为何只谈“中国威胁”不谈“印度威胁”

纵观当今世界,中国和印度两国的崛起可谓极其引人注目。但是国际社会对中印崛起的态度却有着极大的不同：中国崛起屡屡遭受＂敌视＂,而印度崛起则显得＂民心所向＂。世界究竟为何只谈＂中国威胁＂却不提＂印度威胁＂呢？中印整体情况对比从经济上看,两国的经济发展水平都在不断提高,但无论是印度还是西方国家都承认,     

父之过:“过”在何处?

教子之过,许多著述都讲过。譬如,《三字经》里曾说:"养不教,父之过。"父之过,自然很多,但主要表现在对孩子教什么与怎样教上——这里的是非过错,大有分别、大有说头的。     

“新时代中国特色社会主义”“新”在何处

十八大以来我国经济社会发展的重大成就和社会主要矛盾的转化,标志着中国特色社会主义进入了新时代,站在了新的历史方位。作为新时代的理论成果,形成了习近平新时代中国特色社会主义思想。这一新思想不仅对党的基本方略作了新概括,而且对中国特色社会主义的本质特征作了新总结,深化了对"三大规律"的认识。新思想不仅是中国特色社会主义发展的新阶段,而且是科学社会主义的新发展、马克思主义中国化的最新成果。新思想的创立,不仅在中华民族发展史上而且在人类社会发展史上都具有重大的历史意义。     

吴官正:“愚公后代在何处?”

近日,吴官正的《闲来笔潭》出版后引起很大反响,书中首次披露了他从政道路上的一些重要经历,从中能够感悟到吴官正决策、为政方面的领导艺术,尤其是批评人的艺术。领导者首先要领方向,使下级明白前进的方向,按照既定的方向前进。当下级的行为与方向不一致的时候,及时纠正偏差,乃至批评就必不可少了。但领导者纠正下级偏差、批评下级的时候要讲究领导艺术。吴官正批评人,就很妙。一次,吴官正乘车去平阴,看到本来身披绿装的山,被挖得千疮百孔,心情沉重,就问身旁的时任济南市市长谢玉堂:"你知道愚公是哪里人吗?"谢玉堂回答说:"大概是河南人吧?真说不准。"吴官正又问:"愚公的后代现在何处?"大家愕然。吴官正接着说:"愚公是河南济     

风起于青萍之末——解析当前“中国制造”的“信任危机”

目前,全世界每四双袜子,就至少有一双是中国生产的。全世界七成的玩具是中国制造的,70%的牙刷也产自中国。然而近一段时期,中国出口产品屡遭质量质疑和投诉。继宠物食品、二甘醇牙膏、玩具、沙滩车、耐热锅和轮胎风波之后,美国又将矛头对准了中国的水产品。     

中国特色社会主义新时代“新”在何处

<正>党的十九大报告以"中国特色社会主义新时代"为关键词和主线,是中国特色社会主义新时代的开篇之作。新时代基于新成就新时代的到来基于党和国家事业发展的巨大成就。十八大以来,我们党统筹推进"五位一体"总体布局,协调推进"四个全面"战略布局,解决了许多长期想解决而没有解决的难题,办成了许多过去想办而没有     

中国特色社会主义在何处显“特色”

中国特色社会主义作为社会主义当前的主要实践形态，有着自己独特内蕴。从它产生的境遇来看，中国正处在由生存危机、制度危机和开放危机转向发展危机、体制危机和封闭危机的转折期．社会正在发生由外在向内在、由革命向改革、由守旧向创新的转换：从它分析问题的立意来看，它具有鲜明的问题意识，浓厚的现实意识和兼收并蓄的对话意识；它在解决问题的着点上，既注重整体立意，全局着眼，又强调把握原则，灵活运用，着重创新，同时还注重社会的可承受度，强调踏实稳重．分步按阶，彰显着中国特色社会主义建设与发展的协调性、自主性和阶段性。     

“中国威胁”:现实抑或神话?──从“民主和平论”的缺失谈起

冷战结束不久，“中国威胁”的论调便不绝于耳。究其理论基础，西方自由主义学派的“民主和平理论”不失为其立论的重要依据之一。本文试图通过揭示“民主和平论”理论上的不足，探讨中国之所以不会对世界和平构成威胁的原因，使“中国威胁论”的荒谬昭然于世。“民主和平论”的思想发端于卢梭，形成于康德，发展并完善于当代西方国际关系理论的自由主义流派。“民主和平论”者最根本的信条是：自由民主国家之间决不相互开战；西方民主政治是避免冲突与战争的法宝。原因不外三点：（1）民主国家的政府是由人民选举产生的，是人民自己治理的…     

《关键时刻:中国改革何处去》

正东方出版社2014年版本书是作者最近一段时间以来提交给中央和地方高层的时政报告合集,反映了作者近两年对中国改革的一些思考,主要打算回答一系列的问题,包括"为什么要改革?""应当进行怎样的改革?""改革如何才能进行下去?"等,对社会热点话题如反腐败、城市化和体制改革等进行了细致的分析和探讨。     

“两袖清风”典出何处

人们经常用"两袖清风"一词来比喻为官廉洁。关于这一成语的出处,流传最广的说法是出自于明代廉吏于谦的《入京》诗:"绢帕麻菇与线香,本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。"其实早在元朝文学家魏初的《送杨季梅》一诗中就已出现了"父亲零落鬓如丝,两袖清风一束诗"。此外,元朝陈基在《次韵吴江道中》一诗中也有这样的句子:"两袖清风身欲飘,杖藜随月步长桥。"只不过     

人生何处不“收藏”

有人说:盛世玩收藏。当今中国不就是一个难得的太平盛世吗?所以你看,各地都自发兴起了古玩市场,而且生意兴旺。合肥花冲公园和城隍庙的那两处,虽然不上档次,可每到周六周日,仍是人头攒动十分火爆。据说有一大一小正忙着收藏香烟盒,小的呢,是个女孩,才上大学,自己当然不抽烟,看到各种各样漂亮精致的香烟盒,先不自觉收集,当现在转成自觉后,一种人生的趣味就已形成了;那大的呢,自己也是不抽烟,但注意烟的信息,一听人说要到外地去,那地方有什     

“根”留何处？

“根”留何处？江苏关永健每一个人都不能没有＂根＂，共产党员当然也不能没有自己的＂根＂。共产党员的＂根＂，是从建党之日起，经过７０多年艰苦卓绝的探索和追求，靠一代又一代共产党人逐步培育起来的。这＂根＂，是党的优良传统，是党的立党之本，体现在党的全部工作...     

“适度从紧”紧在何处

“适度从紧”紧在何处林人在１月１３日《经济日报》上撰文说，财政部部长刘仲藜宣布，今年要实行适度从紧的财政政策；中国人民银行副行长周正庆表示，今年要实行适度从紧的货币政策。两位权威人士从不同角度表达了同一个意思：“适度从紧”的政策已成为财政金融工作的总...     

“两袖清风”典出何处

人们经常用"两袖清风"一词来比喻为官廉洁。关于这一成语的出典,流传最广的说法是出自于明代廉吏于谦的《入京》诗:"绢帕蘑菇并线香,本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。"其实早在元朝文学家魏初的《送杨季海》一诗中就已出现了"交亲零落鬓如丝,两袖清风一束诗"。     

“红军”最早见于何处

1927年11月13日,中国共产党领导的湖北省黄安县(今红安县)、麻城县农民自卫军发动了著名的“黄麻起义”。11月14日清晨,农民自卫军攻占了黄安县城,旋即成立了“黄安县农民政府”。县城有名的书法家吴兰陔先生挥毫写下一副     

何处是中国？

我曾听一个朋友给我讲过一个故事：他的一个亲戚生活在鄂尔多斯,那人喜欢海,也喜欢游艇。于是他就买了一艘游艇,放在自家院子门口的草坪上。     

社会主义新农村“新”在何处

建设社会主义新农村是一个崭新的课题“,新”就“新”在背景新、意义新、目标新、任务新、举措新。它是一项十分复杂的系统工程,是一项长期而艰巨的任务。建设社会主义新农村事关我国农业和农村的长远发展,事关改革开放和现代化建设的大局。     

“无地农民工”走向何处

据程士华郭奔胜王恒志在10月20日的《中国改革报》上报道：记者近期在安徽、江苏等地采访中了解到，新生代农民工中已经出现一个特殊群体：无地农民工。其中一部分是计划外超生的孩子，另一部分是农村土地30年不动政策实施后的新生儿。其共同特征是没有承包土地。阜阳市政府劳动部门已经关注到无地农民工现象。据阜阳市劳动和社会保障局局长汝天彬粗略估计，     

“三大成就”的概括“新”在何处

胡锦涛同志“七一”重要讲话,内涵丰富、思想深刻,有很强的理论性、战略性、指导性,是继续推进中国特色社会主义伟大事业的纲领性文献。为深入学习贯彻讲话精神,本刊开设“学习‘七一’讲话推动科学发展”专栏,刊登专家学者的阐释、解读文章以及各级党员干部的学习体会。本期刊发石仲泉、沈宝祥两位同志的文章。。