让学生自己去体验

这一天在初一A班上课,我让同学们比 较一下初中的学习生活与小学的学习生活有 什么区别。有的同学说初中的自习课多,有的 说初中的上课时间比小学长,等等。下课时, 没有发言的班长对我说:"老师,我觉得这节 课上得没意思。小学和初中的区别你一讲不 就行了,不需要让同学们说。"     

《政府的权力:依法行使》说课稿

一、教学目标设计1.说课程标准:根据《普通高中政治课程标准》,本课要求学生"列举生活中的实例,评议政府履行职责的表现;说明政府部门和公职人员依法行使职权对我们生活的影响和作用。"2.说教材。由于在社会生     

人生和为尚

"和",是生活,是财富,是一种思想崇尚。"和",发慈心,导善行,是一种道德修养。"和",存真理,循法则,是一种理学政说。     

“狐狸精”样女人之自我修炼

张爱玲一说过"做一个美丽的女人需要有钱和有闲"。时间和金钱是维持一个女人美丽的两大重要元素,同样,狐狸精样的女人依托一种生活方式。简单说就是生活态度决定心态,心态决定姿态,姿态决定魅力。     

宋朝京城的一天

有这么一个说法在网上流布甚广,许多人写文章都引用了——英国历史学家汤因比说:"如果让我选择,我愿意生活在中国的宋朝。"但又有人考证过,这其实是以讹传讹的说法,汤因比并没说过此话。不管汤氏是否这么说过,此话的广为传播,倒也说明"生活在宋朝"确实能引发众多共鸣。换成"我愿生活在朱元璋时代"试试?看多少人会响应。事实上,不少名人都表示过"如果让我选择,我愿意生活在中国的宋朝"的意思,     

“陶行”天下 乐育英才

陶行知说:"生活即教育,是说教育从书本的到人生的,从狭隘的到广阔的,从字面的到手脑相长的,从耳目的到身心全顾的。"教育是在人的生活世界中进行的,任何教育都超不出我们的生活世界。我想这就是为何我们现在总是说孩子的教育离不开家人的关注,大部分原因也是因为家人是和我们生活在一起最紧密、最息息相关的人,在年少的孩童时代,孩子还没有形成固定的是非观和价值观之前,引导我们走向未来观念的人便是亲人,交给我们的书本就是生活。因此,生活教育也正是陶公所说的诠释了生活与教育的关系。有一次上课时老师提议玩一个互动     

生活与政治课堂

著名教育家陶行知先生说过:"我们深信生活是教育的中心。生活教育是给生活以教育,用生活来教育,为生活向前向上去而教育。教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。"陶先生的生活教育理论要求我们政治教师要努力让生活走进政治,让政治回归生活,使政治生活化、生活政治化。唯有如此,方能构建起高效的政治课堂。一、让生活走进政治课堂     

拓荒者的拓荒——评韦世林教授《空符号论》

<正>韦世林教授著《空符号论》一书新近由人民出版社出版发行。这是一本颇具新意的书。正如作者所说:"空符号的发现开掘了符号学的蛮荒。"这本书的新意就在于开掘了"空符号"这片符号学的"蛮荒",而这位拓荒者就是韦世林教授,《空符号论》就是拓荒者拓荒的实录。一在人类生活中,符号是连结心灵与世界的桥梁和中介,无论物质生活或者精神生活无时无刻都离不开符号,以至德国哲学家卡西尔把"人"就定义为"符号的动物"。然而在符号学说史上,符号学     

我的休闲生活

石哥:各位聊友,本期的话题是"我的休闲生活"。世界是多元的,生活是丰富多彩的。一个人生活在世上,总有自己的业余爱好。也就是今天说的"休闲"或生活情趣,用我们北京人的话来说就是"找乐儿"。在这里说一说自己的生活情趣,本身就是一乐儿。大家请啦。     

当腐败成为生活方式……

不久前,俄罗斯总统梅德韦杰夫在一次会议上说:"腐败在我们的国家已经成为相当多人的生活方式。"我斗胆认为,这话对我们国家也有警示意义。不必讳言,腐败在我们中国确实己经成为一些领导干部的生活方式。正如胡锦涛总书记在十七大报告中指出的:少数党员干部中"消极腐败现象     

猪年说猪

正每个中国人都有一个自己的属相,这个属相跟随人的一生,是民俗信仰生活中最普遍的事。2019年为农历己亥年,生肖为猪。《六十甲子纳音歌》中"戊戌己亥平地木",为木猪年。"猪"位于十二生肖的最后一位,每当猪年到来时,都会引起人们对生肖文化的哲学思考。有人说,十二生肖反映了中国"众生平等"的观念;有人说,十二生肖反映了中国对动物"各有所长"的尊重;有人说,十二生肖反映了事物循     

一支“永久牌”群众服务队

"班子瘫软散,治安无人管,经济发展慢,群众致富难。"这曾是乐业县同乐镇上岗村前几年的真实写照。而今,这里已发生了很大变化:一批"能人"回村带领群众致富,村民生活宽裕,村容村貌整洁。村民说:"村里能有今天,多亏了驻点的包村干部。"他们说的"驻点",就是同乐镇多年来始终坚持的镇干部常态化包村制度。从2003年开始,全镇每年有70%以上的镇干部常年驻村,建立了一支"永久牌"群众服务队。     

思品课堂提问的适时与适法

随着社会的发展,学生生活中的口头用语,如今也变得越来越丰富。例如:校草、鸭梨、菜鸟等等,这些用语被学生赋予了许多新的注释。"菜"这个生活用语,出现频率也比较高。当学生们感受到一个人没有能力、毫无水平时,就会贬义地说上一句:这个人很"菜"、很垃圾。教     

事件

《农民工之歌》将进央视"春晚"。2006年4月,温家宝总理到广厦重庆一建公司工地考察,他说:"这些年,农民工是我最操心的事之一。"温家宝总理考察过后,广厦重庆一建公司为进一步丰富农民工的文化生活,建立了"农民工之家"网站,并于今年9月成立     

警惕“两面人”

明清小说《镜花缘》中,写到海外有个"两面国",其国人皆"两面":表面正人君子,一副谦谦状;然背后却皆有另一副嘴脸:或狰狞可怖、或丑陋不堪、或卑下猥琐……现代生活中,也有这么一种"两面人",他们人前一套,人后一套。当面说正理,背后干坏事。请看:例一:几年前,经原北京市委书记陈希同提议,北京市领导的办公室里几乎同时挂上了奥斯特洛夫斯基的一段名言:"人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:回忆往事,他不会因虚度年华而悔恨,也不会因为生活庸俗而羞愧;临死的时候,他能够说:我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的     

一个人的山河

在中国上世纪的三十年代,一个流亡中的书生,当他在逃亡的路上丢掉了生活中所有的依持时,却要带上带着家园泥土的植物,这或许还能让他像抓住风一样,抓住一星半点往日安宁生活的凭据。那个时候说得最多的一句话是"国破山河在",这样一位老人在乱世中都不肯放手的那几钵菊花,或许就是他一个人的"山河"。     

我们村也用上了自来水

<正>我们村也用上了自来水,这句话的关键词在"也":一是应该用上;二是早应该用上;三是已经用上;四是虽然有点迟但毕竟还是用上;五是欢欣鼓舞庆贺用上。《说文》:"水,准也。"《释名》:准,平也;"天下莫平于水"。《淮南子天文》说:"积阴之寒气为水。"孟子曰"民非水火不生活。"《书·洪范》有"五行:一日水。"还有李白"黄河之水天上来,奔流到海不复回"一句     

缝制简单的布艺

正调制一杯香浓的咖啡、修剪出完美的花型做插花、烘焙一份司心的甜点、缝制一个简单的布艺……这些事情光是说出来,就觉得美好不已,吸引人跃跃欲试。然而,当它们真正落地生活,并要你作为事业时,多少人又打起了退堂鼓。"这只能成为闹暇生活的一个爱好,哪里能成为事业?"人们心里清楚,这类美好"事业"的背后背负着"高投入、低产出"的包袱,他们向往这份"美好",却又害怕承担"包袱"。     

谢绝捐助,大二女生绝境自救

宝宝拒绝了众人的爱心,多年的棚户区生活,贺宝宝说她见过很多更需要帮助的人。她还说:"靠自己的双手去劳动赚钱,才能让我成长。"     

关于诚信铁路建设的几点设想

诚信,从广义上说是社会政治经济文化生活中,调节人们利益关系的行为规范;从狭义上说,专指在市场经济条件下经济交往中恪守信用的法律要求,即自然人或法人履行义务的能力,以及他人对这种能力信任的社会评价。"健全现代市场经济的社会信用体系"是党的十六大提出的一项