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6月23日,一则名为《盖茨"裸捐"退休,580亿不留一分给子女》的新闻占据了中国各家新闻媒体的重要版面,其大致意思是这位美国的世界首富近日宣布将把580亿美元的财产全部捐赠给自己名下的 相似文献
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1300:523,这是东京人口和汽车保有量的对比数。每2~3人就拥有一辆汽车,人、车数都远超我国很多大城市,然而东京却成全球治堵最成功城市。8:17,这是东京市区30年前推行治堵前后的平均行车时速对比。30年间城市急剧膨胀,交通却提速了一倍有余。 相似文献
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1300:523,这是东京人口和汽车保有量的对比数。每2-3人就拥有一辆汽车,人、车数都远超我国很多大城市,然而东京却成全球治堵最成功城市。8:17,这是东京市区30年前推行“治堵”前后的平均行车时速对比。30年间城市急剧膨胀,交通却提速了一倍有余。 相似文献
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马克思的生态思想具有深刻的理论穿透力和精准的时代指向性,而哲学、经济和社会这三大要素是其不容回避的鲜明主题。马克思在哲学维度上澄明人与自然在"感性活动"的本质境域中是一种"对象性关系",在经济维度上指出资本逻辑是导致人与自然处于紧张对立与异化状态的罪魁祸首,从社会维度上指明共产主义是"完成了的人道主义"与"完成了的自然主义"的统一。这启示我们要超越工业文明人与自然"二元分立"的思维模式,彻底走出人是自然"霸主"的误区;建构驯服和驾驭资本逻辑的治理体系,在限制和发挥资本逻辑之间保持合理的张力;构筑和谐共生的人与自然生命共同体,为构建人类命运共同体贡献"中国智慧"和"中国力量"。 相似文献
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《南京政治学院学报》2018,(3)
马克思恩格斯对西方资本主义城市化进行了前瞻性的三重批判和无情的揭露。从历史维度来看,"圈地"运动实现了农民与土地的分离;从逻辑维度来看,城市化的本质是以资为本,遵循资本逻辑原则;从价值维度来看,虽然西方的现代化理论与城市化发展理论在某种程度上也注重人的发展,但资本占有劳动,资本统治人,人始终只被当成城镇化发展的工具和手段,城市化的目的是为了提高劳动力的使用价值。马克思恩格斯城市化批判思想对当下我国乡村振兴与新型城镇化亦有重要的启示:摒弃资本逻辑,坚持人民主体地位,把人的发展作为城镇化的根本出发点,充分体现以人民为中心的发展思想,实现全面发展与城镇化、乡村振兴的协调一致。 相似文献
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我们的民营企业家在1956年、半个世纪以前统统都裸捐了,但裸捐完以后,很快经济走到崩溃的边缘。这证明了,单独片面强调裸捐,却不能充分保护私有财产、充分保护竞争的市场,创造财富的动力以及财富就会消失。更何况,如果我们把财富不是捐给一个独立的公益机构,而是捐给政府,有很大可能会导致政府权力的过度膨胀, 相似文献
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心蕾 《Women of China(中文海外版)》2003,(3)
地毯之于家居,是能勾起你心底最温柔部分的宠儿。她或者以一种母性的姿态托起脚底那莲花般的步伐,若有若无或者以一种不经意的打扮出现在你倦怠的眼神里,像是一个长长胡同里闪现出的一个红色靓影,跳跃自如;或者如初恋的情人,静静地伫立在消瘦的墙壁之上,在你回首之间,感到时光一如水泻,到处已是她纤柔的影子……地毯的美丽,就在你的精心搭配与选择之间。 相似文献
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走进深圳彭年酒店,香港富商、88岁董事长余彭年在他那町以远眺香港的办公室里,道出他作为“中国裸捐第一人”既骄傲又孤独的心情。 相似文献
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国家主席胡锦涛拉美四国之行,引起了全球广泛的关注。有媒体称,胡主席的拉美之行,在当地掀起了“中国旋风”,也令中国作为一个自信负责的大国形象深入人心。 相似文献
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马克思幸福观是以"现实的人"的需求、人的"自由自觉"实践、个人与共同体的融合发展作为观察维度,崇尚的是物质与精神、历史与现实、个性与共性相结合的评价标准。马克思眼中的"幸福"不仅是"现实存在"的个性表达,而且是实践主体本质力量不断继承、积淀与发展的历史过程。马克思把对"至善"的价值思考转换为追求人的个性、类特性以及社会特性自由而全面发展的真实诉求,从而使人们构建的民生幸福图景在现实世界中得以完美呈现。 相似文献
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