、和谐共生的民族感情。因此,《支嘎阿鲁》能在我国社会主义核心价值体系建设中发挥重要作用。 相似文献
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党的十八大以来,习近平总书记在一系列重要讲话中多次深情阐述了“中国梦”.实现中国梦必须走中国道路、必须弘扬中国精神、必须凝聚中国力量.这“三个必须”深刻揭示了实现中国梦的必由之路,为激励全党和全国各族人民将“中国梦”的美好憧憬化为现实注入了强大正能量. 相似文献
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人的本质是社会关系的总和,社会是由单个的人组成,社会不能离开人而存在。从精神层面看,人的精神世界的和谐,是社会和谐的前提。个人精神的和谐,是一切外部和谐的基础和发轫。人与人之间精神的和谐为社会主义和谐社会的构建提供了良好的外部环境和内在的思想基础及精神力量,因此,构建和谐社会,需要重视对社会成员精神和谐的塑造。精神和谐与和谐社会二者具有相辅相成、辩证统一的关系。一方面,建设和谐社会是人类对自身未来发展的一种理性思考和理想架构,是人类精神不断发展的产物,是精神和谐的本质体现;另一方面,精神和谐特别是人们的和谐发展价值观念的确立,必将促进和谐社会的实现,并为社会的全面发展提供强大的精神动力、智力支持和道德保障。 相似文献
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习近平总书记在陈嘉庚先生诞辰140周年之际给厦门市集美校友总会回信中指出:陈嘉庚先生是侨界的一代领袖和楷模,他艰苦创业、自强不息的精神,以国家为重、以民族为重的品格,关心祖国建设、倾心教育事业的诚心,永远值得学习。嘉庚精神的本质特征就是爱国主义,是凝聚海内外人心的无形力量,这与人民政协高举爱国主义、社会主义旗帜,坚持团结和民主两大主题高度契合。全省政协组织和广大政协委员要牢记嘱托、勇担重任,进一步贯彻落实习近平总书记回信精神,传承弘扬嘉庚精神,让嘉庚精神成为推动福建政协事业创新发展的重要动力之一,汇聚起同心协力建设新福建、共圆中国梦的强大正能量。 相似文献
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人的本质是社会关系的总和,社会是由单个的人组成,社会不能离开人而存在.从精神层面看,人的精神世界的和谐,是社会和谐的前提.个人精神的和谐,是一切外部和谐的基础和发轫.人与人之间精神的和谐为社会主义和谐社会的构建提供了良好的外部环境和内在的思想基础及精神力量,因此,构建和谐社会,需要重视对社会成员精神和谐的塑造.精神和谐与和谐社会二者具有相辅相成、辩证统一的关系.一方面,建设和谐社会是人类对自身未来发展的一种理性思考和理想架构,是人类精神不断发展的产物,是精神和谐的本质体现;另一方面,精神和谐特别是人们的和谐发展价值观念的确立.必将促进和谐社会的实现,并为社会的全面发展提供强大的精神动力、智力支持和道德保障. 相似文献
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由价值个体主义所引起的人与自然、人与人(社会)、人与自身各种关系的恶化形成现代性的道德困境和危机。类精神是伦理精神发展的高级阶段,随着伦理精神向类精神的发展和过度,伦理精神的发展完成了它的辩证否定性圆圈。类精神的确立为各种矛盾和冲突的消解提供了价值资源和现实契机,它引导人们超越现实的道德困境、走向和谐的伦理世界。 相似文献
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中国共产党在领导人民的百年奋斗,尤其是新时代的十年奋斗中,凝聚了以伟大建党精神为源头、“为民”价值取向为灵魂、自立自信自强为面貌的中国共产党人精神谱系。奋进新时代新征程,要以中国共产党人精神谱系为精神动力,自觉赓续中国共产党人的精神血脉,不断谱写社会主义现代化建设新的篇章。 相似文献
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一百多年来,中国共产党带领中华民族从站起来、富起来走向强起来,在伟大实践过程中铸就了一系列具有丰富内涵和民族特征的革命精神,接续形成了一个可以长久涵养后人的精神谱系。中国共产党人精神谱系是一个“过程的集合体”,它在发展的过程中内蕴了多重逻辑关系,其中伟大建党精神是中国共产党人精神谱系之源,中国共产党人精神谱系是对伟大建党精神的丰富和发展;革命时期形成的革命精神是建设时期中国共产党人精神谱系的基础和前提,建设时期形成的精神谱系是对革命时期中国共产党人革命精神的传承与发展;革命时期和建设时期形成的革命精神是改革时期中国共产党人精神谱系的基础,改革时期形成的革命精神是对革命时期和建设时期中国共产党人精神谱系的延续;新时期形成的革命精神是新时代中国共产党人精神谱系的发展基础,新时代形成的革命精神是对新时期中国共产党人精神谱系的丰富和发展。这些逻辑关系环环相扣、层层嵌套,不仅展现了中国共产党人精神谱系的理论之美,也体现了中国共产党立志于中华民族千秋伟业的历史担当。迈上新征程,要赓续和弘扬中国共产党人精神谱系,理应对其逻辑关系进行阐析。 相似文献
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