江泽民对人的全面发展思想的理论贡献

江泽民站在知识经济时代的制高点上，继承、丰富、发展了马克思主义关于人的全面发展思想，对人的全面发展理论做出了重大贡献：创新了马克思主义人的全面发展理论；丰富了党的纲领理论；深化了社会主义本质理论。     

江泽民"七一"讲话的理论创新

理论创新是中国共产党充满勃勃生机的体现.江泽民总书记的"七一"讲话通篇贯穿理论创新的精神,是对马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论的又一新的重大发展.学习和研究江泽民"七一"讲话的理论创新精神,对搞好党的建设、加快社会主义现代化建设具有重要的深远的历史意义.     

江泽民关于人的全面发展的理论创见

江泽民关于人的全面发展理论创见的具体内容包括:促进人的全面发展是社会主义的本质要求,努力推进人的全面发展是我们党的当代目标任务,人的全面发展是人的发展与社会发展的统一,人的全面发展是人与自然关系的和谐发展。     

中国共产党理论创新的伟大成果--论江泽民同志"七一"讲话

一、理论创新是时代发展的必然要求 应该说,改革开放以来党的理论工作有了很大进展,提出了许多重要的理论观点。但是,自20世纪90年代以来,由于改革开放的深入和市场经济体制的建立,我国社会发生了很大的变化,我们面临大量开创性的,前人没有提出或前人没有涉足的课题,面临大量错综复杂的矛盾。在这种情况下,党对理论的掌握和应用与现实的要求还有一定的差距,现实中许多重大问题还     

江泽民“七一”讲话理论创新辑要

在旗帜问题上．把建设有中国特色社会主义理论概括为“邓小平理论”,并把它确立为党的指导思想。强调,在当代中国,只有邓小平理论而没有别的理论能够解决社会主义的前途和命运问题。指出旗帜就是方向．旗帜就是形象,作出了高举邓小平理论伟大旗帜的历史性决策。这是进行理论创新,提出“三个代表”重要思想的基本前提。     

江泽民“七一”讲话对深化“三个规律”认识的新贡献

江泽民同志“七一”讲话对深化“三个规律”认识的新贡献,主要表现在:一是对人类社会发展规律认识的进一步深化;二是对社会主义建设规律认识的进一步深化;三是对共产党执政规律认识的进一步深化。     

"社会全面进步"与"人的全面发展"必须相辅相成--江泽民关于现代化理论的新贡献

把实现“社会全面进步”作为我国现代化建设的总体战略目标,并相应地提出不断推进“人的全面发展”,是江泽民对现代化理论的突出贡献。社会全面进步与人的全面发展的关系,也就是社会现代化与人的现代化的关系,二者在同一历史过程中彼此促进又相互制约。不断推进人的全面发展,既是社会全面进步的题中应有之义,也是实现社会全面进步的决定因素。     

可持续发展必须以人的全面发展为根本目标——学习江泽民同志“七一”讲话的一点思考

在“七一”讲话中,江泽民同志明确指出：“我们建设有中国特色社会主义的各项事业,我们进行的一切工作,既要着眼于人民现实的物质文化生活需要,同时又要着眼于促进人民素质的提高,也就是要努力促进人的全面发展。”同时指出,要坚持实施可持续发展战略,努力开创生产发展、生活富裕和生态良好的文明发展道路。江泽民同志的这些论述,对于我们理解和把握人的全面发展与可持续发展的关系,推进党和人民的各项事业具有十分重要的意义。一、人的全面发展是社会发展的最终必然人的全面发展是马克思一生始终关注的一个重要问题。马克思关于人…     

对"人的全面发展"理论的创新

以江泽民为核心的第三代党中央领导集体将马克思主义关于人的自由而全面发展的思想,结合我国现阶段的国情科学地区分了与党的最高纲领与现行纲领相联系的两个层面的人的全面发展 ;把人的全面发展当作社会主义新社会的本质要求 ,并纳入全面建设小康社会的根本目标 ;提出把思想道德素质、科学文化素质和健康素质作为“人的全面发展”的个体对象的基础等理论观点     

略论江泽民人的全面发展观

江泽民发展了马克思关于人的全面发展理论,并把“三个代表”作为人的全面发展理论在当今时代的体现和具体化,而且提出了促进人的全面发展的有效措施。     

理论创新永无止境──胡锦涛总书记“七一”讲话创新思想研究

胡锦涛总书记七一讲话,在党的文献上第一次把党的90年历史概括和浓缩为三件大事;第一次把党的90年的伟大成就提炼和浓缩为三大成果;第一次用三个实践对什么是马克思主义,怎样发展马克思主义,如何对待马克思主义做出了正本清源的新论断;第一次把我们党存在的问题高度概括为四大危险;第一次对干部的德提出了新要求;第一次提出了人民民主是我们党的光辉旗帜的新论断;第一次提出了社会主义先进文化是马克思主义政党思想精神上的旗帜的新论断;对党的群众路线,理论武装和党的制度建设提出了新要求;提出了社会稳定是硬任务;提出了我们党在新形势下如何代表青年,赢得青年,依靠青年的新课题。     

江泽民关于人的全面发展理论研究综述

江泽民关于人的全面发展理论是学术界关注的一个热点问题。学术界广泛深入地研究了江泽民人的全面发展的内涵、实现的方式以及该理论对马克思主义人的全面发展理论的重大理论创新,并形成了一定的共识,但也有较多分歧。     

江泽民对“人的全面发展”理论的创新与发展

江泽民关于“人的全面发展”思想 ,是对马克思主义人的全面发展理论的继承、发展和创新 ,这种创新与发展主要体现在以下几方面 :(1 )强调促进人的全面发展不是少数人的全面发展而是指人民群众的全面发展 ;(2 )提出促进人的全面发展的途径是提高社会的物质文明和精神文明水平及人的素质 ;(3)提出促进人的全面发展不仅是共产主义的本质要求 ,而且也是社会主义的本质要求 ;(4)强调人的发展和社会发展互为前提 ;(5)强调人的全面发展是一个历史过程     

"三个代表"重要思想与人的全面发展

“三个代表”重要思想的要求与人的全面发展理论体现了党的最低纲领和最高纲领在现阶段上的统一。人的全面发展理论在生产力、文化、人民根本利益上的内在要求与“三个代表”重要思想的内在要求是一致的。在现阶段上,贯彻和落实“三个代表”重要思想,是实现社会主义初级阶段上人的全面发展的具体目标的根本保证,是促进人的全面发展的基本途径。     

人的全面发展理论在当代中国的新飞跃

江泽民同志在“七一”讲话中对人的全面发展思想作了深入系统的阐述。把“推进人的全面发展”写进党的纲领性文献,作为党的重要奋斗目标,作为社会主义现代化建设的重要目标,这在我们党和国家的发展历史上还是第一次。江泽民同志关于“推进人的全面发展”思想内涵丰富,意趣高远,具有全新的理论意义和深远的历史意义。     

江泽民的“人的全面发展理论”对生产力标准的继承和发展

江泽民站在历史的高度提出了他的“人的全面发展的理论”,这不仅是针对中国的具体的社会状况而提出的具有指导性的思想,更是对生产力标准的继承、发展和创新。     

江泽民“人的全面发展”思想的价值意义论析

江泽民“人的全面发展”思想的价值意义体现在它是对马克思主义关于“人的发展”理论的继承发展,是对国际共产主义运动中关于“人的问题”认识的理性反思,是社会主义现代化建设目标中关于“关键在人”判断的客观要求,也是贯彻落实科学发展观中关于“以人为本”本质的必然归宿。     

"七一"讲话对党的性质的新概括

"七一"讲话对党的性质作出了"三个先锋队、三个代表、一个核心"的新概括,是对马克思主义建党学说的一个新贡献.文章简要地阐述了如何认识关于党的性质规定是"三个先锋队"特别是党是"中国人民和中华民族的先锋队"、关于党的性质规定是"三个代表"的问题,指出:对党的性质的这种新概括,绝不是、也绝不会是搞"全民党".     

光辉的文献 伟大的理论——重温南方谈话，学习“七一”讲话

在邓小平南方谈话发表十周年之际，重温这篇重要谈话，对于更深入学习理解江泽民“三个代表”的思想和“七一”重要讲话精神，推进新世纪党的理论武装工程，实现马克思主义的中国化具有重大的现实意义和深远的指导意义。     

人的全面发展:"以人为本"的新的价值取向

人的全面发展,在党的面向21世纪的纲领性文件中被重提并受到重视,表明我党已确立了“以人为本”的新的价值取向。在社会和人的关系上,从“见物不见人”到“见物又见人”;在类和个体的关系上,第一次在党的理论中确认了“个人”的重要地位;并且在理想和现实的结合中引导当代中国人走向全面发展。