“浙江现象”解读

浙江是一个“三无”小省:无资源优势,无国家扶持,无政策优惠。但它却在改革开放后,创造出了令世人瞩目的“浙江现象”:经济社会发展速度一直居于全国前列;赢得了三项“桂冠”:“经济大省”、“市场大省”和“个私经济大省”。是什么原因导致了这种“浙江现象”的出现?是什么原因创造了这耐人寻味、引人深思的“奇迹”?我们为此特邀几位学者就这一问题发表各自的见解。     

“粉丝”文化及其现象解读

"粉丝"是英语中"fans"的音译。"音译是引进外来语最常见的形式"[1],但有一前提条件,那就是"当汉语中缺乏外来语的对应物或对应译名时"[2],音译才成为最直接的方法。而"粉丝"这一音译外来词符合上述条件吗?     

“光棍节”现象解读

光棍节是一种流传于年轻人的娱乐性节日,以庆祝自己的单身生活。光棍节产生于校园,通过网络等媒介传播和商业因素的推动,近年来已蔓延到整个社会,逐渐形成一种节日文化。如今,这天已成为年轻人聚会、狂欢、购物、相亲或结婚的日子,造就了比传统意义的五四青年节还要深入年轻人心目中的节日。出现这种现象有着深层次的原因。对于这种现象,我们要积极应对、深入分析、疏通引导,帮助青年塑造健康向上的节日文化,树立理性的节日休闲观。     

解读“玉环现象”

改革开放以来,玉环抓住了3次大的发展机遇,实施了切合县情、符合规律的发展战略,不断营造了区域新优势。他们的基本经验,归纳起来主要有以下五条:一、科学有为,抢抓宏观机遇,营造区域发展新优势。二、迎难而上,破解要素制约,拓展经济发展空间。三、居安思危,完善政策体系,推动产业转型升级。四、积极创新,改进服务质量,改善投资和发展环境。五、继承发展,弘扬玉环精神,打造良好的人文生态。     

解读“公祭现象”

新闻事件:5月13日,湖北省十堰市竹山县在神话传说中的女娲炼石补天故地——宝丰镇女娲山举办了一次女娲公祭大典。据当地媒体报道,竹山县为此"投资1500多万元,重塑18米高的女娲雕像,建起了女娲祭坛、圣母亭、问天阁等景观,仿塑‘中华母亲山’标志石,     

“江阴现象”解读

地处苏南的县级市江阴,２００１年财政收入达到３６亿元,成为经济大省江苏的“第一财神县”。江阴不仅以全国万分之一的土地、千分之一的人口,创造了超过三百分之一的国内生产总值,而且崛起了一批处于全国同行业老     

“四位一体”解读“法治浙江”

2006年4月25至26日,中共浙江省第十一届委员会第十次全体会议根据党的十六大和十六届三中、四中、五中全会精神,围绕落实科学发展观和构建社会主义和谐社会的要求,坚持社会主义法治理念,总结近年来推进依法治省的实践经验,作出了《中共浙江省委关于建设法治浙江的决定》。这是中共浙江省委从加强党的执政能力建设的高度,继“八八战略”、“平安浙江”和文化大省建设等一系列重大战略部署以后,提出的又一重要战略决策。     

善款筹募的“浙江现象”

10月10日,省政府新闻办发布《浙江省慈善事业发展状况》：2012年我省慈善组织募款21．5亿元,数额比2011年增长6．28％;募集留本冠名基金21亿元,比2011年增加3亿元。     

“于丹现象”与新时期妇女发展的文化解读

新时期妇女的全面发展与文化教育密不可分。如何在文化层面去解读新时期妇女全面发展的时代密码，是摆在我们每一位理论研究者面前的全新课题。于丹，北京师范大学一位普通教师，仅仅因为在央视开讲《论语》七天而迅即“红”遍全国，受到这么多人的喜爱和追捧，乃至成为一种罕见的“现象”。这不能不说是一个值得大家关注和思考的奇迹。本文试图从“于丹现象”入手，把脉妇女发展与文化教育这个时代课题。     

"浙江现象"与中国特色社会主义

浙江是"中国奇迹"的一个重要标本,浙江的经济绩效和社会活力举世公认,但浙江的所有制结构又使一些人充满疑虑."浙江现象"的最大特点,是坚持历史唯物主义的根本观点,依靠广大人民群众建设社会主义,充分尊重人民群众的自主创业权利,率先建立能够调动千百万人积极性的体制机制,走全民创业之路.四千多万浙江人民在中国特色社会主义理论指引下,在党和政府的引导下,自主创业,自我积累,自愿联合,自强不息,大力发展民营经济、民主政治、民办文化、民间社会,在经济持续快速发展的同时,做到了社会全面发展而且比较安全稳定,城乡居民收入全国领先并且差距较小,人民群众的政治参与活跃有序,党的领导坚强有力,政府管理科学有为."浙江现象"是中国特色社会主义的成功实践.     

科学发展观的国际视域

科学发展观这一战略理念的提出,具有宽广的全球视野,既是对人类社会发展理论的深化,也是对他国现代化发展经验的总结和借鉴。其所具有的国际意义,不仅体现在为中国实现和平发展提供强大的战略支撑,而且也是积极回应全球化挑战、实现和谐世界这一终极价值诉求的现实路径。     

对单身"寄生族"文化异化现象的社会学分析

所谓单身寄生族是指那些到了该自立的年龄,却不思离开父母自力更生以及结婚另组家庭;依旧住在父母家享受父母的经济及生活援助,在经济生活、心理上都不同程度对传统家庭存在依赖的单身青年群体。1997年2月8日,在日本的《日经新闻》上首先出现了“寄生族”这个名词,它的原意即为英文“parasitegens”。现在这一群体在北京、上海、深圳等城市也渐渐浮出水面。“单身寄生族”生活的基本条件依附在富裕的上一代羽翼下,住家里吃家里,薪水用来满足自己的吃穿讲究、到处游乐等“贵族”享受,到了适婚年龄却还不愿独立门户,是“食客”的一代。他们有…     

习近平"以人民为中心"民生观的浙江实践

主政浙江是习近平同志长期地方从政工作中的重要阶段,也是"以人民为中心"民生观全面形成的关键时期。理论源于实践,系统梳理和解读习近平在浙江工作期间的民生探索,能够更深刻地认识习近平"以人民为中心"的民生观形成的实践基础和来源,并对中国特色社会主义进入新时代进一步提高保障和改善民生,决胜全面建成小康社会具有重要借鉴意义。     

关于建设“文化广西”的若干思考

目前文化与经济、政治相互交融,在综合国力竞争中具有重要地位.建设"文化广西",是形势发展的需要.我们要充分认识广西文化建设的现状和总体态势,提出切合实际的文化发展的总体思路、战略目标和政策措施.     

建设浙江文化大省的几点思考

●浙江的经济发展令人瞩目,但文化建设相对滞后。●历史上,浙江是文化大省,名人 辈出。●高扬人文旗帜,再创浙江文化辉煌。     

用历史唯物主义观点看待文化传统——从《礼记》中后宫制度的根据谈起

《礼记》中关于君王后宫制度的规定，不应当从君王个人欲望的角度去解释，而应当从当时族群、国家、社稷的生存需要、政治需要和统治需要来解释，也就是用历史唯物主义的观点来进行解释；这也是我们今天正确对待历史和文化传统应取的科学态度。     

从农民自办文化现象看农村青年群体的文化危机——以吉林省德惠市为例

以农村文化大院为切入点,通过对农民自办文化现象的分析和描述,得出了农村青年群体正处于一种文化危机状态的结论.在对其成因加以分析的同时,也提出了应对青年群体文化危机的对策,以期引起全社会对农村青年这个群体予以更多的关注.