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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 671 毫秒
1.
(一)平埔诸族概况平埔族是汉族对于住在平地的土著诸族的通称,旧作“平埔番”,亦作“熟番”,分布于台湾北部、西部沿海五百公尺以下的丘陵及平地。自北而南,有宜兰平原、台北盆地、北部丘陵地、台中盆地、台南平原及屏东平原.清道光时(1821—1850),一部分迁移至开发较晚的埔里盆地、恒春平原及宜兰平  相似文献   

2.
张惠君 《今日民族》2008,(11):24-28
一块富饶而多舛的土地 片马坐落在高黎贡山西麓,总面积158平方公里,除东面高黎贡山与国内接壤外,南、北、西三面都与缅甸相连,包括片马、古浪、岗房三个村寨。远在唐朝时,就有商人经片马穿过缅甸、印度至波斯。在被英国占领之前,片马属登埂土司管辖,居住着傈僳族、景颇族支系茶山人、白族、汉族等多种民族,约100户人家,在当时天高地远的滇西北算得上繁华地区了。  相似文献   

3.
<正>陈晓辉,女,汉族,河南信阳人,中共党员,法学硕士,加收,三级警监。现为湖北警官学院侦查系刑侦教研室主任,学院第二届教学名师。曾获"湖北十大优秀中青年法学家、法律专家"提名奖。陈晓辉教授1995年大学毕业分配至湖北警官学院工作至今,主要从事侦查学专业教学和科研工作。先后三  相似文献   

4.
<正>埃塞俄比亚联邦民主共和国是东北非内陆大国,与吉布提、索马里、苏丹、厄立特里亚和肯尼亚接壤。面积110万平方公里,人口5800万,居非洲第三位;其中86%的人口在农村。当地划分为80多个民族(无确切数字,因为还有一些人们自称是一个民族)其中奥罗莫族为第一大族,占全国人口的45%;阿姆哈拉族为第二大族,占30%;提  相似文献   

5.
秦海燕 《传承》2009,(6):166-168
广西东北部是多民族杂居之地,自古以来居住着汉、壮、瑶等族,其中汉族和瑶族是桂东北的两大民族,自隋唐以来,两族就毗邻或交错杂居,在经济文化上有密切联系。自隋唐以来,特别是明清时期,瑶汉之间接触日益密切,地域上相互杂居,经济文化上密切交往,民族间互相"融合",斗争中共患难,结成了彼此的密切关系和深厚的友谊。  相似文献   

6.
广西东北部是多民族杂居之地,自古以来居住着汉、壮、瑶等族,其中汉族和瑶族是桂东北的两大民族,自隋唐以来,两族就毗邻或交错杂居,在经济文化上有密切联系.自隋唐以来,特别是明清时期,瑶汉之间接触日益密切,地域上相互杂居,经济文化上密切交往,民族间互相"融合",斗争中共患难,结成了彼此的密切关系和深厚的友谊.  相似文献   

7.
<正>七个民族的八十一八十一社区有点特别。名字特别,该地为剑兰公路81公里处,因路而得名;交通位置特别,在交通扶贫以前,此地为山路和平路的交界处,是进出兰坪的中转站;地理位置特别,它与剑川县老君山镇接壤,属于兰坪的东大门,是重要的形象窗口。但最为特别的是,在这个仅有870人的小社区内,竟有普米族、白族、纳西族、彝族、傈僳族、汉族、怒族7个民族共居于此。  相似文献   

8.
《台声》2016,(7)
正泉州,古称刺桐城,地处福建东南沿海、台湾海峡西岸,北承福州,南接厦门,东望台湾,西毗漳州、龙岩、三明,是福建三大中心城市之一。泉州历史悠久,周秦时代就已开发,公元260年(三国时期)始置东安县治,宋元时期为"东方第一大港",被马可波罗誉为"光明之城",是国务院首批历史文化名城、东亚文化之都、古代"海上丝绸之路"起点、全国著名侨乡、台湾汉族同胞主要祖籍地。44.8%的台湾汉族同胞祖籍在泉州。  相似文献   

9.
内蒙古兴安盟是革命老区,1947年5月1日,全国第一个少数民族自治政府——内蒙古自治政府在这里诞生。全盟总面积近6万平方公里,总人口近165万,是以蒙古族为主体、汉族占多数,由蒙、汉、朝鲜、回等20多个民族组成的大家庭。其中蒙古族人口占41%,是全国蒙古族人口比例最高的地区。调研组重点走访了兴安盟的三个县级行政  相似文献   

10.
邓小平同志南巡讲话,不胫而走。人们的精神,为之一振。改革之风,自南而北吹遍全国,给工农、科技人员、党员干部、一切搞改革干社会主义现代化的人鼓了劲,壮了胆,正在兴起第三次改革高潮(第一次是三中全会以后的‘大包干’,第二次是1984年的经济体制改革,这一次大概要从市场问题突破。深化改革,扩大开  相似文献   

11.
贾原 《前沿》2008,(3):166-167
鄂伦春族是东北古老民族的遗裔,但理论界一种主张其语族属于通古斯系,另一种认为属于东胡系的室韦族。我们认为鄂伦春和鄂温克族的先人,应当为北室韦的一部分及钵室韦、深末怛室韦和大室韦。  相似文献   

12.
云龙县团结彝族乡,这个全国地图上几乎找不到的小黑点,这个仅占全国国土面积万分之零点三的地方,居住着彝族、汉族、白族、苗族等7种民族。它位于云南省大理白族自治州云龙县境东南部关坪河流域,东接洱源县西山乡,南与漾濞县富恒乡、双涧乡毗邻,西交永平县北斗乡和云龙县宝丰乡。北靠关坪乡。  相似文献   

13.
对于一个女人来说,人生可分三个不同年龄段,第一阶段是别人养着你,第二阶段是你去养别人,第三个阶段是自己养自己。如果不要小孩,则有两个阶段,别人养你,自己养自己。对大多数人来说都要经历三个不同的年龄阶段。在人生三个阶段中又有四种典型的理财价值观。我们把它分为蚂蚁族、蟋蟀族、蜗牛族、慈乌族的理财观。  相似文献   

14.
《台声》2016,(7)
正泰雅族群,即"Tayal",原意为"真人"或"勇敢的人"。属于南岛语族的一支,目前人口约有85604人。仅次于阿美族群及排湾族群,为台湾少数民族中的第三大族群,是典型的高山民族。泰雅族群分布于北部中央山脉两侧,东至花莲太鲁阁,西至东势,北到乌来,南迄南投县仁爱乡,是台湾少数民族中分布面积最广的一族。泰雅族群织布技术发达,技巧繁复且花色精巧。其中以红色象征血液,具有生命力,可以避邪,故而泰雅人  相似文献   

15.
长治,古称上党,太行山上一颗璀璨的明珠。位于山西省东南部,介于晋、冀、豫三省交界处,东以至海,南俯中原,西望秦陇,北达幽并,战略地位十分重要。有“得上党而望中原”之称;又由于居于太行之巅,有“与天为党”之说,苏东坡诗云“上党自古天下脊”。境内平均海拔1000米,属暖温带半湿润大陆性  相似文献   

16.
卢绍良 《创造》2019,(7):14-19
一、镇康县德昂族教育现状德昂族是跨境而居的民族,分布于中国和缅甸国境线两侧封闭地区。居于中国国内的德昂族人口仅1.7万人,主要聚居于德宏州潞西市三台山和临沧市镇康县。镇康县是国内德昂族的第二大聚居地,全县德昂族人口有3076人,占全县总人口的1.8%,少数民族人口的5.7%。人口分布呈大分散小聚居状态,主要聚居在南伞镇白岩村白岩、硝长沟,哈里村的哈里、大寨、下寨、中寨、火石山和军赛乡大坝村的红土坡、南柞村的酒房坡等9个自然村,另有小部分与汉族杂居。  相似文献   

17.
在古代,“中国”一词只是具有地域、文化的概念。据考古学家于省吾考证:“中国”这一名称最早起源于西周武王时期。古时“中国”二字有狭义和广义之别。就狭义而言,“中国”有京师、都城的意思,因为“国”字的古训从“邑”,即“城邑”。如《诗·大雅·民劳》:“惠此中国,以绥四方”。毛传:“中国,京师也”。就广义而言,“中国”指华夏族、汉族地区。如《诗·小雅·六月序》曰“《小雅 》尽废,则四夷交侵,中国微矣”。因华夏族、汉族多居于黄河两岸,因此,“中国”有与“中土”、“中州”、“中原”、“中华”相同的含义。清代…  相似文献   

18.
重庆市綦江县位于四川盆地和云贵高原的东南结合部,北依重庆主城,南临贵州,东接万盛、西靠江津,是渝南地理要冲,历来为兵家必争之地,素有"重庆南大门"之称.而丰富的物产,使綦江成为渝黔经济产业带上的系要节点,是渝南黔北地区重要的物资集散地.  相似文献   

19.
九黎、蚩尤和苗族   总被引:1,自引:0,他引:1  
关于苗族的族源,曾有“九黎说”、“三苗说”、“商蛮说”、“贵州土著说”和“南来说”、“北来说”、“西来说”等观点,我们认为,马来人种之“南来说”、高加索人种之“北来说”以及雅利安人种之“西来说”都不太可能,即使是游移迁徙时有混杂,也只是“流”,而不是“源”。“南蛮说”和“贵州土著说”同样是“流”而不是“源”。苗族的族源当可追寻到“九黎”和“三苗”中的人们共同体或部分先民。 远古时期,首先活跃在我国华北大平原的人类集团,是东西两大部落联盟集团,即东部  相似文献   

20.
共产国际,通常指第三国际,即1919年3月2日成立的第三共产国际。如果提到第一或第二国际,都要标出“第一”或“第二”两个序数词。只说共产国际都是指“第三国际”,有时甚至简化为“国际”。本文中的共产国际,指的自然也是第三国际。  相似文献   

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