代表活动要坚持“活”与“实”的统一

近年来，地方人大开展了一系列富有地方特点的代表活动，取得了比较满意的效果。但在组织代表活动中还有不尽人意的地方，主要表现为：渗透性不强——有些活动没有贴近社情民意，依法治理，管理国家事务的工作与代表活动的中心议题易形成“两张皮”或“马后炮”，“活动”明显滞后；创新性不强——各级人大代表组织活动不注意协调，同样内容的活动“各敲各的鼓，各唱各的调”，     

公安机关“三项教育”应坚持“六个一”

为认真贯彻和实践江泽民同志“三个代表”的重要思想，加强新时期的公安队伍建设，公安部在全国公安机关和公安民警中开展了“三项教育”活动。搞好“三项教育”，应始终坚持“六个一”的做法，即学好一套理论，抓好一个班子，建好一套制度，围绕一个中心，塑造一种精神，树立一批典型。     

“限定”与“强求”：海德格尔论现代技术的独特性

海德格尔认为技术的本质是去蔽。但由此产生两个问题：即技术的去蔽与人类其他文化活动的去蔽如何相区分？现代技术的去蔽与古代技术的去蔽又有何不同？为此，海德格尔提出了“限定”与“强求”两个概念。正是“限定”与“强求”构成了现代技术既不同于人类其他文化活动的去蔽，又不同于古代技术去蔽的独特的东西，并在本体论意义上导致了现代技术文明的种种危机。     

资源县“三实二准”助推学习实践活动深入开展

在开展深入学习实践科学发展观活动中，资源县在扎实有序完成“规定动作”的同时，不断创新“自选动作”，通过“三实二准”等活动，推动了学习实践活动的深入开展，取得了阶段性效果。     

常委会“下访”与代表亲密接触

渝中区人大常委会的“集中走访代表月”活动，通过“零距离”服务、“面对面”访谈，进一步密切了人大常委会与人大代表的联系，调动了代表的履职积极性。     

选举年反“独”形势严峻 民进党急着重提“修宪”

在国台办1月举行的新年首场记者会上，新闻发言人杨毅指出，2007年是反对“台独”，维护台海和平的关键时期，台湾当局通过所谓修改一个中国内涵的“宪法”，谋求“台湾法理独立”的活动将进入实质阶段，两岸关系将面临严峻挑战，众所周知，在大陆综合实力不断增强的大形势下，2008年因为大陆要举办奥运会、台湾要搞“总统”选举，已被“台独”势力视为实现其将台湾分裂出去的“最好机会”，而2007年是此前的最后一年，因此成了“台独”势力眼中的关键年，近日，台湾媒体已普遍嗅出“山雨欲来”的情势，岛内“去中国化”、“正名”之逆风大有蔓延迹象，台湾当局在“台独”理念思维的左右下，不断“去中国化”，不断地去构建具有排他性的“台湾认同”，他们用行政资源强力推动，不断侵蚀与强化台湾民众的中国认同与中国情感，贻害深远。《中国时报》与《联合报》都预言，陈水扁在其任期的最后一年多时间中，很有可能孤注一掷，走上“台独冒进”路线，把两岸推向严重冲突对立的边缘，果真如此，海峡今年将极不平静。     

“三互”活动应在“活”与“动”上下工夫

开展群众性互学、互帮、互教活动，是《军队基层建设纲要》规定的一项经常性基础性工作，是《共青团工作条例》要求落实的六项活动之一．是保证“三项经常性工作”延伸到末端的一个好载体、好平台，只有因势利导，顺势疏导，随着不同时机调整组织．随着形势任务变换形式．随着官兵需要增加内容．使“三互”活动“活”起来、“动”起来．让官兵乐意参加、主动参与．才能真正抓好经常、抓出成效。     

重庆“新文化运动”

对于重庆普通市民而言，“打黑”风暴更多的时候只是作为一种谈资出现在生活里，而规模更大、波及面更广的“唱红”活动却真实地走进了人们的生活里     

“哈蜜瓜”与“棉花糖”——走进台湾各大学特色文化节

台湾几乎每所大学都有节庆活动,活动的创意独属于本大学,一年举办一次。像台师大有“西瓜节”,元智大学有“面包节”,屏东师院有“木瓜节”,玄奘大学有“风筝节”,新竹师院则每年春天举办“草莓节”……     

“四要一没有”是在为“法理台独”开道

当前．台海局势错综复杂．台湾政局正处于演变的重要时期，台湾当局通过所谓“宪改”谋求“台湾法理独立”的活动将进入实质阶段．“四要一没有”更是在为“法理台独”推波助澜，反对和遏制“台独”成为当前两岸同胞的首要任务．制止”台湾法理独立”是重中之重。     

“去中国化”：陈水扁当局加速推动“中”字企业“正名”

“正名”是民进党当局“台独”施政的重要内容之一，其目的是借去除公营事业名称中的“中国”字样而改用“台湾”字样，破除“大中国意识”，推动“台湾主体意识”。随着2008年“大选”的日益临近，民进党已开始加紧利用权力为其选举牟利“正名”正是争取“台独基本教义派”支持的良方，同时民进党欲借持续炒作“统独”议题把握选举主轴。     

“入联公投”的“独”心

时下在台湾被炒得最热的词莫过于“入联公投”。所谓“入联公投”，即举行“以台湾名义加入联合国的公民投票”。随着陈水扁任期将届满，民进党当局加紧利用执政条件和施政舞台，推行以“入联公投”为主要形式的“法理台独”活动。     

“三轮驱动”纵深行

江苏省泗洪县委组织部结合上级组织部门要求和自身建设实际，通过“研”、“行”、“赛”促进各项活动向纵深推进。     

今年形势教育有三“多”

中央决定，从去年底到今年“五一”前后，在全党全社会集中开展形势政策宣传教育活动，以深入贯彻党的十七届五中全会精神、推动“十二五”规划贯彻落实。对于广大形势政策宣传教育工作者来说，这既是职责和使命，也是舞台和机遇。搞好这次形势教育活动，要把握好三个“多”。     

昭平：“三深入”“三服务”实现“三促进”

昭平县是自治区党委确定的深入学习实践科学发展观活动试点单位，自2008年10月11日活动启动以来，结合实际，依托推进“三区两带”建设这一载体，确定了以“科学发展、突破发展，建设绿色美好昭平”为学习实践活动主题，广泛开展“三深入、三服务、三促进”活动，收到了立竿见影的效果。     

“真理”与“价值”关系问题的理论辨正

在哲学上，“真理”与“价值”的关系问题，属于传统哲学的论题，而非马克思主义的论题。马克思主义哲学的论题，是基于实践论基础上提出的“真理观”与“价值观”的辩证统一问题。但是，长期以来学界往往把前者混淆并等同于后者，这是误解。这种误解发端于苏联教科书，也构成中国理论界的一种范式和理论立场并反映在教科书中。其实，唯物史观不是在“真理”与“价值”这两个范畴的直观视野上直接讨论二者的关系，而是在实践的基础上讲真理观与价值观的统一，即唯物史观没有“真理”与“价值”的关系论题，“真理观”与“价值观”的辩证统一问题才是马克思主义哲学的应有论题。     

“心防工程”建设的若干思考

“心防”是在传统“人防、物防、技防”基础上所提出的一项犯罪预防活动的新举措。“心防”有其广泛的理论基础。实施“心防工程”符合社会治安综合治理规律，是平安建设、构建和谐社会的重大举措，对加强社会治安综合治理、维护社会和谐稳定具有重大意义。“心防工程”是一项系统工程，由多个相互支撑、相互作用的系统要素构成，“心防工程”建设要以社会公众为工作对象，以传播沟通为工作方式，以互惠互利为工作原则，以真实诚恳为工作信条。     

警惕“红包”变“黑包”

红包，即红封包，在我国南方又称为利市（或写作利是、利事），是将金钱放入红色封套内做成的一种馈赠礼物，民间以它来传递喜庆和慰问。中国人讲“礼”数，“红包”就是“礼”的一种具体表现。然而，在市场化浪潮的涤荡下，这种传统的“礼”数也渐渐沾上了“铜钱味”，尤其是对别有用心的人来说，“红包”已经异化了：里面包的不再是真情谊，而全是赤裸裸的个人的、肮脏的“小九九”。于是，“红包”实际上就沦为“黑包”了。     

广西侨界“三送”活动见成效

根据国务院侨办的部署，2000年以来，广西侨界全面深入开展“送科技、送温暖、送希望”活动，为广西贫困地区的科技、卫生和教育事业做了一些实事和好事，“三送”活动取得了明显成效，受到了当地党政领导和人民群众的欢迎和好评。     

“实年”与“官年”

何为“实年”，伺为“官年”？顾名思义，“实年”是实际年龄，30岁就30岁；“官年”是当官后登记存档的年龄，30岁可能是25岁，也可能是28岁。一位官员既有“实年”又有“官年”，似乎不可思议。其实，此事古今皆然，在某些地方甚至已见怪不怪。