情感、权力与消费劳动中的性别不平等——以家庭日常采购为例

日常消费包含着不可忽略的劳动价值。从劳动的视角重新审视兼具消费和劳动双重属性的家庭日常采购,有助于揭示家庭内部的权力运作机制和性别不平等。通过对第三期中国妇女社会地位调查数据进行分析发现,夫妻权力、情感投入等因素均在一定程度上影响着家庭内部的消费劳动关系,尤其是通过夫妻权力与情感投入的交互效应分析后发现:在丈夫更有实权的家庭中,妻子情感投入越多,丈夫承担家庭日常采购的概率越低;丈夫情感投入越多,妻子承担日常采购的概率越高。而在妻子更有实权的家庭中,情感与权力的交互作用并未显著减少妻子日常采购的概率,即妻子总是比丈夫承担更多的家庭日常采购工作,消费劳动中的性别不平等由此被隐蔽地再生产出来。     

贤内助的炒瓢

警察是一种光鲜但艰辛的职业，也是和平年代里最具风险和挑战的职业。但凡警龄稍长点儿的同行们都深情地认同“贤内助”这个每年只评选一次的荣誉称号，因为它的评选对象不是警察而是警察的妻子，偶尔也有警察的丈夫。这足仪有的几项由公安机关颁发给非警务人员的与警务工作密不可分的、享誉度非常高的奖项之一，更是警队里一道亮丽的风景!我的妻子有幸获得过这个荣誉称号的“三连冠”，那是1991年至1993年。     

探访血吸虫病重灾区

部分地区血吸虫疫情形势仍然严峻,部分患病群众生活困苦四川省德阳市罗江县花龙村村民文明科,在破旧的房屋前见到《瞭望》新闻周刊记者时,手脚不停颤抖,形容枯槁,反应迟缓。文明科妻子周玉芳拿着丈夫过去的照片讲述着不幸:丈夫当年在拉萨贡嘎机场当高射炮炮兵,年年荣获五好战士,1979年入党,退役回乡后任生产队队长。2001年4月的一天插秧时,丈夫突然感到头痛     

试用托多洛夫的句法理论分析《聊斋志异·画皮》

借用托多洛夫的句法结构理论,通过对全篇文本进行命题、序列、叙事转化等方面的分析,探索在封建家庭中丈夫与妻子的不同角色扮演。丈夫"重色",常常"见色起心",导致不平衡状态的发生;妻子"执着"于依附丈夫的平衡状态。从而揭示出《聊斋志异·画皮》所折射出的封建男权社会中夫妻不平等的地位及关系。     

学会不在意

有一对夫妇吃饭闲谈,妻子不小心冒出一句不太顺耳的话来,丈夫细细地分析了一番,于是心中不快,与妻子争吵起来,直到掀翻了饭桌,拂袖而去。     

“一家一制”好

丈夫在某部门、某地方当领导，妻子干个体，并且实行“有机结合”、“优势互补”，老百姓把这类现象称之为“二位一体”；丈夫当领导，妻子干个体，儿子开公司（私有），同样是实行“有机结合”、老百姓称之为“三位一体”安徽省某市原副市长，在任期间，他的妻子在当地做起了大生意。为了支持妻子的“工作”，某副市长利用职务之便，指使他人并与他人合谋，挪用公款１００万元，供其妻进行不正常的经营活动。山东省某市原市委书记，在其妻子伙同他人走私３５０辆日产旧摩托车被查获后，利用职务之便，对检查工作进行干扰，还亲自为他们代写…     

学会不在意

有一对夫妇吃饭闲谈，妻子不小心冒出一句不太顺耳的话来，丈夫细细地分析了一番，于是心中不快，与妻子争吵起来，直到掀翻了饭桌，拂袖而去。     

他们在毕业典礼上说了什么

正看了一系列来自美国的2014届毕业典礼演讲视频,有三个视频给我留下了深刻印象。首先是一对夫妇的演讲。丈夫的口才显然比妻子逊色。丈夫提出一个观点,妻子梅琳达负责佐证他的观点。梅琳达是个擅长讲故事的人。她说,她去了趟印度,接触了一些妓女。当她为她们未来可能患上艾滋病而忧心忡忡时,     

普京的“新欧亚主义”

在俄罗斯历史上，西方文明与东方文明两种因素一直在相互角力，俄罗斯人在这两股世界历史潮流的角力中不断选择着、摇摆着。在这种选择和动摇中，二者有时和谐、融会，有时又尖锐对立，反映着俄罗斯精神兼容东西方文明的实质和存在于其中的两种文明的悖论性、矛盾性。     

对不作为犯之作为义务的解读——从医师丈夫不救治乳癌妻子罪与非罪案说起

关于对不作为犯之作为义务的理解,理论和实务界都存有异议。在我国台湾地区医师丈夫简某被控故意杀害乳癌妻子一案中,简某并无积极"杀人"行为之实施。对于具有独立生活能力的汤某,其丈夫简某并不具有法定的救助义务,相互之间也不具有法意义上的医患关系。简某对于妻子病情的怠慢是造成妻子最终因乳癌病情加剧而死亡的主要原因,两者之间具有事实上的因果关系,但并非刑法上的因果关系。对于简某的行为完全可以进行道义上的谴责,但道义的谴责并不必然带来刑罚的责难,本案应以无罪论处。     

中南海里有知音

5月11日下午,中南海,国务院第三会议室。这里正举行一个汇报会。 这是一个特别的汇报会,汇报人是自己“闯”到中南海来的。他们是来自东北黑土地上的两位农业科技人员,一对志同道合的笃情夫妻。丈夫迟仁立,是黑龙江省农业现代化研究所副研究员,妻子左淑珍,是这个所的助理研究员。黝黑的脸膛,是他们长年在田野中栉风     

《捉狐》解

狐狸跑到了丈夫的床上,当然不会有什么好事情。丈夫捉住狐狸要妻子拿刀来杀,也当然有他的用心。若说真要杀,手也掐得死,绳也勒得死,何必一定要刀,又何必一定要妻子拿刀?然而这一“叫杀”,却作出了一个绝妙的姿态,也实在是一种绝妙的手腕。做夫人的,当此之际,气也平了,怨也息了,情     

刘亚楼夫人50年寻亲悲欢

日本帝国主义的侵略夺去了丈夫的性命,也隔断了他们一家回俄罗斯的路 　　1929年4月,莫斯科还很寒冷,年轻的俄罗斯少妇安娜·卡兹米洛夫娜要跟随她的中国丈夫回大连探亲.临走时,从小抚养她长大的哥哥依依不舍地说:"中国那边的情况好,你就多呆几天,情况不好就赶快回来."……     

论男性生育权及其保护——兼评《婚姻法解释(三)》第9条

《婚姻法解释(三)》第9条确认了"终止妊娠"是妻子的权利,女方堕胎不需要征得男方同意。丈夫不能以妻子擅自中止妊娠,侵犯其生育权为由请求损害赔偿。这条规定在实践中否认了男性生育权,没有从根本上解决男女生育权的冲突,在法理上存在一定缺陷,应对此进行修改。     

在一个时代里缓慢行走

我的工作室在十二楼,刚好面对台北很漂亮的那条敦化南路,笔直宽阔的绿荫道绵延了几公里。人车寂静的平常夜晚或周六周日,我常常和妻子沿着林荫道慢慢散步到路的尽头,再坐下来喝杯咖啡,谈谈世界又发生了哪些特别的事。这样的散步习惯有十几年了,陪伴我们一年四季不断走着的是一直在长大的儿子,还有那些树。我看到的这个世界却不是如     

道德的呼唤

11月8日,南方某报记者发表题为《妻子遭联防队员毒打强奸丈夫躲隔壁＂忍辱＂一小时》的报道,引起社会广泛关注。不少媒体和网民对报道中＂丈夫＂的懦弱感到极端愤慨。11月9日的《江淮晨报》对此事的整版报道更是配上了这样的标题：《＂我是世界上最窝囊的丈夫＂是的,你还好意思说!》。     

忧国忧民 锲而不舍——记北京市政协委员纪世瀛

要说纪世瀛这个人,最大的“毛病”就是“锲而不舍”。说难听的,就是“较真儿”、“死心眼”。纪世瀛是谁啊?《风云乍起》那本书您看了吧,就是讲:丈夫“下海”,妻子流泪,第一批跳上潮头的人走上法庭,大潮汹涌而来,让人牵肠挂肚。创业中遇到灾难,风雨中找到了出路。那个叫季然的作者     

双头鹰标志的文化隐喻及象征意义

双头鹰一直是俄罗斯的标志和代称，然而很少有人对这一标志有真正的了解。本文正是从这一国家标志的历史渊源讲起，阐释这一标志对于俄罗斯的真正意义。本文旨在透过这个标志本身和它所影射的一些思想，尝试解读俄罗斯的双头鹰文化，以求让读者更加了解俄罗斯，了解双头鹰标志的文化隐喻和象征意义。     

雕塑、鲜花与女人--旅俄散记

金秋时节,随中国作家代表团到俄罗斯采风。在这个相邻而又遥远、熟悉而又神秘的国度里,我看见了足以展示俄罗斯风采和特色的几道风景……雕塑:凝固的历史俄罗斯的雕塑,如同它那极昼深雪中的三套马车和白桦林中的木克楞小屋一样,最能揭示这个民族深远淳厚的文化底蕴。无论在城市和乡镇,凡是主要街口,几乎都有大小不一的雕塑。这些难以计数的雕塑,唤起人们对伟人和英雄的追思,述说着俄罗斯大地上昨天的悲壮与     

北京监狱里的春节

戒备森严的北京监狱,春节里也洋溢着欢乐气氛:在犯人之间的联欢会上歌声、笑声连成一片;乒乓球、羽毛球以及象棋、围棋、扑克比赛一场连着一场,一直持续到3天假期的结束;除夕之夜中央电视台的春节文艺晚会紧紧地吸引着每一个犯人……北京监狱里的犯人和中国的其他地方的老百姓一样,享受着春节的温馨与欢乐。 (一) 今年2月3日,中国旧历的大年三十。上午9点多,从北京市监狱里走出了44名犯人和他们的亲属。这44名犯人服刑尚未到期,但因为他们在狱中悔罪表现好而获得了狱方的特许——回家与亲人团聚,共度新春佳节。 从这一天开始,北京市监狱里的169名犯人的妻子接到狱方的邀请,分期到狱中与他们的丈夫过两天的