官际关系

官与官之间的关系，简称“官际关系”。当前，官场上出现了几种不健康的“官际关系”，主要有：一是人身依附关系，即下级依存于上级，上下级之间存在保护和被保护的关系，主要表现形式有官官相护、猫鼠关系等；二是拉帮结派关系。搞小团体、拉山头，领导不同派系不同，不同的官员有不同的队伍。有的则以老乡名义相聚，或以同学关系融合；     

抗议的哭声

不平则鸣。鸣的方式有不同，其中之一就是哭爹喊娘，呼天抢地。所以说，哭，往往也是一种表达，一种抗议，一种控诉，一种维权。     

心怀宽容

作为一个现实中人，谁都可能会与诽谤、嫉妒、误解、指责等行为有过或多或少、不同程度的接触。然而就接触者而言，却出现了三种表现与结果：一种是怒目而视、耿耿于怀、以牙还牙，结果两败俱伤；再一种是置之不理、视若无睹，仿佛耳边一阵轻风吹过，使矛盾趋于淡化；还有一种则是心怀宽容，心存感激，求同存异，积极沟通，化腐朽为神奇，并由此改变了自己，改善了环境，改进了生活，得到了提高。     

积极探索公有制的有效实现形式

刚刚结束的党的十五届四中全会贯彻党的十五大精神，再次强调要把积极探索公有制的实现形式当作国有企业改革的重要任务。所有制和所有制的实现形式之间，既有联系，又有区别。所有制决定着其实现形式，同时一种所有制可以有多种实现形式。这是因为，一种所有制容纳生产力发展的空间相当大，在生产力发展的不同阶段，可以有不同的所有制实现形式。在不同的经济领域和行业，由于经济技术特点不同，同一种所有制也可以采取多种实现形式。一个国家特殊的历史文化传统，使同样一种所有制，可以采取和其它国家不同的实现形式。在社会主义初级阶段…     

关于“思想”

对于“思想”的概念，不同的学科从不同的角度使用，会有不同的含义。哲学上的思想概念，是相对于感觉、印象的一种认识成果，指人们对客观事物的理性认识。在心理学领域，思想是一种活动，是心理活动的高级形式。在思想政治工作领域，思想指影响和指导人的政治态度、“工作态度、生活态度的一切精神因素和心理因素的总和，     

论构建和谐社会的生态环境要素

和谐，指事物发展处于协调、均衡、有序的状态。和谐社会，是指社会各要素处于相互依存、相互协调、相互促进的状态。和谐社会作为人类永恒的生命主题和价值追求，是一种信仰，是一种理论，是一种文化，是一种实践。不同的民族，不同的文明，不同的历史阶段，对和谐社会有着不同的诠释。     

制度的力量胜过领导的雅量

最近．某省省长称．政府负责人对参事提出的意见和建议，要有听取逆耳之言的雅量．能包容不同意见，择其善者而从之。可实话实说，这样的关注与其说是一种确认，倒不如说是一种期待。但有雅量是一种很高的道德境界，一时有雅量并不代表一直都有雅量．一次有雅量也不代表总是有雅量。     

共同富裕问题刍议

什么是共同富裕？目前，对这一问题有着不同的理解。有代表性的有两种：一种认为，共同富裕就是所有的人不分能力、条件和机会，都同等富裕，在富裕的时间和程度上整齐划一，也就是同步富裕、平均富裕。另一种则认为，共同富裕是通过生产力的发展、社会财富的增加、社会分...     

《2007：理论热点面对面》7：在“感动中国”人物的背后——如何理解建设社会主义核心价值体系

从2002年10月开始，中央电视台每年推出的“感动中国”年度人物评选，在社会上均引起强烈反响。从人民公仆郑培民、航天英雄杨利伟、独臂英雄丁晓兵、爱心歌手丛飞．到乡邮递员王顺友、好军医华益慰、自立自强的优秀大学生洪战辉、70多年前参加长征的红军群体等，虽然他们的身份不同，经历不同．但他们的故事都让人热泪盈眶，震撼人们的心灵。在他们身上．我们看到了一种理想，一种信念，一种精神，一种力量，他们以自己的行动从不同角度诠释了社会主义核心价值体系的真谛。     

改革开放30年的“流行语”

流行语，作为一种词汇现象，反映了一个国家、一个地区在一个时期人们普遍关注的问题和事物。不同时期有不同的流行语．而不同的流行语则作为社会一根敏感的神经，反映出社会的变化。伴随着30年的改革开放，中国出现了很多新思想、新事物，而“流行语”正是这些新思想、新事物最好的见证。可以说，在中国社会发展的进程中，还没有哪一个时期能够涌现出这么多的流行语，这么集中、大量地丰富汉语的词汇。     

扭曲的潇洒

大千世界，错综复杂，百人百性，怪事迭出。有些人总想别出心裁，穷奢极欲地在睡觉、吃饭上超乎常规，标新立异。比如在钱币上睡觉，在裸女胴体上就餐，真可谓首开古今之先河。 　　睡觉本是人的一种休息形式，不同阶层、不同经济条件的人有不同的嗜好。“锄禾日当午，汗滴禾下土”的农夫，劳累至极，随身躺倒在田头地畔的黄土里或草丛中，嗅着泥土、青草的馨香，闭眼酣睡一觉，既潇洒又自在。乡下人若能冬有热炕头，夏有木板床，也就心满意足了。城里人生活档次高点，也不过是有新式的席梦思床，有弹簧软床等等。 　　大贪官成克杰却很特…     

榜样的力量是有限的

没有人不承认榜样的力量是有一定力量的，甚至可以说在社会风气好的年代，榜样的力量是很大的。但榜样的力量是无限的吗?对此有两种不同的看法，一种是无限论，一种是有限论，笔者赞成后者。     

与时俱进的爱国主义

爱国，是世界各民族共同的思想情感，爱国主义是古今中外人皆有之的最朴素、最自然、最基本的传统美德。这种美德是在民族历史文化基础上产生和发展起来的一种崇高的思想感情，是推动社会历史前进的一种巨大的精神力量。这种感情，激励广大人民不屈不挠，前仆后继，顽强奋斗，谱写了一曲曲壮丽的人生之歌。爱国主义是一面最有凝聚力的旗帜，在不同的历史时期，不同的社会背景下，爱国主义有着不同的内涵。在我国的历史发展过程中，爱国主义的具体内容、范围、规模和推动力量，随着历史条件和历史阶段的变化而发展变化。我国古代的爱国主义是…     

应高度关注社会信任问题

面对社会信任普遍而严重缺失的严峻形势．理论家们从不同的角度进行了分析和讨论，形成了解释和解决问题的不同进路。大致说来，一种是注重道德教化思想教育的理路，一种是更侧重制度建设的理路。在持前一种理路的学者看来，社会信任缺失是“道德滑坡”的一种具体表现，根子在于人们的道德意识、诚信观念出现了问题，     

质疑——与学生面对面

在思想政治课中有些观点会引起学生质疑。对此，不同的教师，其应对的态度也不同：有些教师采用的方法是避而不谈，或是强行压制，更有甚，课堂上是一种说法，课堂之外又是另一种说法；还有一种，就是积极地面对学生质疑，在肯定学生勇于质疑、敢于探索的精神的同时，以自己的博学和精当的解释化解学生的疑惑。     

跨越式发展的理性思考

跨越式发展不同于一般的快速发展，而是表现为特定时期、特定阶段生产力发展上的某种“突进”，其发展速度、发展质量超出常态。作为一种特殊的超常发展过程，跨越式发展在不同的国家和地区、不同的历史时期有其不同的表现。     

精神生活的六种需求

宋人苏东坡说，宁肯食无肉，不可居无竹。“竹”对苏东坡这样的文化人是一种精神。实际上更贴切的是“宁肯食无肉，不可居无书”。正像人们有从茅草房到花园别墅、从粗茶淡饭到生猛海鲜等不同层次的物质追求，精神生活方面也有相距甚远的不同层次的追求。我大致把它分为六种需求。     

精神生活的六种需求

宋人苏东坡说，宁肯食无肉，不可居无竹。“竹”对苏东坡这样的文化人是一种精神。实际上更贴切的是“宁肯食无肉，不可居无书”。正像人们有从茅草房到花园别墅、从粗茶淡饭到生猛海鲜等不同层次的物质追求，精神生活方面也有相距甚远的不同层次的追求。我大致把它分为六种需求。     

村庄中“气”的救济机制

村庄日常生活中经常性的涉及到两种类型的“气”，不同的“气”有不同的救济机制，一种是村民在交往过程中相互产生的“气”，它一般有时间上的置换和目标上的转移两种救济机制，另一种是因代际矛盾而产生的“气”，它通过村庄共同体的舆论等措施出气。而随着社会空前的巨变，村庄预期缩短、代际矛盾越来越突出，传统的救济机制难以应对越来越厚重的“气”，村庄中“气”的解决渠道和方式越来越具有破坏性。     

从医学角度谈“恋爱”

不同的人对爱情有不同的理解，相同之处在于任何当事者都会有一种妙不可言的神秘感觉。至于爱情到底是什么？社会科学专家对它有很多阐述，而医学专家的解释则是更加理性和物质性的。