试论中东伊斯兰国家“乌里玛”的政治参与及其现实作用

人们看待中东，往往看到的是伊斯兰行动主义的军事组织所从事的政治或破坏性的负面社会行为。但事实上，宗教在政治中的影响远远超过了这些组织的影响，特别是国内外一些学者忽视了“乌里玛”（Ulama）阶层。然而，从乌里玛参与现实政治作用的历史依据、“乌里玛”现实政治参与的社会基础、乌里玛政治参与的体现及其作用三个层面的体现，可以看到乌里玛在中东伊斯兰国家所扮演的重要角色。     

沙特什叶派问题探析

沙特什叶派政治地位低下,经济大多贫困,并遭到多种歧视和限制。自现代沙特建国后,什叶派中间长期没有出现有组织的反政府活动。在1979—1980年之交,什叶派两度发起大规模抗议活动,迫使沙特王室调整政策,什叶派的经济状况有所改善。20世纪90年代初,什叶派反对派与沙特王室实现和解。以和平形式促使政府进行改革,成为什叶派改善处境的主要途径。然而,除非修正瓦哈比主义,什叶派问题不可能获得根本解决,而伊拉克战争引发的教派冲突则为这一问题增添了新的变数。     

美国政治改造伊拉克面临挑战

一、政治改造伊拉克是美国对伊战争的重要目标(一)伊拉克在美国中东战略中的作用中东地处亚非欧三大洲和地中海、黑海、里海、阿拉伯海、红海的结合部,素称“五海三洲之地”,沟通了大西洋、印度洋和太平洋,是世界上少有的陆海空重要交通枢纽。这个地区还有着十分丰富的战略资源———石油,其储量占世界总储量的70%。中东这种独一无二的战略地位和丰富的石油资源,在世界未来格局中具有相当重要的意义。冷战结束后,美国历届政府为谋求建立由美国领导的单极霸权的世界新秩序,实施“两洋(大西洋和太平洋)两洲(亚洲和欧洲)并重”的全球战略。作为…     

伊拉克“后重建”时期的政治转型:中央集权抑或地方自治?

伊拉克战后重建在美军撤离后,将进入伊拉克人自己管理的后重建时期。在后重建时期的政治转型中,伊拉克国内政治发展面临着中央集权主义势力与地方自治势力之间的严重分歧。对于建立在阿拉伯民族主义基础上的中央集权主义势力来说,其政治目标是要建立一个统一而强大的阿拉伯国家,因此必须削减库尔德人在美国主导的战后重建时期获得的过多的自治权利,修改宪法的联邦主义性质,强化中央政府对国家的全面控制;而库尔德人所代表的地方自治势力则坚持维护已经获得的高度自治,并实现2005年宪法赋予其对石油重镇基尔库克的管辖权。双方在政治势力、领土管辖和宪法修改等方面的矛盾和冲突,不但导致伊拉克后重建时期政治转型的方向难以确定,而且可能再次激发库尔德人的民族分离主义倾向,并对周边国家产生负面示范效应。     

浅析美欧政治文化与伊拉克战争

政治文化是某个国家或民族文化与历史传统长期积淀而成的政治观念方面的综合体系,表现出一个政治系统的基本政治倾向。美欧的政治文化既表现在双方对国内政治和国际政治的认知上,也贯穿于各自的历史进程中。美欧在伊拉克战争问题上表现出来的针锋相对的态势,显示出双方迥然不同的政治文化传统。美国的霸权倾向与欧洲的制衡传统产生剧烈的摩擦和碰撞。伊拉克战争既为双方政治文化冲突提供了导火索,也为两者弘扬各自外交理念提供了平台。     

30年来国内伊斯兰教什叶派研究述评

长期以来,什叶派研究没有得到国内学术界足够的重视。伊朗伊斯兰革命后,学者们出版和发表了一些有关什叶派研究的译著、著作与论文。20世纪90年代以来,这方面的论著开始大量出现。2003年以来,什叶派成为中东研究中的热点。截至目前,在历史研究,什叶派支派、教义、教法和宗教制度研究以及政治角度的研究等方面,出现了大量成果。然而,总体而言,国内的什叶派研究还相对滞后,广度需要拓展,深度需要加强。     

美国的伊拉克困局及伊拉克战争的遗产

2003年,美国发动伊拉克战争,虽然美国赢得了最初的军事上的胜利,但是四年过去了,布什政府在伊拉克问题上陷入一种"撤不得、留不得、打不赢"的尴尬境地。美国之所以在伊拉克陷入困境,主要是由于布什政府在国家安全战略和对伊拉克占领政策的制定、执行方面出现了偏差。为了应付国内和国际社会的双层压力,在过去几年中,布什政府不得不不断调整其对伊拉克和中东地区的政策,改组其外交决策团队,排除新保守主义分子,逐渐向现实主义回归,但却始终未能稳定伊拉克的局势。伊拉克战争已经并将继续对美国、中东格局和世界格局产生深远的影响。     

试论新时期公安政治工作的地位和作用

对公安政治工作地位和作用的研究,是为了揭示公安政治工作在队伍建设和业务建设及其全部实践活动中所处的地位,从理论与实践的结合上阐明新时期公安政治工作与其他公安工作之间的关系,进一步提高对公安政治工作地位和作用的认识,准确把握其性质、特点,树立新观念,拓展新内涵,掌握新特点,充分发挥其对公安工作的服务保障作用,使公安政治工作真正落实到位。     

试论民主政治视野中的人民政协的地位和作用

长期以来,一般人更多强调的是人民政协是统一战线的组织,而对于政协作为民主的一种形式缺乏深刻的理解和深入的研究.人民政协的发展历程、性质决定了其在发展社会主义民主政治中的极端重要性.新世纪新阶段,要真正把政协工作放在民主政治的视野中来看待,在政治文明建设中,充分发挥人民政协的重要作用.     

伊拉克战争的警示

从战争性质上分析伊拉克战争,确实是美国这个年轻的发达资本主义国家对古老的发展中国家伊拉克发动的一场出师无名的非正义战争。这场非正义战争,一旦在美国淫威驱使下被“合法化”,将会对冷战后国际关系与世界格局的发展,产生极为深刻的不良影响。     

浅论政治协商在民主执政中的重要作用

当代中国的民主本质上是一种协商性民主.在当代中国,作为协调不同利益关系的政治协商,正是一种符合民主执政要求的形式.作为符合有中国特色社会主义民主政治要求的一种选择,政治协商对于坚持和完善民主执政具有重要意义.     

维和警队思想政治工作地位与作用探析

思想政治工作是维和警队的生命线,是维系维和警队政治生命的根本因素。思想政治工作对维和警队的地位和作用,体现在:思想政治工作是维和警队坚定政治方向的根本保证,是提升战斗力的重要因素;是解决各种问题、完成各项任务的内在动力;是充分发挥临时党组织战斗堡垒作用的基础;是全面培养班长的组织领导和决策能力的必然要求。     

论社会主义政治文明

社会主义政治文明是顺应全球化文明大趋势的现实选择,是人类现代文明发展的必然结果,是社会主义整体文明进程的重要组成部分。社会主义政治文明的实质是实现包括政治制度(政治权力)、政治意识在内的政治资源的合理配置和使用。社会主义政治文明建设的关键环节是加强执政党自身的政治文明建设,要害是发展党内民主,注重制度建党。     

政治文化属性探析

政治文化在性质上与社会学和文化人类学角度的“文化”具有一定重合性,故其不倾向于表现“典籍”文化的特征,而主要是表现“心理”性的一系列特征。总的来说,集体无意识性、模糊抽象性、规范与匡约性、固执与抵抗性、意识形态性、发展与趋同性,是政治文化的主要本质。了解这些特征将有利于我国在政治文化培育与政治文明建设中找到具有针对性的正确的路径和策略。     

论人的政治主体性及其实现

政治主体性是指政治主体在政治生活中形成的掌握和借助公共权力、承栽和传播政治思想文化、创建和铺设政治制度设施、发动和规范政治行为规范的自觉性、自主性和创造性。在双重转型社会背景下,政治主体性的生长面临着异常艰巨的任务压力,主流政治意识形态导向功能弱化产生的权威真空使广大政治主体精神依托无根,为此,作者提出:以重构社会精神秩序为思想底格,以公共权力合理配置为制度保障,坚持以人为本的科学发展观,充分发掘传统政治文明的本土资源,大力开展公民政治教育和政治参与训练,从而促进人的政治主体性的实现。     

论人民政协的政治资源

人民政协政治资源是人民政协事业发展的根本基础。人民政协政治资源已经形成一定的规范和特色,但还存在着配置不足、运作不好和作用不够等问题。建设人民政协政治资源,需要遵循资源要素发育规律、质量规律和作用规律,健全政治资源生成机制、作用机制和管理机制,全方位加以推进,实现体系健全、结构合理、功能完善的发展目标。     

和谐社会的政治伦理问题研究述评

社会主义和谐社会自提出以来,中西社会和谐思想资源成为学术界重要关注点、新的视域下政治伦理内涵探讨卓有成效、现实政治和政治文明问题成为研究重心,和谐社会的政治价值取向、政治伦理条件及其建构等研究也渐趋深入。但目前,该领域还存在着：对于怎么化解社会不和谐因素的实证性研究较为欠缺,对当下和谐社会政治伦理建构的具体路径、政治伦理基础问题研究还很薄弱,政治伦理研究致思路向上有一定偏差等亟需深化和改进之处。     

浅谈构建和谐政党关系与正确发挥参政党的作用

几十年来,各民主党派严格按照政治准则,通过与执政党的合作协商、民主监督、参政履职,坚持以国家、民族利益为重,为维护安定团结的政治局面,为实现共同的政治目标"风雨同舟"携手共进。进入新世纪以来,面临新的、更高的历史任务,执政党提升了新的标准,全面提高全党的执政能力,并相应采取了许多改革措施。与此相适应,参政党在政治把握能力、参政议政能力、组织领导能力、合作共事能力等方面也提出了新的更高的要求。处理好执政党与参政党的合作和谐关系,正确发挥好参政党的作用对于构建社会主义和谐社会具有重大的政治意义和现实意义。     

政治和谐的双重价值考量

政治和谐对于和谐社会构建具有双重价值,社会主义对和谐的提升在政治和谐层面有全新的展现,社会发展往前推进,对和谐的追求也需要提升。法治的目标性价值是在社会发展的进程中逐步得到展现的,以人为本是对人权价值的历史性提升。