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张福才 《思想政治工作研究》1990,(12)
听报告,学文件,读报纸,看电视,发现一个使用频率颇高的词组:“种种原因”。诸如“由于种种原因,我们工作没有做好”,或者“出于种种原因,我们不得不这样做”之类。然而,这“种种原因”究竟何指,往往语焉不详,读者、听者也百思不得其解。笔者冒昧揣测,用这个词组,主要是有些不便明说不好明说的“原因”,能够一笔带过,可以达到为尊者讳、为长者讳之类的目的,如此尚可理解。而有些含糊其词的“种种原因”恐怕就另有含义了。比如,可以少迫究一些部门的责任,少涉及一些人的利益,以便敷衍过去,不了了之。可是这么一来,反而调动了人们的好奇心:到底什么原因?事情又怎样得到解决?党的原则何在?国家利益何在?不免令人疑虑。当然,笔者并不认为“种种原因”不可用,而是 相似文献
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赵永林 《思想政治工作研究》1985,(11)
去年年底那阵攀比风刮来时,有些单位开始还能抗一抗,后来“群众意见”来了:“人家手里拎着,袋里装着,就我们厂正经!”有的干部也劝领导:“多发点儿吧,照顾群众情绪嘛!”后来怎么着?跟风跑了。这叫“民不可欺”啊! 相似文献
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斯环子 《思想政治工作研究》1994,(5)
身居企业,每言及人才,总不免有几分内愧。不为别的,只因在下才疏学浅,既拿不出科技攻关的绝招,又胸无振兴企业的良策,也便自认与‘人才’无缘,只可安于多年如一日的‘刀笔小吏’,作一点‘嫁衣裳’之类的活计也就是了。 然日前忽有惊闻,就是某厂将一远近闻名的‘酒桶’提为办公室主任,并造出舆论,称此举为‘不拘一格选拔人才’。吾辈少见,却未敢‘多怪’,只觉茅塞顿开,喃喃自语道:‘噢,噢,噢,原来“酒桶”也是人才!’ 说‘酒桶’是人才,桌面上少有人讲,但实际生活中已成‘一族’。他们虽一不懂技术,二不懂管理,既无真才,又无实学,然在非常的社会环境下,却能发挥其特殊的作用,于是也往往特受领导赏 相似文献
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谈起人民群众在维护政权稳定中的地位作用,我们最耳熟能详的恐怕就数唐太宗李世民的"水能载舟亦能覆舟"这句话了。在古代类似的话语还有很多,如《尚书》中的"民惟邦本,本固邦宁",孟子的"民为重,社稷次之,君为轻"等等。随着社会的发展,虽然我们今天的党群关系与过去的官民关系相比在性质上有着根本区别,但人民群众在维护政权稳定中所起的重大作用却是一样的,甚至随着人民群众政治觉悟的提高和政治诉求的增加变得更为重大、更为关键。历史和现实一次又一次地警 相似文献
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谈起人民群众在维护政权稳定中的地位作用,我们最耳熟能详的恐怕就数唐太宗李世民的“水能载舟亦能覆舟”这句话了。在古代类似的活语还有很多,如《尚书》中的“民惟邦本,本固邦宁”,孟子的“民为重,社稷次之, 相似文献
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郝继明 《思想政治工作研究》2008,(7):50-50
“温水煮蛙”是美国康奈尔大学的科学家们曾做过的一个著名实验:将一只青蛙丢进滚烫的沸水中,本以为青蛙会被立刻烫死,哪知这只青蛙在千钧一发的生死关头.却奋力跳出锅外,顺利逃生。之后,科研人员又把这只青蛙放进装满冷水的锅里,然后慢慢加温。开始,青蛙在温暖惬意的水中还怡然自得。当感到水烫得无法忍受时,再想跳出水面却已四肢无力,心有余而力不足,最终被活活煮死在水中。 相似文献
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北宋欧阳修根据当时社会世态,把富贵者之乐与山林者之乐区别开来,说:‘荫长松,藉丰草,听山溜之潺湲,饮石泉之滴沥,此山林者之乐也’。富贵者虽居于繁华之地,从居室到口福,无不令人艳羡,然而,‘其不可得兼者,惟山林之乐尔。’(《浮槎山水记》)因此,这位大散文家认为,山林之乐,是老天特别赐予寒士的。王安石说得更妙:‘古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深,而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉。’他认为善于涉幽猎奇者,必须先有探胜的志趣,还得有履险历远的力量,否则也还难以真正体验山林之乐。 富贵者为了也能享受林泉之胜,于是城市里的豪门开始在府第中建设庭园、别墅,以假山假水聊以自遣。但欣赏这种山林之乐,毕竟远远比不上得之于自然景观的情趣,所以,即使在交通很不方便的古代,好作山水胜迹之游者,还是大有人在。游记文学从而也就兴旺起来。柳宗元、韩昌黎、欧阳修、苏轼以至明代的徐霞客等人,皆是此道高手。 山水小品,自古以来,属于杂记类的一支。林纾认为,‘记山水则柳子厚(宗元)为专 相似文献
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斯环子 《思想政治工作研究》1997,(10)
贾政,《红楼梦》里荣国府的贾二老爷是也。 贾政其人,一不好色,二不贪财,为人相当规矩,连皇上也说他“勤俭谨慎”。尤其是在江西粮道衙门公干时,对州县勒索乡民的“腐败行为”,他还出示严禁,一经查出,必定详参揭报。别人信奉“当官为发财,不发财叫我也不来”,变着法子捞钱,他却两袖清风,只花自己带来的钱,弄得指望跟着他“借光”的随从也觉得投错了主儿,一齐开溜“跳了槽”。在 相似文献