“权力是为人民办事的”

＂权力是为人民办事的＂徐江善，徐宝贵人们常把那些＂衙门＂不大，但权力不小的基层办事单位称为＂权力所＂，抱怨这些实权部门门难进，脸难看，不送钱不办事，送钱乱办事。在大连，有一个掌管全市机动车辆登记、发牌、发证和车辆制造、保修单位技术监督工作的＂权力所＂...     

浅谈领导班子内耗的成因与对策

浅谈领导班子内耗的成因与对策陶宏宽所谓＂内耗＂是指整体内部各种要素之间关系的不协调，存在着相互矛盾、脱节、重复，从而降低整体功能的一种现象。领导班子＂内耗＂是指一个部门或单位领导集体各成员之间心理不相容、思想行动不协调，从而降低领导集体效能的一种现象...     

邓小平推动“价格闯关”

中国特色的产权界定 1956年下半年,浙江永嘉县出现了包产到户——刚被卷入高级社的农民发现＂大锅饭＂带来出工不出力的消极倾向,就把集体土地划分到农户,以此约束集体成员努力劳动。1959—1961年间,包产到户出现在＂大饥荒＂最严重的所有省份,其中仅安徽一地就蔓延到全省40%的生产队,农民把能够有效抵抗饥荒的责任田称为＂救命田＂,同时也证明了这套办法能够有效地增加产量、抵御饥荒。     

正确理解列宁“少谈政治”的思想

正确理解列宁“少谈政治”的思想陕西省委党校研究生部郭榛树十月革命胜利以后，列宁和俄共（布）中央提出了必须以最大的努力利用喘息之机把党的首要任务转移到经济建设上来，受到了人民的大力拥护和支持。可是当时俄共党内有些人却醉心于＂革命空谈＂，大唱＂政治高调＂...     

论有中国特色的社会主义模式

论有中国特色的社会主义模式刘德骥，张星炜社会主义模式（亦可称为＂社会主义体制＂）是社会主义思想理论与社会主义道路的统一，是什么是社会主义和如何建设社会主义的统一。社会主义模式这个范畴，主要解决如何把社会主义的思想理论卓有成效地付诸于实践的问题，即主要...     

以人为本 深入推进“职工之家”建设

1983年3月,中共中央书记处首次提出把工会组织建设成＂职工之家＂。1984年5月1日,全国总工会作出《关于重视工会基层组织、开展建设＂职工之家＂活动决定》,同时提出了建设＂职工之家”的六条标准。二十多年来，“职工之家”建设的内涵不断发展，从福利之家到活动之家，再到维权之家。     

浅析天津南市与报纸

天津南市在旧社会曾被称为＂三不管＂,从南市初具规模到20世纪40年代,据不完全统计,在这个只有1.217平方公里的弹丸之地曾先后存在过四十余家报纸。这四十余家报纸鱼龙混杂,既有格调不高的小报,也有宣传进步思想的报刊,本文将从南市的由来、南市报纸聚集的原因、南市报纸的特点等方面回顾天津那一时期独特的＂南市报纸＂现象、分析天津南市与报纸之间的关系。     

正确认识和全面理解邓小平的发展理论

正确认识和全面理解邓小平的发展理论王黎一、发展离不开机遇──小平发展理论的出发点。小平同志在谈发展时总是首先提出要善于抓住机遇．他说：＂要紧紧抓住经济建设这个中心，不要丧失时机＂，《邓小平文选》第三卷２７０页），＂我们要利用机遇，把中国发展起来＂，（...     

论政府对国有企业的不同管理形式

论政府对国有企业的不同管理形式褚京卫政府对国有企业的管理要解决两个问题，一个是政企不分、政资不分问题。需要建立国有资产管理和营运组织，在政府与企业之间建立＂隔离带＂，把国家与企业的行政隶属关系转为资产纽带关系，实现政企职责分开。二是政府对国有企业的管...     

“圈子文化”面面观

<正>"圈子文化"由来已久。作为一种特殊的社会结构形式,圈子有其自身的存在方式、运行规则和文化价值观念。从正向看,圈子可以使人们寻找到自己的定位和坐标,增强社会凝聚力和向心力。但是,圈子也会使得社会关系异化为金钱关系、利益关系、裙带关系等交织而成的不正当关系网。2014年岁末,中央政治局会议重申,"党内绝不容忍搞团团伙伙、结党营私、拉帮结派。"习近平总书记也深刻指出不良"圈子文化"的危害性,     

我国法制建设应以调整好“利益关系”为最基本的着眼点

我国法制建设应以调整好“利益关系”为最基本的着眼点王先勇法制涉及到＂法律＂与＂制度＂的关系问题。国家法律是调整（或规范或安排，下同）国家制度的形式和手段，国家制度是国家法律对有关社会关系加以调整的结果。如果无国家法律这种形式和手段，国家的有关制度就建...     

论点集萃

论点集萃正确认识＂效率优先、兼顾公平＂原则与＂按劳分配制度＂、＂共富政策＂湖北襄樊市委宣传部张鹤撰文提出：三种提法在本质上是统一的，相互一致的，但在表述上的不同，又反映了各自的侧重点和现实针对性的差异，因而可以说这三种提法是统一性和差异性的统一。正确...     

人的活动:两个文明矛盾统一的中介

通常人们在探讨两个文明的关系时，更多地是考虑“物质文明一精神文明”的两层结构关系，而较少思考“物质文明一中介一精神文明”的三层结构关系。事实上，把人的活动，具体地说人们建设有中国特色的社会主义的实践活动作为物质文明和精神文明的中介，对于探讨两个文明之间的关系是十分必要的。人的活动使物质文明与精神文明成为内在统一的一元过程两个文明之间并非彼此外在的二元关系，这就要求人们把研究的重点放在二者的内在统一上，即从“决定作用”与“反作用’它间相互依存、相互渗透和相互转化并一体化方面去深化理解两个文明之间的…     

马克思人与自然关系思想及其人性价值

马克思以对象化活动即实践为中介把人与自然的关系纳入到自然界、人类活动和社会历史领域来把握,深刻分析了人与自然之间的相互规定、相互作用、相互促生的内在关系,揭示了社会是人同自然界的完成了的本质的统一,即人的实现了的自然主义和自然界实现了的人道主义。马克思从"人化自然"与"自然人化"的本质统一性中,以人性生成为视角历史地把握了人与自然的真实关系,为深入理解人与自然关系贯注了人的生命完善的价值祈向。     

业余时间与成才

一个人能否有成就，与业余时间的利用有很大关系。爱因斯坦说过：“人的差异在于业余时间，业余时间生产着人才，也生产着懒汉、酒鬼、牌迷、赌徒。不但使工作业绩有区别，也区分出高低优劣的人生境界。”古往今来，大凡事业有成的伟人、专家、学者、先进模范，他们的成才无不与业余时间密切相关，这方面的例子不胜枚举。伟人毛泽东，为了多读书，把一切可利用的时间都用上了。著名数学家苏步青把点滴时间称为“零头布”，他利用两年多的“零头布”写出了16万字的名著《仿射微分几何》。因此，业余时间可以使一个人成才，也可以使一个人沦丧，它是一把锋利无比的“双刃剑”，一个人每每成也在业余时间败也在业余时间，真是成也“萧何”，败也“萧何”。     

新疆：“禁吃令”发出以后

新疆：＂禁吃令＂发出以后黎大东，刘光牛今年２月，新疆维吾尔自治区党委在自治区纪委九次全会上发出了＂禁吃令＂：从３月１０日起，自治区内包括中央驻疆单位在内的所有党政机关、企事业单位的公务往来，一律不准用公款相互宴请。对于区外客人，要求本着热情、节俭的原...     

重温毛泽东“三个世界”划分理论及方法论思考

20世纪70年代,毛泽东认真分析了国际政治格局的发展变化,把＂三大法宝＂之一的统一战线理论运用到中国的对外关系领域,提出了＂三个世界＂划分理论,对国际政治格局和中国外交产生了巨大的影响。这一理论是毛泽东晚年留给我们的极为宝贵的精神财富,是毛泽东国际战略思想的重要组成部分,也是毛泽东运用马克思主义哲学分析和解决国际关系问题的典范,具有重要的方法论启示。     

精神文明建设：传统伦理思想的继承和发扬

精神文明建设：传统伦理思想的继承和发扬季晓军任何一种精神文明都有它自身的特色──总是借助于一定的经验过程把自己与其他类型的文明传统区别开来，同时把某些人类的共同经验变成一种殊相与共相的关系。斯大林曾用＂文化──心理＂共同结构这一说法来表明一个民族有它...     

加快扶贫攻坚 消除绝对贫困

加快扶贫攻坚消除绝对贫困颜继禄党的十四届五中全会确立了＂坚持区域经济协调发展，逐步缩小地区发展差距＂的方针，并把扶贫攻坚列入＂九五＂计划，这有着重要的政治、经济和社会意义。１０多年来，四川省委、省政府始终坚持把扶贫开发摆在全省经济和社会发展的重要位置...     

日本“和平宪法”制定始末

日本的宪法被称为“和平宪法”，之所以被称为“和平宪法”，是因为其第九条规定：“永远放弃把利用国家权力发动战争、武力威胁或行使武力作为解决国际争端的手段。为达此目的，日本不保持陆、海、空军及其他战争力量，不承认国家的交战权。”而这个宪法第九条正是修宪和反对修宪者的争论焦点。