泄露天机的雍和宫

北京最值得去的几个地方之一是雍和宫。雍和宫是喇嘛庙,藏传佛教的盛地之一,但它从形式到内容都不是一般意义上的寺庙,它极有个性,非常特殊,到北京是绝对不可不去的。参观雍和宫,首先要看它的历     

胡雪峰 爱国爱教 遵法学修

正"国家稳定富强了,佛教才能发达"。在胡雪峰看来,作为僧人首先就要爱国爱教。"在当代,雍和宫更要正确宣传党的民族宗教政策,成为展示国家民族团结和宗教和睦的一个窗口。"在东城区内城的东北角,有一座伫立了300多年、驰名中外的藏传佛教寺院——雍和宫。沿着宽敞的甬道步入这清净的道场,顿感古刹的庄严与藏传佛教名寺的风范,遂令人心往宁静与参悟。在中国佛教协会副会长、北     

藏传佛教首届高级学衔授予活动隆重举行

2005年10月12日至19日,藏传佛教首届高级学衔班学衔辩经、论文答辩和学衔授予仪式在北京雍和宫和中国藏语系高级佛学院隆重举行。经过由高僧大德组成的考评委员会的严格辩经考评和高级学衔评审委员会的严格评审,中国藏语系高级佛学院首届高级学衔班 11名学员获得了藏传佛教首届“拓然巴”高级学衔。     

北京旅游业60年回顾与展望

北京是世界著名的传统旅游城市，旅游资源得天独厚，对外开放的旅游景点达200多处．有世界上最大的皇宫紫禁城、祭天神庙天坛、皇家园林颐和园、世界八大奇迹之一的八达岭长城、明十三陵以及藏传佛教寺院雍和宫等名胜古迹。全市遗存文物古迹7300多处，其中世界文化遗产6处，全国重点文物保护单位98处，市级文物保护单位327处。奥运会更是为北京留下了水立方、鸟巢、     

雍和宫弥勒大佛开光庆典

雍和宫弥勒大佛开光庆典北京雍和宫于去年１０月间举行了弥勒大佛开光庆典。雍和宫建于清康熙３２年（１６９４年），当时是雍亲王府。雍正三年（１７２５年）升为行宫，改名雍和宫，意为和平、典雅、美丽的宫殿。乾隆为缅怀雍正皇帝的业绩，维护西藏、蒙古一带边塞的安宁...     

雍和宫的“护香老张”

“大家小心!慢着点儿!注意脚下!”每当早上雍和宫的大门打开时，总有这样一个洪亮的声音在众多香客的耳边响起。说话的人正是惟一驻守雍和宫的民警——张占望。     

要闻

要闻认真开展爱国主义教育四川藏传佛教工作初见成效本刊讯经省委批准，四川省藏传佛教工作会于４月１日至３日在成都举行。这次会议的指导思想是，高举邓小平理论伟大旗帜，贯彻党的十五大精神，进一步落实党中央、国务院《关于在藏传佛教寺庙开展爱国主义教育，依法对寺...     

谢通门县宗教的历史与现状

苯教和藏传佛教是西藏的两大宗教，其中藏传佛教是藏民族的主要信仰，也是在西藏占主导地位的宗教。从苯教的产生到佛教的传人，直到四大教派的产生和延续，宗教都深深地左右和影响着人们的精神和生活。     

弘扬爱国爱教传统建设和谐平安寺庙

藏传佛教素有爱国爱教的优良传统。千百年来，藏传佛教界仁人志士们始终致力于祖国统一的伟大事业，涌现了萨迦班智达·贡嘎坚赞、八思巴帝师、九世班禅、十世班禅、帕巴拉、波米活佛等许许多多杰出的爱国人士，形成了藏传佛教爱国爱教的优良传统。特别是以十世班禅为代表的老一辈宗教界爱国人士，发扬爱国主义精神，始终与党亲密合作，在和平解放西藏、民主改革、社会主义现代化建设等各个历史时期，为维护祖国统一、     

活佛转世管理的规范化法制化发展

宗教事务是国家事务的重要组成部分，宗教事务管理是国家事务管理的重要内容。藏传佛教事务的管理是历代中央政府的一项重要职责，特别是历代中央政府高度重视以大活佛转世管理为中心的活佛转世制度，并采取行之有效的政策和措施，逐步实现了藏传佛教活佛转世管理的规范化和法制化。     

依法管理藏传佛教事务促进西藏长治久安

藏传佛教在西藏具有非常特殊的地位,藏传佛教问题是西藏社会局势长治久安的一个关键因素.西藏的长治久安离不开对藏传佛教问题的妥善处理,而依法管理好藏传佛教事务是一项系统的社会管理工作,西藏自治地方应根据藏传佛教领域出现的新情况新问题,加大地方性藏传佛教事务管理法规立法,全面深化法制宣传教育,健全宗教事务管理体制,强化寺庙内部管理,为推进西藏的长治久安打下坚实的基础.     

藏传佛教与“拓然巴”格西制度建设

藏传佛教教派与活佛转世制度 藏传佛教规范地称为“藏语系佛教”，俗称“喇嘛教”，是中国佛教三大系统之一。公元七世纪，松赞干布在征服西藏各地方小邦过程中不断扩大活动地域，在建立吐蕃王朝后，先后迎娶尼泊尔赤尊公主和唐文成公主。     

揭批达赖罪行打击分裂活动──访西藏自治区公安厅厅长子成

揭批达赖罪行打击分裂活动──访西藏自治区公安厅厅长子成本刊记者巴桑次仁编者按：１１月２９日，按照严格的藏传佛教仪轨，经金瓶掣签认定的十世班禅大师的转世灵童工作圆满完成，这是信仰藏传佛教地区的广大僧俗群众日日祈愿的一件佛门盛事。同时再一次表明了达赖集团...     

多举齐下促进藏传佛教健康发展——阿坝州认真落实藏传佛教管理措施成绩斐然

近年来,在中共阿坝州委领导下,阿坝州委统战部立足州情,狠抓藏传佛教寺庙管理各项措施的落实,使全州寺庙管理逐步理顺,长效机制逐步建立,促进了藏传佛教健康发展。强化组织领导,为藏传佛教管理提供有力的组织保障。一是     

藏传佛教美术风格问题的反思——以西藏夏鲁寺美术为例

风格问题是美术史中的一个老话题,同样也是藏传佛教美术研究的主要话题。"藏传佛教美术风格"的理论研究架构借鉴于西方美术史学界,并无自身独特的理论系统支撑。部分西藏美术史学者提出的"夏鲁风格"欠学理性,这是目前西藏美术史研究对风格术语使用所存在的普遍性问题。以"夏鲁寺美术"为典型对藏传佛教美术的风格问题进行反思,对廓清目前藏传佛教美术史研究中的相关问题有重要意义。     

试论佛教的“出世观”、“入世观”及佛教与社会主义社会相适应问题

试论佛教的“出世观”、“入世观”及佛教与社会主义社会相适应问题包承云佛教在我国近两千年的传播过程中，与我国历史上占统治地位的儒家文化相渗透、相融会，因而佛教观念对我国较多民族有深刻的影响．喇嘛教即藏传佛教，是中国佛教的一支．十三世纪时，藏传佛教的红教...     

浅谈藏传佛教教义阐释工作的意义

积极引导宗教与社会主义社会相适应,其中很重要的一项工作是大力发展宗教理论建设。在全面建设小康社会的历史进程中,深入研究藏传佛教,对其教义作出符合社会进步要求的阐释,具有十分重要的意义。一、开展藏传佛教教义阐释工作,是引导藏传佛教与社会主义社会相适应的重要举措     

在拉卜楞寺品尝藏餐

坐落于甘肃省夏河县大夏河北岸的拉卜楞寺，建于1709年，是我国著名的藏传佛教格鲁派六大寺院之一。拉卜楞是藏语“拉章”的变音，意为佛官。     

我省隆重召开藏传佛教活佛颁证大会

本刊讯12月24日,四川省藏传佛教活佛颁证大会在成都隆重召开。省委副书记李崇禧,省委常委、秘书长、统战部部长陈光志出席会议并与活佛们座谈、合影。座谈中,李崇禧介绍了我省当前经济发展形势,对藏传佛教界提出希望和要求。李崇禧指出,党中央、国务院和省委、省政府高度重视藏区工作,高度重视藏传佛教工作,高度重视藏传佛教教职人员和活佛的资格认证、证照管理。我省广大藏传佛教界人士特别是广大活佛在促进藏区跨越式发展和长治久安中发挥了积极作用,是党和政府可以信赖     

第十三世热伙活佛转世灵童坐床

1998年5月22日，风和日丽，阳光普照，坐落在金沙江西岸的德钦县羊拉乡茂顶寺，香烟线绕，法号声声，彩幡猎猎，一派吉祥喜庆的景象，。祝贺第十三世热伙·土登赤列却吉江借活佛转世灵童坐床。第十三世热伙·土登赤列却吉江措活佛于1983年圆寂于德钦县的奔子栏。他的一生精心修炼，为茂项寺及德钦县藏传佛教的发展和民族团结做了许多善事。在僧俗群众中享有很高的声誉。寻访转世灵童是德钦县羊拉乡7所藏传佛教寺院僧侣及广大信教群众盼望已久的事，近年来，茂顶寺寺管会及信教群众遵循有关活佛转世政策和法规，严格按照藏传佛教教规教义，并…