岳珂和秦埙

最近读《桯史》由作者岳珂想到年龄虽比他大,但相去不远的秦埙,并进而想到他们各自的祖父——人们都知道的岳飞和秦桧。 岳珂生于宋孝宗淳熙十年(一一八三年),是岳飞第三子岳霖的儿子。他生时距岳飞之死四十一年,被徙往岭南的岳家已返回内地,岳飞也已得到平反,被追谥为“武穆”了。但丢家毕竞受了很大的打击,岳飞、岳云被杀害,全家在岭南生活了约二十年。岳珂致力于学问,留下的著述如《桯史》《愧郯录》等,保留了不少有价值的史料。人们称赞他“论识高致,辞藻雄深”。同时他也写诗填词,有《棠湖诗稿》行世,《全宋     

治秦先治水纵横谈

治秦先治水纵横谈●刘宽民水作为重要的自然资源，既是生命要素，又是生产资料。随着社会的不断发展与进步，水与人类生活、生产和生存环境的关系日益密切，不可或缺。陕西由于地处内陆，气候干旱，水资源低于世界和全国平均水平，水的供需矛盾更加突出。当前，“治秦先治...     

靳之林徒步考察秦直道记

秦直道,是秦始皇为了抵御北方匈奴而修筑的一条军事大道,秦汉时发挥过重要的战略作用。二千年历史与自然的巨大变迁,史料的缺乏,使古直道的具体走向不为人知。为了弄清这个历史之谜,画家靳之林等两次徒步千里,进行了实地考察,提出了对古直道的许多见解。     

秦、隋早亡探因

秦修长城,隋凿运河,均是对中华民族的繁衍昌盛,对经济、文化的发展有大贡献的朝代,但均匆匆地复亡了,很多后人都为之惋惜,也为它总结教训。 是这两个朝代的制度不好吗?秦隋两代,都是统一中国、创立新制的朝代。汉承秦制、唐承隋制,汉、唐两个朝代分别沿用了秦、隋两代的制度,都延续了     

对秦文化的重新审视

长期以来,学术界认为秦国在春秋战国时期,是文化落后的.所谓"诸侯卑秦"、"以夷狄视之",其实这种看法是片面的,秦一直拥有较先进的文化,秦的最终统一,不在于依靠"先军政治",而在于其先进的文化政治制度,正是这二者的有机结合,才实现了秦代强大帝国的诞生.     

秦雍城遗址的重大考古发现

历经十多个酷暑严寒的奋斗,最近陕西工作者打开了凤翔秦公一号大墓的棺椁,并探明了秦故都雍城遗址的面貌,将一个被埋藏了近两千五百多年的奴隶制社会的原貌重现于世。     

百家姓之秦(QIN)姓

秦姓起源1.出自赢姓,为颛顼帝的后裔,以国名为氏。相传颛顼帝有个孙女叫女修,有一天,她捡到一只燕子蛋,吃下去后就怀孕了,生下了儿子大业。大业之子大费(伯益)辅佐大禹治水有功,帝舜赐他姓赢。伯益的后人有个叫大骆的,他的庶子非子被周孝王封在陇西秦亭为附庸国,让他恢复赢姓,称为秦赢。秦国后来成为战国七雄之首统一全国。秦灭后,王族子孙以国名作为姓氏,称为秦氏。2.出自姬姓,为文王的后裔,以邑为氏。周公旦之子伯禽的后裔食采于秦邑,其后有以邑为姓,称秦氏,史称秦姓正宗。     

华泰两族水乳交融

泰籍华人和其他地方华人最大的不同点是,泰籍华人已经和泰国土著水乳交融,联成一体。学者为了说明这种现象．提出了很多解释,包括泰族和华人信奉同一宗教以及佛教的包容。不过,泰籍华人认为,泰国政府对各族一视同仁的政策也是主要因素。在泰国,所有在泰国出世的人士,不分种族,都是泰国公民。令人赞赏的是,泰国政府并没有把国民分成原住民和外来移民,他们一律拥有同样的权利和受到平等的对待。泰国华人和泰国土著的通婚情况也非常普遍,大部分泰国世家或多或少都和中国有渊源。今天,在曼谷,我们已经很难弄清楚准是“纯种”泰国人…     

无趣族的生活

他们身价上亿，但却过着简朴的生活，只在环保和慈善事业上花钱，他们是“无趣族”，是“乏味”的亿万富翁。     

“穷忙族”和“富闲族”同时兴起

正"穷忙族"和"富闲族"的兴起是美国社会出现的新现象。它挑战了美国的重要理念:价值决定收入,按劳取酬。"穷忙族"增多是因为通货膨胀导致最低工资的实际价值降低。越来越多的美国人在零售业、饭店、旅馆、医院、儿童看护、老年人看护和其他私人服务业从事低薪工作,薪酬水平最低的5%已经接近最低工资。而且今天联邦最低工资的实际价值低于二十五年前的水平。在多数情况下,获取福利补助的条件是接受者必须有工作。这源于1996年克林顿总统的福利改革,该法案让     

高校“玩艺族”

这些“玩”出水平的大学生们不再满足于按部就班找份好工作,过上好日子。他们追求的是一种“工作即生活、生活即工作”的理想生活方式。     

美国华人中的潇洒一族

百年来,中国人到美国多是为了“淘金”,许多人辛苦挣钱舍不得花,或寄给中国亲人,或回国发展。虽然现在中国已开始富裕,但按平均收入和物价水平来说,在美国挣钱到中国花更为合算。然而奇怪的是,现在去美国的许多中国人,却是带来大把钞票花到美国。在美国西海岸最大的航空港洛杉矾机场,往返中关间的飞机最为繁忙。一批接一批的旅游团到美后,不担心别的,担心吃不好、玩不好,怕手里有钱买不到合适的东西。他们出手大方,令美国人另眼相看。     

塔吉克族的好风俗

我在帕米尔高原上的塔吉克自治县访问的日子里,亲身体会到纯朴善良的塔吉克族人民所具有的许多优良传统和高尚品德。塔吉克族向有敬老之风。一天,我去号称“冰山之父”的慕士塔格雪峰下的塔合曼公社访问,还     

明代纳西族政治关系探析

本文主要通过对明代纳西族族际与族内政治关系的分析与探索,力求从政治学的层面揭示明代纳西族社会政治生活的基本构架与该时期滇、川、藏地区的地缘政治格局.文章从三个部分进行探析:一、明代纳西族外部政治关系;二、明代纳西族内部的政治关系;三、明代纳西族政治关系的协调.     

让“低头族”抬起头来

正随着手机普及率的提高及其聊天、视频、游戏、购物、导航等功能的日趋强大和多样化,手机几乎变成一个无所不能的终端。它在为人们的生产生活、学习交流提供便利的同时,手机依赖症逐渐侵入我们的生活且愈演愈烈。调查显示,中国人均每天使用移动互联网236.8分钟,摸手机150次,除去睡觉的8个小时,差不多6分钟就要看手机一次,有的甚至更多。"人机关系"本末倒置,满     

中国朝鲜族人在纽约

从上世纪80年代起,纽约华人社区随着移民潮的迭起变得多元化,一波波北京人上海人来了,一波波福州人温州人到了,而后四川人东北人也一波波地出现了。在跨世纪的最近十年中,又一个移民群体在此迅速壮大,他们得天独厚,国语和     

宽容“吃剩饭族”

据报道,目前都市中出现了“吃剩饭族”。这些人常年穿梭于大排档的餐桌间,眼神时刻盯着餐桌上的残羹剩饭,等着食客离开,每天靠吃别人的剩饭充饥。据悉,他们大都是家庭贫困者、外地流浪者或外来打工者三类人,吃剩饭多是迫于生计。在我看来,对“吃剩饭族”虽     

访扎伊尔库巴族大酋长

在扎伊尔西并赛省省府南加机场上欢迎蒙博托总统的人群里,一位身材魁梧、头戴金顶王冠的人物格外引人注目。他身着铜片编制的王装,脚穿铜鞋,还戴着金手镯和脚镯。由百余人组成的卫队和乐队前呼后拥,吹     

望之俨然 即之也温 听其言也厉

正我与至善先生的交往将近30年。第一次见到至善先生,是1976年的冬天。承蒙他的关爱,从那天起我就一直得到他精神的熏陶。最后一次见至善先生是2006年2月22日,因为要去韩国讲学,特地到医院与他作别,一周后至善先生离开了我们,那是2006年3月4日。在我的记忆中,至善先生是个极其认真的人,每做一件事总想做得十分好,生怕有一点不周到,即便是给朋友写封短信,也得     

也谈国企改革

贵刊今年第35期,有一组大篇幅文章谈到了国企改革的问题,触动了我的心灵。据我所知,我国中小型国企改革,现状可分为四种情况：一是改革成功的,给国家、企业、职工都带来了利益,得到了职工群众的积极支持,企业发展充满生机。二是“简单买断”的,在简单补偿职工之后,给企业和社会都留下了严重的“后道症”。三是一大批中小型国有企业被迫倒闭,职工身份没有了断,却只能自谋生路。四是职工和领导在如何改革的问题上相持不下,改革无法正常进行。