老挝华人现状及社团组织

老挝的华人主要分布在万象、琅勃拉邦、会晒、北本等湄公河沿岸城镇。上寮的川圹、丰沙里等地也散居着不少华人(多为云南籍)。此外,老挝北部山区一些被称为“老松族”的苗族也自称从中国迁居而来,至今仍以华人自居。 万象是老挝华人最为集中的城市。据称,在1975年以前仅万象的华侨、华人就有20多万,目前,整个万象的华人总数不到一万人。琅勃拉邦是老挝华人的第二个主要聚居区,总人数原有六千多,现仅一百余户,八百多人。由于历史和政治的原因,关     

老挝古籍文献简介

老挝现在的版图在历史上曾被分割为几个独立的王国 ,它们均有自己的文献记载。在这些王国文献中 ,只有琅勃拉邦王国的古籍能全面、完整地反映了老挝民族 (至少是老挝北部地区人民 )的真正起源。有关这一方面的内容可参阅马丁·斯图亚特·福科斯 (MatinStuart-Fox)的《老挝澜沧王国的兴衰》 (TheLaoKingdomofLanXangRiseandDecline)一书。在书中 ,他对老挝历史的演变作了详细的介绍。最早的一部文献是公元 1 51 2年编纂出版的《坤博隆传》 (PhunKhunBorom) ,它是老挝琅勃拉邦文献中最著名的。Phun是古代老挝文字中的一个词 ,意思是“历…     

老挝古都：琅勃拉邦

老挝地处东南亚,是东南亚唯一的内陆国.由于开发较晚,加之经济不发达,对许多人来说,老挝至今仍是个神秘的国度.近几年来,老挝以它独有的风俗习惯、湄公河风光、森林风光及寺庙佛塔,吸引了众多来自世界各地的观光游客.已被联合国教科文组织列入世界文化遗产的琅勃拉邦,是老挝著名的古都和佛教中心.琅勃拉邦气候温和,全年平均气温在20℃以上,雨量充沛,5-10月多对流雨.有许多名胜古迹,是旅游和避暑的胜地.除了西萨旺冯路和几条新辟的大街具有商业性质的建筑结构外,各居民区大多是环境幽静的庭园式住宅群,街道两旁有绿荫葱翠的凤凰树、合欢树及多姿多彩的椰子、椰棕树,四季鸟语花香,令人心旷神怡.     

老挝风情录:佛寺、佛塔

老挝是一个佛教国家,在14世纪中叶昭法昂统一老挝建立澜沧王国之后,佛教传人老挝并逐渐兴盛,留下了许多佛寺佛塔,其中大多数分布在湄公河沿岸相对发达的平原地区,尤以琅勃拉邦、万象为最。据收集到的资料,14至19世纪间建于古都琅勃拉邦的佛寺,有名字有遗址可寻者共65座,其中目前还保存得较完好的有30多座;建于首都万象市的有70多座,今已增至80多座;其他各省还有许多。据友人——老挝佛教界一位权威人士1992年底介绍,是时全老挝有佛寺3314座,其中有僧侣居住的2692座。今天,一些比较著名的古寺古塔已成为外国游客参观游览的景点。谨录其要者如下:     

试析南掌王国的兴盛

南掌王国,是1353年老挝族建立的老挝历史上第一个独立、统一的国家。从建立至1713年分裂成琅勃拉邦、万象和占巴塞三个小王国为止的360年间,它经历了统一、强盛到衰亡的过程。南掌王国在老挝的历史上有相当重要的地位和影响。本文着重探索南掌王国强盛的原困,这将有助于对老挝历史和现状的了解与深入的研究。一据老挝和泰国学者的研究,最早统治老挝的为吉蔑族和占族,老挝族则迟至八世纪才移居老挝境内。例如当公元757年老挝族到达老挝,并占领了现在的琅勃拉邦作为南掌王国的都城时,该城名为孟骚(Muong Swa),是属于吉蔑族的卡族(Khas)统治的领土,被占领后改名为孟川铜(Muong Xiong Thong)。老挝族便在这一带定居下     

老中关系

尽管北京的领导人已明显地看到,老挝人民民主共和国是坚定地从属于越南的势力范围,而不是在北京的势力范围内,中华人民共和国仍然热情地欢迎这个地处它南部边境上的新的共产主义政权的成立。中国对老挝30年斗争的援助是巨大的,但是中国在老挝北部省份的影响是有限的,虽然大多数中国援助计划,尤其是一项长达10年的公路修建计划都集中在那里。1975年12月以后,老挝人民民主共和国请求中国继续其虽然仅在该国北部,南部也远至琅勃拉邦的援助计划。     

全球化时代下的老挝华人经济

老挝是位于中南半岛北部的内陆国家 ,北邻中国 ,南接柬埔寨 ,东靠越南 ,西北和西南分别与缅甸和泰国毗邻 ,湄公河流经其西部。面积23.68万平方公里 ,1999年人口统计为530万①。由于中国与老挝有500公里的边界线 ,自明朝开始 ,中国的广东、云南等地就有人移居老挝。目前老挝有华人1万多人 ,15%已加入老挝国籍 ,主要分布在万象、琅勃拉邦、会晒、北宾等湄公河沿岸城镇 ,川圹、丰沙里也散居有部分华侨华人②。另外还有少数从中国云南迁入老挝北部山区的苗族人。20世纪70年代初期老挝华人总数曾接近10万人 ,他们大多居住在老挝首都万象 ,一度占…     

老挝的民俗旅游

老挝是东南亚的内陆国 ,是个自然资源很丰富的国家。老挝历史悠久 ,全国各地拥有许多历史文物和文化遗址 ;老挝信仰佛教 ,佛教文化深深影响着这个国家 ,琅勃拉邦的香通寺 ,万象的塔銮、玉佛寺、西蒙寺和占巴塞的瓦普寺等都是东南亚地区著名的寺庙。除了自然资源和古迹佛塔 ,老挝还有自己独特的民俗民风。可以说 ,老挝的民俗文化是东南亚地区保持得比较完好的、受外界影响比较小的、原汁原味的民俗文化 ,是个还未开发的处女地。其丰富的旅游资源吸引着来自世界各地的旅游者。一、老挝的传统民俗文化说到老挝 ,人们往往想到原始森林、湄公河风…     

老挝的华文教育

众所周知 ,海外华人无论在世界上哪个洲 ,哪个国家 ,哪怕是已经迁徙他国几代人 ,或是刚刚迁入他国 ,都在为继承和弘扬中华文化而竭尽所能。笔者趁2004年1月到老挝进行学术考察的机会 ,顺便了解老挝的华文教育情况 ,从中感受海外华人赤子之心。目前 ,老挝有华文教育的学校共6所 ,即位于首都万象市的老挝国家大学和寮都公学、北部琅勃拉邦省琅勃拉邦市的新华学校、中部甘蒙省他曲华侨学校、南部沙湾拿吉省坎他武里市崇德学校和占巴色省巴色市华侨公学。除了老挝国家大学中文专业属于政府办外 ,其余5所有华文教育的学校全是当地华侨华人创办起…     

浅谈明清时代的中老关系

在中国古籍中、有关中、老交往的史料非常丰富,中、老交往的年代可以追溯到距今一千七百多年前。琅勃拉邦古代称芒耍,原是老挝北方比较强盛的成邦国家、中国古籍所记载的“挝国”可能指的就是芒耍。在法昂统一老挝前,在老挝存在几个城邦,而这些城邦都自称是佬人,中国与芒耍(琅勃拉邦)的交往应该比在中国古籍中出     

“金三角”动荡不安的背景与原因

所谓“金三角”,是指位于缅甸、老挝,泰国三国交界的地带。中南半岛古代被称为“苏万纳普米”,意为黄金之地,或称黄金半岛。因此,缅甸、老挝、泰国也被称为黄金之国,其交界处就称为“金三角”。我们现在所指的“金三角”包括缅甸掸邦和克钦邦的部分;老挝的波乔省(原会赛省)、乌多姆赛省、南塔省、琅勃拉邦省的部分地区;泰国的清莱府和清迈府、夜丰颂府、难舟的部分地区。“金三角”是中南半岛地势最高的山区,有“黄金半岛屋脊”之称,面积15万平方公     

泰国和越南之间的老挝

1975年12月2日,万象之邦的国王萨旺·瓦达那退位,他接受了老挝人民民主共和国新政府授予政府顾问的头衔。在老挝,君主制的废除是不可避免的,如1945年后的越南保大皇帝一样,萨旺·瓦达那早已不理政事。早在1959年即其父亲西萨旺·冯逝世的那年,在琅勃拉邦王都就有传闻,说萨旺·瓦达那将是老挝的最后一位国王。萨旺·瓦达那是从坤博隆起传袭下来的最后一位君主。坤博隆被老挝人认为是他们的先     

老挝的行政区划演化

老挝位于东南亚大陆腹地,是一个内陆国家,面积236,800平方公里,人口354万。公元十四世纪以前,今日老挝境内,尚无一个统一的全国性政权。1353年,昭法昂经过多年征战,用武力强迫虎潘(华潘、桑怒)、芒芬(川圹)、万象、占巴塞等地领主向自己称臣,并在这个基础上建立了澜沧王国,国都川铜(今琅勃拉邦)。1357年,昭法昂在王国内设置了六个“垦孟”(Khe-     

老挝的婆罗门教

要想确切地指出婆罗门教是何时和如何传入老挝是不可能的。然而我们知道,公元6世纪扶南为其北部的属国真腊所征服,后来真腊又分为两部,即上真腊(安南西部的老挝)和下真腊,因而婆罗门教在老挝广为传播,为大多数民众所信奉。在公元8或9世纪,老挝成为柬埔寨帝国的一个组成部分,所以,老挝尤其是万象和琅勃拉邦,间接地接受了印度婆罗门教的宗教思想。结果婆罗门教(湿婆教、毗湿奴教)在这些地区得到了繁荣。婆罗门教在老挝的盛行,可以由该国的碑铭和文物得到证明。拉孔山(老挝)的梵文碑刻由六行诗组成,包括三个诗节,用赞歌的韵律写成,刻在拉孔山顶部沙岩石柱的东北     

苏发努冯

老挝人民民主共和国主席苏发努冯于1909年7月13日在琅勃拉邦出生,他是汶孔亲王的儿子。苏发努冯早年在河内受教育,后在法国巴黎大学攻读土木工程。1938年回国后任工程师。1945年5月老挝青年学生成立“老本老”(老挝人的老挝)抗日组织,他是该组织的领导人之一。同年8月,日本投降,他和佩差拉等成立抗法组织寮国自由民族统一战线(“伊沙拉”),     

老挝历史名城——琅勃拉邦

琅勃拉邦位于老挝上寮琅勃拉邦省南堪河和湄公河汇流处。市区呈L字形,面积大约二平方公里,四面群山环抱,东有普沧山、普爽山(或称普掌、普壮)西有普陶山、普娘山,城中央矗立着景色秀丽的普西山,山高157公尺,是琅勃拉邦城的象征。全城人口约六万(1957),居民大多数是佬族,其中离城区东北三公里处,有两个傣族     

老挝入境旅游市场分析

老挝位于中南半岛的东北部,比邻中国、越南、柬埔寨,面积23.68万平方公里,人口约560万,是东南亚唯一的内陆国。老挝境内山峦起伏,森林密布,是一个自然资源非常丰富的国家。地理气候合适,自然风光优美,有珍贵和丰富的文化遗产和名胜古迹,如世界文化遗产城市琅勃拉邦市,世界文化遗产占巴塞省的瓦普石窑,川圹省的石缸群,万象市的塔銮、凯旋门、玉佛寺、西沙吉寺和下寮老泰交界湄公河大瀑布等。老挝各族人民有悠久的历史、多种多样的风俗和好客的品质。近几年,老挝利用自身丰富的旅游资源优势,大力发展旅游业。旅游业的发展带动国家经济的发展,…     

老龙族

老龙(自称),寮龙人,这是分布于泰国(共计1380万人,主要居住在北部和东北部)和老挝的族系,为老挝的主体居民(共计240万人);也有少量分布于越南、柬埔寨和缅甸,属南亚过渡人种,讲泰—傣语系泰语族的老龙语。重要的方言有万象语和琅勃拉邦语。文字(老挝文)是在万象方言的基础上于14世纪末开始使用的书面语言。信奉佛教。     

老挝的华文教育

老挝华侨华人的人数随老挝历史的变迁而发生变化。２０世纪７０年代初，老挝华侨华人约有１６万人。１９７５年老挝解放，有些华侨华人担心时局不稳，纷纷设法迁往澳大利亚、法国、加拿大、泰国、美国等国，致使华侨华人人数锐减。以首都万象为例，解放前华侨华人人数不下１０万人，而今仅有６０００余人。据不完全统计，老挝全国的华侨华人人数现已不足２万人，主要分布在湄公河沿岸和各交通干线沿线城镇，尤其聚居在万象、琅勃拉邦、沙湾拿吉、巴色、塔曲等大中城市。在这些华侨华人当中，广东潮汕籍人占多数，因此潮州话、潮州菜、潮州功…     

老挝特产——黑糯米

老挝人民大部和其他国家傣-老族(包括中国云南的傣族,缅甸的掸族,越南的岱泰族,泰国东北的老族等)以糯米饭为主食。 老挝的糯米约有13个优良品种,其中最有名的是黑糯。黑糯是老挝的“黑五类” 食品之最。产地主要是在上寮,而以琅勃拉邦省的黑糯最为有名,是历代老挝国王指定种植的专作为国王副食品及祭天祖的主要祭品。 据说,在古代,黑糯也和象牙犀牛角一样作为进贡中国皇帝的贡品之一。老挝人民把黑糯和薏米,鹧鸪豆(红豆)一齐称为高级的药用食品,对肝病、肾病有治疗作用,其含