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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 125 毫秒
1.
人生的主题在于执着人生,驰骋人生,自强不息,追求至善,而不在于贪求一时的快乐和幸福。人生的目的和意义应当在于人生的主题本身,那就是自强不息,追求至善的过程。  相似文献   

2.
人是道德的动物.用理性控制欲望,构筑人生,创造和事受人生幸福,是人之为人的特点,也是人的美好追求。亚里士多德的“德性幸福论”。主张欲望意志受理性支配,快乐与德性相融合,提出“幸福就是符舍德性的现实活动”.道德是人追求幸福生活的必要条件。对于我们今天追求幸福有着重要的现实指导意义。  相似文献   

3.
幸福具有的精神特质,决定了个体生命幸福的获得离不开思想认识的升华、德性的发展和人格的完善,离不开对生命意义的追寻。思想道德教育不仅具有鲜明的社会价值也具有重要的个体价值。对个体生命精神价值追求的守护与引领是思想道德教育应承担的神圣使命。要引导个体生命构建正确的幸福观,构建幸福人生的信仰和理想,培养幸福人生的健康人格和生命情感,在欣赏与关怀中把握幸福,回归生活的思想道德教育,使个体生命更幸福。  相似文献   

4.
民生意指人民群众的生存、生计与生活。马克思的幸福思想成为中国梦的理论基础,中国梦成为马克思主义民生幸福理论中国化的重要内容。民生幸福则表达着中国梦"至善"的追求境界,成为中国梦的旨归,中国梦与民生幸福具有内在的统一性。追求民生幸福、实现中国梦的科学路径在于加强社会主义政治文明建设、经济建设、社会和谐建设、精神文化建设、生态文明建设,五位一体,实现中华民族的伟大复兴。  相似文献   

5.
警察职业幸福是警察在职业活动中追求自身价值的实现和潜能发挥所体验的满足与愉悦.警察职业幸福是物质幸福与精神幸福的统一,自我实现和无私奉献的统一,劳动创造与成果享受的统一.造成目前警察职业幸福感缺失的主要原因是"谋生手段"的警察职业观阻碍了警察对高层次精神幸福的追求,角色冲突导致警察职业认同感下降,过度繁重的工作妨碍了警察对职业幸福感的体验,管理制度的刚性化与警察个体发展自主性的矛盾扭曲了警察对职业幸福的获取.提升警察职业幸福的途径:一是丰富警察职业的幸福资源;二是提升警察职业幸福能力,让警察做一个幸福的警察.  相似文献   

6.
论德谟克利特的幸福观   总被引:1,自引:0,他引:1  
德谟克利特在原子论,特别是认识论的基础上,对于"什么是真正的幸福,如何实现幸福"等问题作了系统而完整的阐述,形成了自己的独具特色的幸福观.德谟克利特认为,人生的真正幸福在于灵魂的快乐和安宁.只有节制欲望、做到灵魂的安宁、追求理性和知识、养成良好的道德品质,才能找到真正的幸福,达到灵魂的快乐.通过考察德谟克利特的幸福观对构建现代幸福观具有重要的借鉴价值和启示作用.  相似文献   

7.
<正>幸福是人类美好生活的理想追求和神圣权利。尽管人们对于幸福是否是人生的终极目标存在诸多不同的看法,但正如法国17世纪思想家布莱士·帕斯卡所言:"所有人都谋求幸福,概莫能外。虽然使用的手段不同,他们都朝着这一目标努力  相似文献   

8.
幸福是人类的共同追求。中国各级政府在"十二五"规划中都有承诺:"让人民幸福。"经济学所追求的生产财富的"效率"目标是国民幸福的基础,经济学所追求的分配财富的"公平"目标是国民幸福的关键,经济学所追求的享受财富的"共同"目标是国民幸福的核心。让人民幸福是中国当代经济学的崇高使命。  相似文献   

9.
中国共产党是一个为人民谋幸福的马克思主义执政党,人民幸福是中国共产党人始终不渝的追求。将实现人民的幸福作为中国共产党人不懈的追求,理论上,深刻地体现了理想目标与现实实践的统一;遵循社会发展客观规律与顺应人民意愿的统一;依靠人民与为了人民的统一;效率与公平的统一。  相似文献   

10.
提升员工幸福指数是社会发展的必然趋势,是全面建设小康社会的客观要求,是企业科学和谐发展的根本保障。当前员工对幸福的追求呈现个性化、多样化和复杂化的趋势,幸福指数普遍需要提升。要从精神、情感、物质等方面,有针对性地采取措施,通过深入开展幸福观教育,满足员工情感需求。通过不断加强民生建设,努力实现员工幸福和企业发展的双赢。  相似文献   

11.
幸福是当代中国社会发展的重要关键词,也是现代教育的核心理念,"让人民生活得更加幸福"与"培育幸福公民"紧密连接。社会主义核心价值体系应融入思想政治教育和精神文明建设的全过程,而以人为本的幸福观则全面展现了马克思主义的自觉追求、社会主义共同理想的实践指向、民族精神和时代精神的奋斗目标、社会主义荣辱观的内在意蕴,现实地构成了社会主义核心价值体系的生活指向。幸福教育应当着力于引导健康向上的校园生活、理性尊严的公民生活、创新进取的职业生活、美满和谐的家庭生活,从而构建与倡导一种富有时代意义的幸福观。  相似文献   

12.
幸福是当代中国社会发展的重要关键词,也是现代教育的核心理念,"让人民生活得更加幸福"与"培育幸福公民"紧密连接。社会主义核心价值体系应融入思想政治教育和精神文明建设的全过程,而以人为本的幸福观则全面展现了马克思主义的自觉追求、社会主义共同理想的实践指向、民族精神和时代精神的奋斗目标、社会主义荣辱观的内在意蕴,现实地构成了社会主义核心价值体系的生活指向。幸福教育应当着力于引导健康向上的校园生活、理性尊严的公民生活、创新进取的职业生活、美满和谐的家庭生活,从而构建与倡导一种富有时代意义的幸福观。  相似文献   

13.
青少年的幸福感是青少年自我发展的重要心理动力之一,理解幸福与把握幸福是青少年身心健康全面发展的重要途径.在积极心理学视角下,获得幸福的过程既是积极心理品质建构过程,也是个性绽放即人生"蓬勃"的展现.  相似文献   

14.
不论时代如何改变,追求幸福是一个永恒的主题。思想政治教育作为一门促进人全面发展的学科,其最终目的是帮助人们获得幸福。然而当下重功利性的教育淹没精神幸福、重社会性的教育淹没个体幸福、非道德的教育淹没过程幸福,使思想政治教育失去其应有的幸福关怀,因此有必要重新使思想政治教育关注幸福。思想政治教育关注幸福的路径:弱化教育目的的功利性,发挥教育主体的能动性,注重教育手段的道德性。  相似文献   

15.
整个西方法律思想史,就是一个幸福追求史。众多思想家对法律是什么的不懈探寻中,法律建构何以更体现并促进幸福,有意无意间成为众思想家最易思考的主题。对西方法律与幸福观的历史流变进行梳理,得出法律应认真对待共同体,构架复合多元的共同体和返回幸福之本,德性之源,整合幸福的双重内涵,是法律与幸福关联的根基。  相似文献   

16.
从“辛亥革命”追求民生幸福到今天“幸福革命”追求“人的全面发展”的史实证明,崇尚民生幸福是各个时期统一战线理性推动社会进步的价值目标,统一战线助力幸福广东建设符合当今广东民众渴望幸福的现实要求。因此,充分发挥好统一战线的综合优势,构建机会均等、自由竞争的价值体系,完善快捷顺畅的利益诉求机制,拓宽民主公平的参政议政渠道,最大限度地创造和维护和平盛世,是助力幸福广东建设的有效路径选择。  相似文献   

17.
十八大报告是一篇洋溢着民生幸福与法治尊严的纲领性文献。本质上,追求民生幸福与法治尊严是十八大报告的核心共识,具有深远意义,将深刻影响中国未来发展的执政理念、执政目标和趋向。  相似文献   

18.
财富和幸福的不同步增长引发了人们对幸福问题的关注。作为公共政策传统价值基点的公平和效率只是工具性价值范畴,而幸福则是一个更为重要的终极性的价值范畴。公平和效率是社会公众实现幸福的手段或方式,二者内在地统一于社会公众对幸福的追求。公平和效率都不能作为公共政策的终极价值取向,应该将公共幸福确立为我国公共政策的终极价值取向。  相似文献   

19.
幸福和尊严是人类永恒的价值追求。幸福不仅与主体自身状况密切相关,而且在很大程度上受到经济、政治、文化、社会、环境等客观社会条件的影响,而这些幸福的条件的保障与供给,政府的角色都不可或缺,都负有重大的责任。为人民的幸福生活创造外部条件,努力让人民获得更大的幸福感,是政府义不容辞的责任。  相似文献   

20.
德育提升大学生幸福感的路径思考   总被引:2,自引:0,他引:2  
幸福是人生的根本目的和最终追求.面对当前一些大学生存在的生命焦虑、内心孤独、价值迷茫和意义缺失等现象,提升大学生的幸福感已成为德育改革的重要课题.提升大学生的幸福感是生命化德育的重要使命,德育不仅要培养大学生正确的幸福观,更要积极引导大学生提升幸福层次,加强人文修养,培养平和心境,投身人生实践,在身心和谐中追求幸福、实现幸福和享受幸福,过一种真正有意义的幸福生活.  相似文献   

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