植根沃土 奉献为民——记静海县大丰堆镇人大代表王福忠

采访王福忠时我们遇到了困难。首先是找不到他，循着他经常去的几个地方找．村委会没有，农机队没有，村里的几个企业也没有，最后还是通过广播把他从地里喊了回来。听说我们采访王福忠．村民们一个个都竖起了大拇指“他可行啊，这些年可没少为村里办事啊!”     

坚决不能做“财富病人”

财富也有“病”？如果不是招商银行“始作俑者”，国内首次发布有关国人财富状态《中国人财富亚健康报告》，我还真不知道在中国的城市中，尚有那么多的“穷忙族”、“月光族”“存钱族”、“好高族”和“抵触族”。     

“啃老”缘何成了社会病

所谓“啃老族”．是指由于种种原因在成年之后仍“吃定”父母的人。两年前．“啃老”一族刚在媒体上露面的时候．以为“啃老”现象不过是少数子女一时的意气用事。澎’想到。两年过去，“啃老族”还真成了气候，队伍有越来越壮大之势。有研究表明，我国有65％以上的家庭存在“老养小”现象，有30％左右的成年人基本靠父母供养；从失业“啃老”到买房“啃老”．“啃老”一族渐成社会病。     

别打肿脸充胖子

你也许听说过这些新概念：“月光族”、“新贫族”、“波波族”．“小私族”等等．这是一些人对具有某种独特生活方式的“时尚”人群的称谓。而在大学校园里，却出现了“负翁族”，这群人的消费观念是：“今天花明天的钱”。这种现象值得大家关注．     

新语

脱光族 这群想在“11．11”光棍节前“脱光”上岸远离光棍的人被称为脱光族。他们会在这一天前展开一系列活动，或寻友，或征婚，或发布单身宣言，他们在网上结成团队相互出主意，帮大家尽快脱离光棍生活。脱光族中不仅有男士，众多剩女也加入其中。从要嫁“猪八戒”到嫁“经济适用男”，再到新标准“嫁人就嫁灰太狼”。单身男女的择偶标准，再度成为网上热议的焦点。     

纳西族先民法意识刍议

纳西族先民法意识刍议杨云鹏居住在我国西南滇川藏毗邻地带的纳西族，人口虽然只有２７．８万（１９９０年全国人口普查数据），但纳西族的文字却极其古老，是迄今我国还在使用的唯一的一种象形文字。这种文字以东巴教为载体而流传至今，故又称为“东巴文”。￣［１］在千...     

数字 新政

九成炒股、炒房、炒黄金、炒字画、炒外汇……近年来，不少年轻人加入“炒钱族”行列。中国青年报一项调查显示，88．1％的人表示，身边存在“炒钱族”。     

爱“拼”才会赢

近年来．在北京、上海等大城市出现了“拼客一族”。想一起吃饭？可以拼餐，想一起下班？可以拼车，想节省旅费？可以一起“拼游”，想节省婚费？就一起“拼婚”。所谓“拼”指的是拼合、拼盘，也就是“拼”起来做事。     

劳动致富有盼头，社会才不浮躁

中国青年报社会调查中心通过题客调查网，对11557人进行的一项调查显示，89．1％的人表示，身边有年轻人拟做“炒钱族”，担心单靠踏实工作很难致富。76．8％的被调查者表示认同，仅14．8％的人明确表示“不认同”。“炒钱族”的兴起确实是社会进步的象征，不排除年轻人追求“炒钱”致富有一定从众心理，但与之对照的“劳动致富”观的沦落，无疑更令人备感汗颜。     

华风增色枫叶国

加拿大是一个移民国家。在全国3000万人口中．土著的印第安人．只20多万人．为防止其进一步减少．政府还专门为他们设立了保护区。外来裔族占97％。即使现今占80％以上的英裔、法裔人口．他们也是二三百年以前来到这里的拓荒者的后代。据说最早来到这里的英国人．也像他们的老祖宗一样，实行“跑马圈地”，人骑在马上跑．什么时候马跑累了．就到什么地方为止，所有的土地都是他的。     

“摩梭”称谓应还其历史本来面目─—兼谈纳西族的他称和自称

“摩梭”一词是自古以来汉、白等族对整个纳西族的称呼，也是晋代以来汉文献对纳西族的通称。这本是很清楚的，但自本世纪五十年代以来，部分有关资料和论著，把“摩梭”一词仅用作纳西族东部方言区内纳恒、纳、纳日等支系的名称。这对正确表述纳西族历史极为不利，且已造成了相当的混乱，有必要纠正过来。纳西族是古氏羌之一支，自汉代以来，历代史书记载不绝。汉代史书上称纳西先民为“牦牛先”或“牦牛夷”，晋代称“摩沙夷”。唐代后则写作“么些”（读），“么些”二字又写作“么梭”、“摩举”、“摩梭”、‘宁些”、“磨些”、“摩些…     

何润东：“家族成员”是我最大的幸福

32岁的何润东在娱乐圈摸爬滚打整整8年，期间起起伏伏，有过坎坷，也有过辉煌。但无论何时，总有一群人在他身后默默地给予支持，他们被何润东称作“何润东家族”。在他生日到来时，家族的“家人”们团聚在一起，为他庆祝生日．     

仆拉人和他们的苦辣白酒

说起仆拉人及仆拉人的苦辣白酒，许多人会感到既熟悉又陌生。仆拉，也称“仆族”，是彝族的一个支系。“仆拉”或“仆族”是民族他称，也是对慕挤、阿普、腊哈、车补4个支系的统称。习惯上，仆拉人的4个支系都称自己为“慕挤”或者“慕挤跋”，     

漫话廊

“每天花180块钱住酒店，30年才180万，如果在南京、上海、北京这样的城市花个180万也只能买个七八十平方米的房子，算上贷款利息、水电费、物业费，平均每天房子的支出还超过168元呢。”高涨的房价，催生出了一批租房族，如今“买房不如住酒店”的观点也在网上流传，细细算下来，还真有点道理。（据5月5日《现代快报》，图：李美）     

论“昆”和“尼”是彝族的古代两大族称

认为彝族古代全民族的族称是“昆”和“尼”，彝族族源以昆夷、古夷人为主，并融合其他族落。经过长期的历史发展而形成为民族后，彝族的族称又统称为“尼”，即“夷”，通“彝”，成为今称。     

哈租族”：引领租赁消费潮流的都市青年——基于一项问卷调查的实证研究

近两年，国内出现了一个“以租为乐，不求拥有，但求享用”的都市青年群体——“哈租族”。笔者将研究视角锁定在“租生活”的行为主体“哈租族”上，从青年群体和青年消费文化的视角出发，以问卷调查法为主，辅之以深度访谈法和观察法来获得第一手资料，并通过对这些资料的深入研究得出：物价高涨、青年创新能力强、网络等租赁渠道畅通是“哈租族”形成的主要原因，同时指出了“哈租”也是一把双刃剑。     

时尚的“SOHO红粉一族”

如今，当绝大多数女人仍遵循着传统的“朝八晚五”与“外出上班，在家吃饭”的作息方式，一部分女人还在为就业或下岗而发愁时，却有这么一族女性，开始崇尚并实行“在家上班、外出吃饭”的生活方式了。这些走在时尚前沿的女人被称为“SOHO红粉一族”，她们通常都有相当的生存技能和活力，而且挺在乎自己的感觉，喜爱自由自在与无羁无绊的工作方式，     

吕端大事不糊涂

吕端能以“糊涂”而主政并扬名，还得先从其身世说起。 吕端．字易直，生于后唐清泰二年（公元935年），家乡乃幽州安次（今河北廊坊），祖上为唐末五代时官宦之家。祖父吕兖应是读书人，曾任横海军节度判官，后因受到节度使叛乱牵连，举族遭到杀戮，唯有一个未成年的儿子逃脱．这便是吕端的父亲吕琦。     

台湾原住民头目参访团北京、云南之行

2007年4月19日至4月26日．北京市台联邀请“2007年台湾原住民头目参访团”一行22人，赴北京、云南等地交流参访。访问团由“中华两岸少数民族文化经贸交流协会”、“台湾原住民族头目协会”组团，“交流协会”理事长陈文龙（巴湃．拉拉格狮）先生任团长，“头目协会”理事长林明发先生任副团长，     

中华民族为何叫“炎黄子孙”

“炎黄”分别指中国原始社会中两位不同民族的首领。“炎”指炎帝，“黄”指黄帝。炎帝姓姜，系炎帝族的首领。炎帝族最初是西方的一支游牧民族，进入中原后，不断与以　尤为首领的九黎族发生长期的部落间冲突。由于炎帝族力量不敌九黎族，最后被迫逃避到涿鹿（今河北涿鹿县东南），得到黄帝族的援助，炎黄两族同心协力打败了蚩尤。黄帝姓姬，号轩辕氏。黄帝族后来与炎帝族在阪泉（今河北省怀来县）发生了３次大冲突，打败了炎帝族．由西北进入了中原地区。这样，炎黄两族成为中原地区的大族。在以后漫长的历史进程中，黄帝族与炎帝族又与居…