群众路线的哲学解读

从哲学认识论上来看,无论是"唯物"的认识路线还是"辩证"的思维方法,都能够合乎逻辑地推导出群众路线的必要性和必然性。人民群众、生产力、实践这三个哲学范畴在唯物史观的逻辑体系中具有内在的同一性;主体间性思想同样也可以成为群众路线的重要理论依托,真正坚持群众路线就是要剪除视群众为"客体"的官僚主义作风,确认并实现人民主体地位。     

群众路线的哲学解读

从哲学认识论上来看,无论是“唯物”的认识路线还是“辩证”的思维方法,都能够合乎逻辑地推导出群众路线的必要性和必然性。人民群众、生产力、实践这三个哲学范畴在唯物史观的逻辑体系中具有内在的同一性;主体间性思想同样也可以成为群众路线的重要理论依托,真正坚持群众路线就是要剪除视群众为“客体”的官僚主义作风,确认并实现人民主体地位。     

论群众路线的哲学基础

党的群众路线是以马克思主义哲学为基础的：“一切为了群众,一切依靠群众”是以唯物史观为基础;“从群众中来,到群众中去”是以《实践论》为依据的;“把党的正确主张变成群众的自觉行动”则是把马克思主义哲学的认识论和唯物史观结合起来的产物,它既强调了实践的作用,又强调了我们党对人民群众的领导作用。     

论群众路线的哲学基础

党的群众路线是以马克思主义哲学为基础的:"一切为了群众,一切依靠群众"是以唯物史观为基础;"从群众中来,到群众中去"是以《实践论》为依据的;"把党的正确主张变成群众的自觉行动"则是把马克思主义哲学的认识论和唯物史观结合起来的产物,它既强调了实践的作用,又强调了我们党对人民群众的领导作用。     

党的群众路线的哲学思考

群众路线是我们党的生命线和根本工作路线,是群众观点在党的工作中的应用,也是党的基本领导方法和工作方法。群众路线教育实践活动,既是马克思主义哲学理论的学习活动,又是哲学理论与实际工作相结合的实践活动。群众路线符合马克思主义哲学的基本立场,符合世界的物质统一性原理,符合认识的辩证运动规律,党的群众路线的基础来源于历史唯物主义。     

以人为本的哲学基础和现实依据

作为科学发展观的本质和核心的以人为本是一种哲学世界观,它是马克思主义唯物史观的基本内容之一.它的基本思想是:世界是现实的人的世界,现实的人是世界的主体.以人为本作为马克思主义的唯物史观之一,至少包括以下内容:人创造和改变着人的世界;人创造和改变着人自身;人是社会和人自身存在和发展的目的.以人为本具有现实依据:共产党执政首要的是代表最大多数人的根本利益;中国特色社会主义建设面临着社会关系的新变化.     

构建社会主义和谐社会的哲学依据探讨

研究构建社会主义和谐社会的哲学依据,具有十分重要的理论意义和实践意义。构建社会主义和谐社会的哲学依据包括三个方面:马克思主义哲学是构建社会主义和谐社会的主要哲学基础;中国传统哲学的精华是构建社会主义和谐社会的重要哲学依据;当代西方文化哲学中的合理因素,对构建社会主义和谐社会具有一定的参考价值。     

文化冲突的哲学依据及化解之策

通过哲学和社会心理学分析我们发现,跨文化交际中文化冲突的本质,是人类欲望或理想的冲突,理性可控信念与非理性可控性信念的冲突,非理性可控性信念,意指确信其不理性、不正义、不道德、不文明的欲望或理想能够实现的理念。文化冲突的内涵为价值观、行为准则、行为方式以及哲学观等各方面的冲突,原因是欲望的无限性、无监督性及本身的缺乏妥协性,因而形成文化自律、互律和妥协的观念并以相应的制度作保证。只有选择理性可控性信念成为心理和行为习惯,才能使得世界和谐交往,协作共荣。     

略论群众路线的依据由来、现实考量和出路选择

群众史观是群众路线的哲学基础,党的奋斗历程为群众路线提供了丰富的实践经验,二者共同构成了群众路线的依据由来。领导干部身份的内在价值紧张及其在群众工作中的症候,现代服务型政府建设对群众路线的现实挑战,以及社会大环境的变化发展,是对践行群众路线的现实考量。执政党意识和理念的切实树立是践行群众路线的必然选择,群众动员的方法技巧是提升践行群众路线能力的基础,旨在培育践行群众路线的作风建设,则是基于现实考量的出路选择。     

试析新时期群众路线的新内涵及哲学意义

群众路线既是唯物主义的基本原理,也是党一切工作的出发点和归宿点。在新时期,群众路线具有新的内涵,具有自身的哲学意义;在新的历史条件下,应不断贯彻群众路线,尊重人民群众的历史的地位,保障人民的政治权利,维护人民的物质利益与精神需求,实现人民共同的社会愿景和生态的需要。     

试析新时期群众路线的新内涵及哲学意义

群众路线既是唯物主义的基本原理,也是党一切工作的出发点和归宿点.在新时期,群众路线具有新的内涵,具有自身的哲学意义;在新的历史条件下,应不断贯彻群众路线,尊重人民群众的历史的地位,保障人民的政治权利,维护人民的物质利益与精神需求,实现人民共同的社会愿景和生态的需要.     

哲学社会科学研究与时俱进的重要条件和内在依据

重视哲学社会科学研究是党和国家三代领导人的一个共同特点.毛泽东同志曾经指出,全党要重视思想理论工作,有计划地培养马克思主义理论家和评论家,而且针对轻视哲学社会科学的现象,提出了重理不轻文的主张.邓小平也指出:"科学当然包括社会科学",只有从科学和教育着手、才有可能赶上世界先进水平.新一代的中国共产党人对哲学社会科学研究的高度重视更是空前的.     

关于坚持党的群众路线与工会工作关系的哲学思考

马克思主义哲学，是无产阶级认识世界和改造世界的锐利思想武器，是无产阶级革命政党制定正确的路线、方针、政策的理论依据。　　党的群众路线，是马克思主义哲学思想同中国具体革命实践相结合的产物。是以毛泽东同志为代表的无产阶级革命家，在长期革命斗争中经验的科学总结。是我党在长期革命和社会主义建设中，一贯坚持的一条根本路线。贯彻执行党的群众路线，是继承和发扬工人运动优良传统，努力实现工会工作的民主化、群众化、科学化，落实全心全意依靠工人阶级思想的根本前提。下面我就群众路线与工会工作关系问题作初浅探讨。　　一…     

“五位一体”与“四个全面”的哲学依据

马克思主义哲学是"五位一体"总体布局和"四个全面"战略布局的哲学依据。"五位一体"和"四个全面"以马克思主义实践观为基本要求,以唯物辩证发展观为主要遵循,以马克思主义人民观为最终归旨,彰显了中国共产党人运用马克思主义哲学进行理论创新和实践创新的执政智慧。     

马克思主义群众史观是开展群众路线教育实践活动的重要哲学基础

两种历史观的根本对立集中体现在谁是历史创造者问题上：是英雄人物创造历史还是人民群众创造历史。唯心主义英雄史观认为．人类历史是由个别杰出人物创造的,少数杰出人物的意志可以决定历史的进程。英雄史观夸大个人的主观能动性,否认了广大群众的历史地位。英国哲学家T．卡莱尔（1795-1881）认为：全世界的历史“实际上都是降生到这个世界上来的伟大人物的思想外在的、物质的结果”,“这些伟人的历史真正构成了全部世界历史的灵魂”。     

论侵犯著作权罪“以营利为目的”的哲学依据

著作权犯罪是否应该“以营利为目的”,学界有“取消说”和“保留说”,我国侵犯著作权犯罪的哲学依据是“激励理论”和“社会规划理论”,这就决定了我国的著作权犯罪必须具备“以营利为目的”。     

群众路线的胜利

春分到小满,是我具历来农事活动最繁忙的季节,而今年,尤其紧张.五十多万亩稻谷、甘蔗、棉花、包谷、花生、麻类等大春作物需要栽插;二十多万亩小春作物需要收     

看得见的群众路线

正在开展党的群众路线教育实践活动中,广西最富特色的"自选动作"——"美丽广西"乡村建设、服务农民工、服务企业的"三项服务"主题实践活动成绩如何?效果在哪?金秋十月,清账交卷。短短一年时间,广西全区上下各活动单位把解决作风问题和解决实际问题结合起来,壮乡农村美丽蜕变,党群关系亲如一家,助力发展的机制体制推陈出新,将"群众路线"这一抽象的概念实践成为     

群众路线颂

<正>~~     

略论党的群众路线

群众路线,是我们党的根本的政治路线、组织路线和工作路线,是我们在一切工作中克敌制胜的传家法宝。在今天,重新学习这一理论,对于恢复和发扬党的优良传统与作风,加强执政党的建设,具有十分重大的现实意义。