“城市个性”定义初探

本文从个性和城市两个关键词入手，参考现有文献的论述，具体分析两者的含义和特点。进而把城市个性落实到区域角度，从城市与特定区域关系总结出城市个性的定义，阐述了城市个性的内涵特征。     

成都建设具有全球影响力的创新型城市战略研究

运用层次分析法和综合比较,从城市创新竞争力角度对20个城市进行研究。研究发现:成都排在20个城市前列,总体上,成都是目前创新发展氛围最好的城市之一,这样良好的创新发展氛围显然非常有利于推动新经济的发展,激发城市动力,成都在专利授权量和发明专利授权量方面都有明显优势。在未来的城市创新发展中,提高成都城市创新发展竞争力,必须要把创新发展产业列为成都未来经济发展的战略性支柱产业加以优先发展,加大科研经费投入力度,推动成都创新发展走向全球,建设具有全球影响力的创新型城市。     

生态伦理视角下低碳城市发展路径研究

发展低碳城市已成为我国应对生态危机和促进城市可持续发展的必然选择。发展低碳城市,不仅要依靠经济结构调整、低碳技术和产品的开发以及政策扶持,更离不开道德约束。深刻挖掘低碳城市发展的伦理基础,强化政府、企业以及公民的生态伦理责任,树立绿色低碳的治理理念、生产理念和生活理念,实现城市经济、社会、生态的和谐发展,这是推动低碳城市发展的内生动力,更是科学发展观在城市建设中的有效运用。     

城市、权力与治理:城市政治学的论域、脉络与启示

城市政治学研究的是在城市这一空间内权力在社会各阶层的分配状况。精英主义与多元主义关于"谁"掌控城市权力的争论促成了城市政治学的兴起;增长机器论探讨了政商联盟对城市权力结构的形塑,它的问世预示着城市政治学进入了第一个发展阶段。早期的城市政体论仍处于过渡阶段,它主要从政治、经济与社会的动态关系出发,把脉城市的权力结构;后期的城市政体论则从推进经济发展和社会治理的角度,阐述了新型的作为生产模式的权力观,这也标志着城市政治学的发展进入了治理研究阶段。     

两岸关系和平发展理论中的政治伦理

政治伦理是研究社会政治生活中的道德准则、政治与道德关系及其发展规律的学科。本文从政治伦理的角度解读、分析两岸关系和平发展及相关理论。建构两岸关系的价值目标体系与两岸交往伦理、互动规范是两岸关系和平发展理论中的两大政治伦理创新。探索两岸关系的政治伦理问题,对于深入把握两岸关系和平发展的精神实质、开创两岸关系和平发展新局和推进祖国和平统一的进程具有重要的理论和实践意义。     

社区规划视角下的城市社区安全防范分析

伴随着城市人口的不断增加,城市公共安全已引起各方面高度重视,人防、技防、物防等防范手段应运而生。文章结合城市工程学的有关观点研究城市社区犯罪问题,即从公共安全防范的角度出发,对社区规划、建筑物的构造以及社区形态进行分析,提出通过公安机关与城建规划等相关部门的合作可以在一定程度上减少城市犯罪的空间隐患,提高城市社区预防犯罪的能力和水平。     

城市容量对深度城市化发展的影响分析——以上海市闵行区为例

从城市容量角度来分析城市化发展,为研究深度城市化发展提供了一个新的视角。以上海市闵行区为例,从城市的自然容量、经济容量、社会容量三个维度出发,分析闵行区推进深度城市化的发展环境,遭遇的瓶颈因素,面临的挑战与机遇,适时提出相应的对策建议。     

“亲和尚礼”：济宁城市精神的人文特质

城市是一种历史文化现象，是一个区域居民赓续绵延的记忆载体。城市精神则是一个城市在长期历史发展过程中形成的气质、风骨和灵魂，是一个城市通过其市民行为方式、伦理观念、文化追求等体现出来的共同价值观念，具有根植于城市历史、体现城市现实、引领城市未来的特质。     

社会主义革命与建设时期中国共产党对城市生态系统的经营

从生态论、系统论的角度分析,1949年至1978年这三十年间,中国初步实现工业化、城市化,建立了较为完整的国民经济体系和工业体系,标志着中国在现代化的道路上迈出了坚实的一步,构建了一个与农耕文明完全不同的工业文明时代的人工生态系统——城市生态系统,这个系统具有开放性、复合性、顶层性三大特征。通过城市改造、城市规划、城市发展、城市环境治理,中国共产党将自己的政治理想和执政理念融入到城市生态系统的经营中,取得巨大成就,也经历了不少挫折,积累了经营城市生态系统的基本经验。     

政府视角的城市历史文化遗产保护研究梳理

一个城市的历史和文化是由城市中的历史文化遗产承载的,然而,在城市建设的驱动下,历史文化遗产遭到破坏的数量日趋上升。基于这一现象,各国学者和政府都力图从各个角度对与此相关的问题进行理论与实证研究,其成果涉及面广,诸如政府保护机制、公众参与、资金来源、保护方法等等,但仍然存在一些问题,研究成果有待进一步深化。