论当代中国政治沟通现代性变迁的动力与困境

当代中国政治沟通现代性变迁,面临着动力与阻力因素的综合作用。政治领域外社会生态系统的变革、大众传媒的发展、多元利益群体的分化和政治领域内政党—国家的力量、合法性的价值诉求等因素,共同构成了其现代性变迁的主要动力资源,它们推动着政治沟通的变迁和发展。而体制外和体制内的因素,形成了其现代性变迁的阻力因素,它们共同造成了政治沟通变迁的困境。当代中国政治沟通现代性变迁,则是在动力与阻力间的力量对比和冲突互动之中实现运行和发展的。     

公民社会：中国政治发展的新动力

当前,中国政治发展正处于转轨的重要历史时期,各种矛盾和冲突凸现。如何寻找新的中国政治发展动力是摆在学术界的一个亟待解决的问题。独立于政府和市场之外的非政府组织体系的公民社会,为解决当代中国政治发展问题提供了一个全新的理论视野,是中国政治发展的新动力。本文拟就公民社会的概念与特征、当代中国政治发展的困境和公民社会对中国政治发展的新动力进行简要探讨。     

中国政治现代化的动力

中国政治现代化的动力机制与西方国家不同。政治现代化的动力,在中国源于外部西方的冲击,而在西方则源于内部的压力;政治现代化的动力主体,在中国主要是政党和国家,而在西方则主要是公民社会;中国传统社会缺乏政治现代化的动力资源,而西方则较充足。从激进主义革命模式转变到渐进主义改革模式,当代中国政治现代化的动力完成了从单一动力到复合动力的变迁。     

新世纪影响政治稳定大局的因素

改革、发展和稳定三者关系 ,是贯串于改革全过程并且需要始终关注和不断调整的问题。稳定的社会政治环境是所有国家的社会发展都要具备的基本条件。面向新的世纪 ,当代中国改革和发展的任务繁重 ,更需要一个和谐稳定的环境。我国目前的社会政治环境基本稳定。在我国社会内部 ,稳定之中仍潜藏着诸多的不稳定因素 ,而且这些因素随时会将不稳定的可能性变为现实性     

当代中国政治文化变迁的内在逻辑与动力机制

当代中国政治文化发生了诸多新变化,总体上表现为中国传统政治文化向现代社会主义民主文化的转变。在此过程中,传统政治文化的一些核心价值在经过创造性转化之后继续焕发活力,同时又有诸多传统文化因素保持不变。造成这种"变"与"不变"背后的逻辑是什么?动力机制是什么?基于政治文化变迁的一般理论,结合历史社会学的研究,审视当代中国政治文化变迁的内在逻辑与方式需要注意两个重要因素:一是进步时间观、循环时间观、多元时间观等多重时间观的叠合问题;二是政治倾向、经济倾向、意识形态倾向等多重结构问题。     

我国人大代表选举中高校学生政治冷漠的成因与对策

大学生的制度化政治参与是我国民主政治发展的动力,然而,政治冷漠在当代大学生中却来越普遍,造成大学生政治冷漠的因素是多方面,其中最主要的因素是就业形势严峻、民意表达不畅通、政治效能低以及形式化的宣传。文章通过以人大代表选举为实证,从当代大学政治冷漠现状出发,结合“肖幼美”效应,分析学生政治冷漠的成因,联系我国实际,从而提出消除学生政治冷漠、提高政治参与质量与水平的对策。     

民主化：政治发展的中国道路

政治发展研究的主题是政治民主化以及在民主化过程中保持政治稳定的问题。20世纪80年代以来的政治实践表明,当代中国的政治发展取得了很大成功,但是在市场化导向的改革进程中,民主政治发展仍是一个渐进的历史过程,并深刻体现在民主政治发展的阶段划分、路径选择、动力机制和战略策略等方面。     

中国政治发展道路与多党合作制度互动关系分析

从政治发展道路与政党制度互动的视角来看,政治发展道路规定了政党制度的性质和发展方向,而政党制度又是政治发展道路的重要变量.中国特色政治发展道路对当代中国政党制度起着质的规定和量的规范,多党合作制度的制度特征、结构特点、运转机制等都体现了中国特色政治发展道路的本质要求.多党合作制度是中国特色政治发展道路的重要组成部分,其发展状况是中国特色政治发展道路健康与否的风向标,坚持和完善多党合作制度是中国特色政治发展道路的制度资源和重要动力.     

论新时代党内政治文化自觉

新时代党内政治文化自觉是党的建设的前提。就战略地位自觉而言,党内政治文化是推进党进行自我革命的精神动力,是弘扬当代中国价值观的重要载体,是推进中国特色社会主义伟大事业的思想指南;就责任担当自觉而言,中国共产党要更加自觉地担当起发展当代中国马克思主义、传承中华优秀传统文化、维护国家文化安全的责任;就发展规律自觉而言,党内政治文化自觉表现为对党内政治文化建设的普遍性和特殊性相统一、合目的性与合规律性相统一、自主性和开放性相统一规律的自觉。     

以培育公民社会为动力推进政治体制改革

我国改革开放已进入深水区,政治体制改革也到了关键时期。当前,政治体制改革面临"进退两难困境":进行政治变革可能导致传统权威的合法性危机,进而引发社会结构的解体和普遍的失范;不进行政治体制改革则死路一条。破除"两难困境",除了在政治领域寻找动力资源外,更重要的是在非政治领域的经济和社会领域寻找新的动力资源。公民社会对推动当代中国转型时期的政治发展将发挥重要作用,是中国政治发展的新动力。因此,在政治体制改革中,不仅要加强党的自身建设和国家制度建设,更要注重公民社会建设,夯实民主政治的社会基础。     

党的三代领导核心与我国现代化模式的演进

在我国现代化建设进程中,党的三代领导核心联系当时的实际,确立了不同的现代化发展道路,形成了不同的现代化模式：第一代领导核心形成了国家工业化模式;第二代领导核心形成了全面发展模式;第三代领导核心继承、丰富和发展了全面发展模式,、现代化模式的不断演进,极大地推动了我国社会主义现代化建设不断向前发展．     

刑事古典学派的意志自由学说与刑罚本质理论

刑事古典学派有两种类型,即旧派相对主义和旧派绝对主义.前者可以贝卡利亚为代表,其功利主义的意志自由理论是建立在经验论基础之上的,在刑罚本质问题上达到了功利主义与报应刑主义的统一;后者可以黑格尔为代表,其意志自由理论则以唯理论为基础,将具有自我意识的成人的意志自由作为犯罪与责任能力的基础,没有割裂刑罚报应中的道德评价与法律评价.     

领导干部选拔任用的合法性问题探析

领导干部选拔任用的合法性是社会广泛关注的热点问题,事关人民群众对党的信任和党的事业的发展。由于市场经济中一些不良风气的影响,致使当前我国领导干部选拔任用的合法性存在不足。要从完善领导干部选拔任用标准、加强领导干部选拔任用的法律法规建设,以及落实领导干部选拔任用过程中人民群众的知情权、选择权、参与权和监督权等几个方面来提高领导干部选拔任用的合法性。     

世界统一性的实践诠释

人类的产生使处于原始自在统一状态的物质世界出现了真正意义的分化,使这种分化得以实现的真正动力是实践;也正是在人类改造世界的实践中,分化的物质世界不断呈现出具体的历史的统一。物质世界的分化与统一是在实践中实现的,同时也是随着人类实践的发展而不断发展的。     

社会主义人的现代化思想探源 --马克思主义经典作家的有关论述

马克思主义经典作家把人的发展、人的现代化和社会主义联系起来，提出并形成了社会主义人的现代化思想。马克思、恩格斯关于人的学说为社会主义人的现代化思想提供了牢固的思想基础；列宁则关注和重视人自身的发展和完善问题，并形成了一个庞大的思想体系；毛泽东把人的作用和发展置于相对独立的位置上，更重视其在革命和建设中的意义。     

行政信息公开法制化的价值

行政信息公开法制化是对行政自由裁量权的适当限制,是构建诚信及服务型政府的需要,同时,行政信息公开法制化是构筑确保民主、保障人权、协调多元利益、反腐倡廉的和谐社会法律机制的重要组成部分。     

福州市物联网产业发展的若干思考

电子信息产业是福州的支柱产业,抓住新机遇,促进物联网产业的跨越发展,是实现＂十二五＂发展目标、推进福州跨越发展的关键。福州的物联网产业发展机遇与挑战并存。福州应瞄准未来市场需求和技术发展趋势,把物联网产业作为战略性新兴产业重点,以提高产业核心竞争力。     

构建生态型政府的理论探讨

构建生态型政府是缓解生态环境危机的现实抉择,是生态文明建设的映射与彰显,是自主创新、谋求发展的理性选择。生态型政府是政府行政管理行为创新的高级形态,旨在实现政府对社会公共事务管理的生态化,对内部事务管理的生态化,以及公务行为的生态化。构建生态型政府的路径包括：树立和谐共生、生态优先的政府执政理念;构建社会服务职能与生态服务职能并举的政府职能体系;构建生态功能与行政功能协同治理的政府体制;构建基于利益相关的多元生态治理模式;健全政府生态制度,椅筑生态法律政策体系;倡导绿色GDP的政绩考核体系等。     

警惕文化保守主义儒化派的影响

文化保守主义儒化派是当今活跃于中国思想领域中的一种重要社会思潮。其核心观点是“儒化中国”、“儒化共产党”。这些观点充分表明文化保守主义儒化派的观念体系和政治主张具有鲜明的意识形态性。我们必须划清弘扬优秀民族文化与“复兴儒学（儒教）”的界限,高度警惕文化保守主义儒化派对我们的影响。     

对当前社会主义精神文明建设的向度分析

社会主义精神文明具有向度性。“向”是旗帜和形象,是社会主义精神文明纵的拓伸,关系到我们在思想上、精神上举什么旗帜;“度”是社会主义制度条件下精神文明横的延展,关系到能否始终坚持中国先进文化的前进方向。目前我国的精神文明建设在确保社会主义方向以及在此前提下精神文明建设的进程和状态上都面临严峻挑战。要立足于中国国情,在发展中实现“向”与“度”的协调统一,切实推进社会主义精神文明建设。