1974年秋冬毛泽东在长沙休养的日子

1974年7月17日夜,81岁的毛泽东从北京火车站登上了专列,开始他生前的最后一次离京巡察。     

毛泽东的入党时间:1920年

在中央档案馆保存的关于中共八大档案中,有一份毛泽东亲自填写的中共八大代表登记表。这个登记表上关于入党时间的一栏中,清清楚楚填写的是1920年。这     

毛泽东到长沙火宫殿吃臭豆腐

长沙火宫殿（观名火宫殿餐馆）过去是一座祭祀火神的庙宇．义名乾元宫．始建于清朝乾隆十二年（1747年）,距今已有260多年的历史。今天,人们常把它同北京的天桥、上海的城隍庙、南京的夫子庙相提并论。     

1920年,毛泽东在上海

一1920年4月11日,27岁的毛泽东从北平搭乘火车,辗转南京,历经25天于5月5日抵达上海,在哈同路民厚南里29号(今安义路63号)寓居了两个月零两天。民厚南里29号是一幢沿街而建的旧式两层楼石库门连体建筑,面积约83平方米,底层前半间是客堂,用于会客和吃饭,二楼是较为宽敞的卧室,内有两张单人木板床、一只方形茶几和一张桌子,毛泽东每天睡在靠北的落地长窗下的那张木板床上。     

毛泽东与长沙中共早期组织的创建

中国共产党早期组织是在党的一大之前,在全国多个城市分别创建的。其中,在长沙的中共早期组织是毛泽东在接受中共发起组负责人陈独秀的委托之后,于1920年初冬在长沙新民学会的先进分子中秘密创建的。此后,毛泽东领导这一秘密组织在湖南积极开展革命活动。     

毛泽东的入党时间：1920年

在中央档案馆保存的关于中共八大档案中，有一份毛泽东亲自填写的中共八大代表登记表。这个登记表上关于人党时间的一栏中，清清楚楚填写的是1920年。这就是说。毛泽东的入党时间是1920年。有的读者对此不是很理解，他们问，中国共产党是1921年成立的，为什么毛泽东的入党时间是1920年呢？     

毛泽东“还债”十年

1963年寒冬的一天,毛泽东在散步时,突然对他的英语老师章含之说:“我还欠行老一笔债没还呢!”毛泽东口中的行老就是章士钊,章含之是章士钊的女儿。章士钊字行严,湖南长沙人,人们习惯地称他为行老。“也许行老忘了,这笔债,早该还了……”毛泽东为什么会向章士钊借钱?这中间有什么样的故事?     

毛泽东《沁园春·长沙》研究新得

《沁园春·长沙》一词以反帝反封建作为创作主题。它的对话对象,就是在"峥嵘岁月"里一起探寻人生和国事的"百侣"们,既有湖南一师的同学们,更有作者1920年秋冬至1921年在长沙建党建团时的革命友好。该词的创作时间应在1926年12月中下旬。其下阕中追忆和描述的具体活动"携来百侣曾游","指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯"等,主要发生在1920年的下半年。词中"中流击水"的含义,既包含了1917年前后毛泽东等在湘江游泳、搏击风浪,也包含了1920年秋冬至1921年毛泽东等湘江泛舟、探讨"谁主沉浮"的回忆。《沁园春·长沙》反映了北伐以前以及北伐战争时期中国的社会性质、时代矛盾和历史任务,是毛泽东践行"改造中国与世界"的初步的经验总结和美学表达,是毛泽东等马克思主义者救国图强的现实主义担当和浪漫主义情怀的有机统一。     

毛泽东与马克思主义政党建设

中国共产党即将迎来90华诞.党能走到今天,作为世界上最大的执政党,能够使中国人民的面貌、社会主义中国的面貌和党自身的面貌发生巨大的历史性变化,从党建理论方面言,这个基础是毛泽东奠定的.毛泽东对于马克思主义政党建设有四大创造.即:着重思想建党是马克思主义政党永葆先进性的奥妙;实事求是思想路线是马克思主义政党夺取胜利的法宝;发扬三大作风是马克思主义政党立于不败之地的根基;"民主"新路和两个"务必"是马克思主义政党防治腐败的根本之道.     

近二十年来毛泽东历史观研究综述

毛泽东历史观是毛泽东思想的重要组成部分。研究毛泽东历史观的理论成就,继承它的精华,对正确科学认识毛泽东思想有着深刻意义。     

青年毛泽东与教育救国思想

"教育救国"是近代中国特殊背景下出现的一种社会思潮。青年毛泽东在救国理论与实践中都曾受到教育救国思想的影响,但他在不断的实践与学习中,最终摆脱了教育救国思想的影响。     

毛泽东与马克思主义哲学中国化

毛泽东希望用马克思主义哲学改造中国,但是马克思主义哲学理论必须中国化才能被中国人接受。于是,毛泽东从五个方面推进马克思主义中国化：把中国传统文化中的进步思想吸收进马克思主义哲学;用中国哲学语言表述马克思主义哲学思想;用中国大众语言表述马克思主义哲学思想;创造中西混合语言;用通俗的形象化语言表述马克思主义哲学思想。马克思主义哲学思想的中国化,为毛泽东创立独特的唯物辩证的思想方法和工作方法奠定了坚实的理论基础。     

毛泽东两次到沅江

1917年和1921年,毛泽东曾两次到过湖南沅江。1917年,在长沙第一师范就读的毛泽东约好在楚怡中学任教的萧子升利用暑假搞一次旅游,意在"稍为变动空气,锻炼筋骨"。这次旅行,毛泽东和萧子升出发时身上不仅没带一     

1956-1966年毛泽东对马克思主义中国化的贡献

在1956-1966年间,毛泽东在探索中国自己的社会主义建设道路过程中,提出了一系列具有独创性的建设社会主义的新见解.这些新见解包括:提出把马克思主义和中国实际"第二次结合"的任务;创立了社会主义社会的矛盾学说;提出了社会主义发展阶段的理论;努力开辟一条适合中国国情的建设道路等,这是毛泽东对马克思主义中国化作出的新贡献.     

毛泽东与延安时期中国史学研究

延安时期 ,马克思主义史学发展成为 2 0世纪中国史学的主潮 ,这既是中国革命实践发展的需要 ,也与毛泽东的决策指导有着密切关联。毛泽东对中国马克思主义史学学术体制的建树主要体现在研究宗旨的确立、研究方法的探寻和史学的研究规划中。     

毛泽东农村调查活动与马克思主义大众化

实践性是马克思主义大众化的本质要求和根本目的.通过农村调查活动,毛泽东积极推进土地政策向农民实际利益的转化,激励民众选择和信仰马克思主义,动员农民参加革命.积极推动在中国农村的马克思主义大众化;同时,毛泽东从中国特殊国情出发,提出着重从思想上建党、建军,探索和解决中国马克思主义大众化当时最紧迫、最关键的问题.     

青年毛泽东与马克思主义在中国的早期传播

毛泽东作为中华人民共和国的主要缔造者,在早期马克思主义传播中,有着他自己独特的贡献。本文将青年毛泽东的思想轨迹和马克思主义在中国的早期传播的轨迹做一比较和梳理,以两者结合的方式描述毛泽东和马克思主义在中国早期传播的渊源。     

毛泽东与民主革命时期的群众运动

五四时期如何动员组织广大民众起来参加救亡图存的斗争,是青年毛泽东总结近代中国革命斗争的历史经验而实现世界观转变的关键一环、也是后来毛泽东在与党内“左”右倾错误路线和错误倾向的斗争中,提出和坚持马克思主义中国化的出发点和落脚点。中国革命的实质和毛泽东探索的特点,使党领导的群众运动成为夺取革命胜利的必由之路。新民主主义革命的伟大胜利使群众运动的斗争方式成为后来挥之不去的历史经验。