和合文化:凝聚香港同胞的重要纽带

目前,香港现在正处于政治过渡和经济结构调整的时期,且多元文化并存,因此其社会矛盾错综复杂.这就需要凝聚各方面的力量,调动一切积极因素,化解矛盾,解决冲突,以保证"一国两制"的顺利实施以及香港的长期稳定和持续发展.和合文化所倡导的普遍和谐意识与和而不同理念,则可为此提供一种卓越的思想和可供选择的价值理念.     

民族地区的文化和谐与和谐文化建设

民族地区文化的不和谐,表现在纵向上的物质文化、制度文化与精神文化的不和谐,横向上的不同民族文化的不和谐和动态上的传统文化与现代文化的不和谐。要通过强化和谐理念来引领文化建设,通过大力发展民族地区经济夯实文化基础,通过坚持改革开放,吸纳外来文化精华,弘扬和突出民族文化个性,从不同方面促进民族地区文化的和谐。     

民族地区的文化和谐与和谐文化建设

民族地区文化的不和谐,表现在纵向上的物质文化、制度文化与精神文化的不和谐,横向上的不同民族文化的不和谐和动态上的传统文化与现代文化的不和谐.要通过强化和谐理念来引领文化建设,通过大力发展民族地区经济夯实文化基础,通过坚持改革开放,吸纳外来文化精华,弘扬和突出民族文化个性,从不同方面促进民族地区文化的和谐.     

论当代中国城乡文化传播的生态失衡

在200多年城市化发展的进程中,西方文化的传播和研究都是以都市文化为核心的。中国当代审美文化无论是现实层面还是理论研究层面,都明显受到西方文化的影响。由于中国长期处于城乡二元经济社会结构中,从经济到文化,都市都处于绝对的优势和霸权地位,而在＂城市中心主义＂的社会文化传播系统中,乡村成了被忽略的＂他者＂。当代大众传播研究和建设应努力改变欧美国家以都市文化传播研究为主的模式,重点关注在全球化、现代化、城市化进程中中国城乡文化因传播失衡而面临的生态困境。     

青少年与消费文化:关于网吧的观念冲突与利益博弈

网吧作为一个新生事物,它所带来的负面影响已经成为当前社会关注的热点问题。本文追述了网吧行业的发展及转型过程,分析了网吧用户的群体特征及其在网吧空间的消费特征,并透视了网吧这一事物背后所缠绕的观念冲突及不同现实力量间的博弈,可以说,网吧在中国的发展是一场市场逻辑和消费文化的胜利。     

心灵和谐的社会实现途径和建构价值

心灵和谐是人的一种主观状态，是人对终极关怀的寻求，是人之本性使然。人类有一种追求完美的本性，追求幸福、内心安宁、精神有所皈依的深层次期盼。本文从理论上探究，心灵和谐是和谐社会的必然诉求。从现实中考察，心灵和谐是和谐社会建构中国人“心灵”拯救的需求。为了消解心灵的不和谐，笔者尝试从求真化异、向善博弈、立美宜心三个方面，营造人的心灵和谐的港湾。     

历史街区中传统文化与现代元素的冲突——以成都宽窄巷子为例

历史文化街区的保护与开发使得传统元素与现代元素并存于历史~．4t5街区的空间里。要保护历史文化街区,必定要保留其传统的外形和内涵,包括传统建筑、传统习俗、传统节庆活动等等。另一方面,要对历史文化街区进行旅游开发,使之产生经济效益,在开发过程中自然会使用现代的建筑材料,设置现代商业网点,采取现代商业运作方式。从改造后宽窄巷子的情况来看,宽窄巷子已经商业化,它鲜明的地域文化特色和浓厚历史氛围已经受到了破坏。     

试论传统诚信文化与现代诚信文化

中国传统文化认为，诚信就是人与人相处时应诚实不欺，言行一致，恪守信用。中国传统诚信文化既有其精华又有其缺陷。中西诚信文化的比较，旨在于努力促进中国传统诚信文化的现代性转型——规则诚信。现代诚信观认为，诚信不仅是一种公民和法人的理性精神，而且是体现契约精神的道德规范；不仅是一种社会制度，而且是重要的法律原则。     

从“文化和谐”到“和谐文化”再到“和谐社会”的思考

中华民族的和谐文化自古以来传承至今,内容博大丰富,可以为我们今天的和谐文化建设提供宝贵的思想资源和历史借鉴。社会和谐是中国特色社会主义的本质属性,是人类社会共同的理想目标,构建和谐文化是构建社会主义和谐社会的一项重大任务。要使文化系统内部各要素及其各种文化形态和谐共进,就必须理顺四种关系,切实做好三个方面的工作,这对文化和谐的发展、构建和谐的文化、构建社会主义和谐社会具有全局性意义。     

少数民族武术文化研究探微

以少数民族武术文化为对象,在总结以往少数民族武术文化研究现状的基础上,论述了少数民族武术文化研究的基本思路:从文化发生学的视角解析少数民族武术文化发展脉络;以文化三层次理论梳理少数民族武术文化内容;从民族性格特征与地域文化特征两个层面提炼少数民族武术的文化特征;遵循技术反映文化的原则进行少数民族武术文化个案解析的研究构想。     

中国传统文化与现代企业文化创新

本文总结了中国传统文化的基本精神,以传统文化与现代企业文化的联结为出发点,剖析传统文化为企业文化提供的思想根基,反思其中存在的问题,并就现代企业文化的创新和发展提出对策和建议。     

浅论中国人由传统到现代的文化错位和心理失衡

从传统走向现代的过程中,我们不可避免的面临着文化错位和心理失衡。本文简单介绍了其定义及表现,指出了其产生的必然性,并对如何调节整和提出一些机制。     

文化结构与现代转型:略论我国少数民族传统体育文化的发展

受现代西方文化思潮的冲击和影响而发生的中国传统文化的转型,势必对中国少数民族传统体育文化带来深刻的影响。基于此,本文旨在厘清对中国少数民族传统体育文化现代转型的认识,并在文化结构视域中,分析中国少数民族传统体育文化与西方现代体育如何相互融合并协调发展,以期为我国少数民族传统体育文化在现代化条件下的转型提供相应的对策。     

失衡与重塑：农村文化发展问题

农村文化是指存在于当代中国农村社区、以农民为主体的技术(物质)价值观念体系,主要包括五大基本要素:作为文化参与者和承载者的农民群体;作为文化共同体的农村集镇内的文化设施、设备和场所;农村社区与外界的     

政治和谐视域中政治系统与文化变迁的均衡

政治和谐的实现。不但要求政治系统内部的均衡，还要求政治系统与外界环境之间达到均衡状态。也就是要求政治系统与外界环境相互适应，对外界环境提出的需求给予及时的反馈。文化结构的变迁，特别是政治文化的变迁对政治系统的和谐与否有着重要影响。政治系统只有对政治文化的限制和影响给予及时而正确的回应，政治系统与文化系统之间才会达到均衡状态。政治和谐才有可能实现。     

传统政治文化与行政监督实践活动的冲突分析

从行政监督的角度谈中国传统政治文化,其消极影响归纳起来主要有四个方面:重视伦理,轻视法治;尊畏权势,卑鄙平民;喜好集权,厌恶民主;不求有功,但求无过。其给行政监督实践活动带来的强有力的文化冲突主要表现在:中央与地方的权威方面;法治与人治的规则方面;国家与个人的利益方面以及伤国与伤民的情感方面等。应在理念与心态,组织与策略,权威与规则以及利益与情感等方面进行现代转换。     

和合文化的哲学考察与现代价值

古希腊"和谐城邦"理论是西方"和合"文化的哲学根源。在中华民族五千年的历史长河中,从先秦时期的"小康"到康有为的"大同"社会,从孙中山的"天下为公"到今天我们提出的"构建社会主义和谐社会",中国传统文化中的"和合"哲学思想都成了各大社会学说的理论渊源和精神沃壤。中华民族注重用和谐化解社会矛盾,主张和衰共济,兼容并包,求同存异,中华民族的发展史就是一部不断探寻社会和谐、构建和谐政治关系的历史。在我国现阶段,贫富差距、经济发展地区差距、城乡居民收入差距等一系列社会利益不均问题严重影响了社会和谐的构建,为此,坚持"人和"理念调节社会经济利益关系,不断完善利益整合机制,维护社会和谐与正义将成为"和合"文化的现代诠译与价值。     

文化视野下的社会主义和谐社会建设

源远流长的中华和合文化,为我们构建和谐社会提供了有价值的文化资源。和合文化包含两个方面的内容:普遍和谐意识、和而不同的理念。普遍和谐意识是构建社会主义和谐社会的核心价值,和而不同的理念是构建社会主义和谐社会的精髓。     

高校管理权力配置的失衡与规避

随着高等教育的发展,国家包揽办学的局面已经改变,办学主体多元化成为趋势,政府从对学校的直接行政管理转变为运用立法、拨款、规划、政策等手段进行宏观管理,国家控制变为国家监督,高校自主管理权在加大。但高校内部管理仍处在历史的惯性作用下,行政化了的管理行为仍在继续, 学术权力与行政权力失衡。如何解决失衡并建立现代大学制度,本文试作初步的探讨。